华山梁祝的传说,第三批市级非物质文化遗产代表性项目名录民间文学类项目。
胡适在《中国白话文学史》中认定《华山畿》中的“华山”是高淳的“花山”。高淳地方神话传说《华山梁祝》,故事情节千回百折,人物情感缠绵悱恻。高淳众多文化名人在前人研究的基础上,对梁祝原型吴歌《华山畿》追根寻源。古汉语研究证实“华”与“花”,是一对“古今字”。“畿”则是指国都附近的地方。而近“畿”的“华山(花山)”,只有高淳的花山之麓的固城,曾是吴国国都的所在地。从而断定《华山畿》中的“华山”就是高淳的“花山”。《华山梁祝》中所搜集纪录的山歌则进一步说明了:高淳是吴歌《华山畿》的发祥地。
胡适在北京大学的学生顾颉刚经过多年研究认定《华山畿》是梁祝原型,《华山畿》歌词“开门枕水渚”、“泪落枕将去,身沈被流去。”“牵牛语织女、离泪溢河汉”。“相送劳劳渚,长江不应满。”完全符合高淳的水文景观。高淳古地名为“濑渚”,江河湖沟纵横交叉。且有“芳山牛郎织女”“石臼湖孟姜女”“华山梁祝”“灵芝山白蛇传”中国古代四大爱情悲剧的高淳版。
华山梁祝传说,说明了只有江南的风,江南的雨,江南情,才能产生像“七世夫妻不团圆”这样的爱情悲剧。
华山梁祝山歌源于民间口传,尤其是梁祝对唱中,祝唱:“一脚深来一脚浅,正好淹到口身边。”梁唱:“明明淹到大腿边,为何说淹到口子边?”梁唱:“游来一对大白鹅,水浅水深问白鹅?”祝唱:后头母鹅叫哥哥,前头公鹅就是你这呆头鹅。”这些歌词显得朴实无华。
信息来源:江苏省非物质文化遗产保护中心
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