戈裕良是我国清代嘉庆年间著名的叠石造园大师,一生造园众多,叠山不计其数,在家乡常州,亦造有西圃、横山西崦杨氏宗祠园林等。最为突出的是苏州环秀山庄,现今被列入世界文化遗产名录。
戈裕良(1764—1830)字立山,常州武进人,出生于常州东门外东岳庙首(今石柱弄南临河)。自幼家境贫寒,年少时便随父亲及兄长外出叠山造园,辛勤劳作,历史上曾多有记载。据史志记载,戈裕良年少时曾随人学画,掌握一定画技,后随父亲以造园为业。他善于应用绘画技巧设计假山,造园参照画理又道法自然,掇山理水,故成为中国最为著名的叠石造园大师之一。清代文学家洪亮吉对戈裕良推崇备至,称“三百年来两轶群,张南垣与戈东郭”(张南垣即松江华亭人张涟,戈东郭即戈裕良),将二位大师相提并论,极尽赞誉。清代文学家、书法家钱泳亦在《履园丛话》一书中写道:“堆假山者,国初以张南垣为最。康熙中则有石涛和尚,其后则有仇好石、董道士、王天宇、张国泰皆为妙手。近时有戈裕良者,常州人,其堆法尤胜于诸家,如仪征之朴园,如皋之文园,江宁之五松园,虎丘之一榭园,又孙古云家书厅前山子一座,皆其手笔。”由此可见,在180年前,戈裕良所独创的叠山“钩带法”高超技艺早已大行其道,闻名于世。
戈裕良所独创的叠山“钩带法”,就是将大小石块钩带联络,如造石拱环桥法,可以千年不坏。
戈裕良叠石造园一般选择太湖地区石灰岩材质,俗称太湖石,兼用苏南地区黄石,以太湖石叠山见长。太湖石因属石灰岩,经雨水长期浸泡,松软部分石体逐渐风化,形成皱、漏、瘦、透之特点。太湖石表层圆润,石体丰富多彩,变化多端,故此以太湖石堆砌的假山充满清秀灵气。
利用太湖石叠山最重要的是:达到“虽为人作、宛如天开”的效果。施工时尽量保持湖石表皮完整,不受破损;石之切口加以隐蔽,减少人工痕迹。经过慧眼识料,匠心叠石,形成山有根基,山有沟壑,山有峰峦之形态,“山”之肌理清晰,“山”之气场贯通。
常州是戈裕良的家乡,戈裕良堪称“钩带法”叠山第一人。戈裕良在世时,在常州武进曾建造都座园林,其中洪亮吉西圃、西埯杨氏祠(墓)园林等叠山作品分别保留至民国后期及新中国初期。而曾随戈裕良作业的常州匠人也有掌握戈氏叠石技艺的,并在民间传承。清末民初及其新中国成立初期常州的约园、可园、意园、怡园、聊园、未园、第一公园(解放后改名人民公园)、东郊公园(今东坡公园)等大部分叠山作品均出自常州工匠之手。
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