三人花鼓

《三人花鼓》

三人花鼓，第二批市级非物质文化遗产代表性项目名录传统舞蹈类项目。

“花鼓戏”是劳动人民创造的一个民间小戏剧种。它形成于清代，距今已有一百余年，是地方民间的一个特色文化，是一个艺术风格独特、群众基础深厚、地方色彩鲜明、生活气息浓郁的地方小戏剧种。

“三人花鼓”又称盐城花鼓，以舞为主，以唱为辅，是区别于其它地区流行的一种花鼓形式。相传在清代中、晚期，流离失所的乡民为了生计，在沿街乞讨的过程中为求得赏赐、讨口饭吃，边舞边唱，逐步演变成三人花鼓。“三人花鼓”边唱边舞，三人分别为生角、旦角、丑角。女角为旦角，又称花鼓妈妈，一手执红绒球，一手执红绸；一男为生角，一手执小锣，一手执小锣板，腰系红绸，这对男女常以情爱为线，进行边舞边唱。另外一个男的老丑角，又称跳僮，开丑脸，挂鼻须，头戴没顶草毛圈，上身反穿背心，手执破芭蕉扇，在一男一女中进行挑逗性表演。花鼓表演的现场气氛由扮老丑角的承担，演唱时，他插科打诨、诙谐风趣、以滑稽表演逗出笑料让人捧腹。

盐城的“三人花鼓”又以大冈“三人花鼓”尤为突出，它是在民间舞蹈的基础上，吸收了劳动山歌、走场牌子和戏曲音乐等多种艺术形式。表演时采用的旋律是采用当地民歌、哼歌为素材，逐步发展成为几个基本曲调，应用于有简单情节的戏剧之中，后由于戏剧情节的复杂化和人物思想感情表达的要求，原始曲调变成了有各种不同节奏的、能表达各种不同情感的、分别适用于男声和女声演唱的曲牌。不过，一些原始的曲牌目前已经失传。

早期的“三人花鼓”只有半职业性班社在农村作季节性演出，农忙务农、农闲从艺。随着历史的发展和时代的变迁，现在已发展为自发组织、自发参加、自娱自乐的花鼓队，并在形式上也有了很多的改变：有将歌舞形式的地方花鼓改编为有故事情节的对子花鼓；有将原始的三个人物“生、旦、丑”改编为“老生、小旦、花旦”的人物形象来表演等等。并在许多的重大节庆日活动时进行表演，以展示社会的进步、文明，祝福平安富贵、喜庆丰收等。“三人花鼓”已从原始民间舞蹈逐步成熟为艺术舞蹈。

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