传统民俗婚庆

传统民俗婚庆，连云港市第四批市级非物质文化遗产代表性项目名录民俗类项目。

“百里不同风，千里不同俗”。我国幅员辽阔，各地习俗千姿百态，婚庆礼仪就是这百花园中的一枝。作为传统民俗之一的婚庆仪式习俗，在各地均有流行，因地域不同而略有不同。连云港地区位于我国沿海中部，城市化进程正在逐步加快，各类婚庆习俗交融并存，中式婚庆习俗依然保留着，并依然广泛使用。相传我国最早的婚姻礼仪源自于伏羲氏嫁娶、女娲立媒约，那是开始有了婚姻关系。传说远古时期，洪水泛滥，把世界上的所有人和动物都淹死了，只剩下伏羲、女娲兄妹。太白金星叫他们结婚生育，但是，他们认为自已是兄妹，不肯结婚。他们提出，如果能够将割成段的竹子再接起来，就答应结婚。后来，果真接起来了，而且，留下了许多节。两人还是不答应，提出从两座山上滚磨盘，如果磨盘最终能够滚合到一起，就可以结婚。但是，当石磨滚合到一起了；兄妹两仍然不同意结婚。这时，女娲提出，如果伏羲能追上自已，就可以成婚。结果，开始时伏羲始终追不上女娲。后来，一只乌龟驮着伏羲从相反方向追赶；女娲没有防备，被伏羲抱在怀里。两人最终成婚，给后世留下人烟。据唐代杜佑说：“人皇氏始有夫妇之道，伏羲氏制婚娶，以俪皮为礼；五帝驭时，娶妻必告父母；夏时迎亲於庭；殷时迎新於堂；周制，限男女三年，定婚时，六礼之仪始备。”我国在伏羲氏时代，就有在“俪皮之礼”，男女婚嫁时，男方送女方两张鹿皮作为聘礼。这是婚姻礼俗的开端；到了五帝时期，又多了“必告父母”；夏商时期，又多了“迎亲於庭”和“迎亲於堂”；至周朝，逐渐形成了一套完整的婚姻礼仪。

连云港地区的婚姻礼俗与全国大体一致，统称“六礼”。秦汉时期，逐渐形成定制。所谓“六礼”即纳采、问名、纳吉、纳征、请期、迎亲。纳采就是采择之意，即男子选择末婚妻；问名就是问清楚女方的生辰，即何年、何月、何日、何时，以备问卜，也称“合八字”；中国人婚姻是人生大事，需要算卦占卜，即是“纳吉”；“纳征”又称“纳币”，民间俗称“过大礼”、“下彩礼”或“下财礼”等；请期，俗称“择日”，即男方要选择结婚的黄道吉日之后，告知女方；最后是迎亲，正式举行婚礼；即在约定的日子里，将新娘迎进家门。随着社会文明程度的提升和东西方文化的交流，早期的婚庆礼俗也在不断变化、完善、改进，逐步简化。许多年轻人不再讲究。但是，婚姻毕竟是一个人的终生大事，各个家庭，父母都比较认真、重视，一些程序还是必不可少，如订婚、催妆、嫁人过程的排场等，依然传承了老辈的礼俗，保留下来。连云港地方的婚庆礼俗主要有：一、婚前程序1.订婚选日子非常重要，一般得找私塾先生或算命先生定夺。先根据女方的生庚找出“大利月”、“小利月”，再选定吉日。在旧时的老黄历也有标明。在连云港城乡，订婚习俗仍然沿袭。订婚时，主家召集亲朋好友团圆吃饭，郑重确立两人关系。2.过柬子在确立恋爱关系后，相处到想结婚，就可以“过柬子”了。“过柬子”的“过”，即相互“转”、“传”意。“过柬子”要选定吉日，备酒备菜宴请媒人。柬子由男家请人写好，由媒人传递入女家；女家接柬后，也要宴请媒人，写好柬子给男方。过柬子一定要有压柬礼。男方要备厚礼跟随媒人送给女方，礼品的样数要逢双。如鸡、鱼、糕果、彩米、衣料、首饰、钱等。宴后，女方退回鸡、鱼和一半彩米，有钱的再回赠文房四宝。

3.铺喜床

铺喜床是结婚前重要的程序之一。喜日前，男家要把新房粉饰一新，挂上红布门帘，把窗户用大红封严，家里的石磨、石椎都要用红被子盖住，当地人认为石头是白虎，新人最怕白虎冲。要请“全面人”铺喜床。铺喜床要用四块包有红纸的“金砖”垫床腿，在四个床腿下放上铜钱或是银元，多少不拘。

4.滚床

喜床铺好后，通常要请一户和睦、富足家庭中的聪明伶俐小男孩在婚床上肆意地翻滚，这叫“喜童滚床”。这喜童多在家庭中选。喜童一边滚，一边有“全面人”说：“上滚床，下滚床，一年一个状元郎。”也有的地方请好几个喜童滚床的，滚床的喜童是要给赏钱的。

5.催妆

男方结婚办喜事，或叫娶亲、带媳妇等，女方出嫁叫出门子，出阁等。“催妆”是正在办喜事“正日子”的前一天。

二、迎娶正日程序。

1.花轿起程：

花轿在新郎家门口装饰一新，轿夫、吹鼓手、接亲队伍、摄像师、摄影师等相关人员全部到位，准备好接亲四样礼、和红包、礼宾花、鞭炮等全部到位。良辰吉时，起轿，鞭炮吹鼓手齐呜，在唢呐、舞狮的伴随下，花轿开始起程新郎率迎新队伍到达新娘家；

2.新娘入轿：新娘应该被兄弟或表兄弟背出来送上轿子。

3.颤花轿：花轿的路程目前只是走走形式，除非两家特别近。按照惯例是要给轿夫红包的，否则他们会有意颤动花轿，让新娘“好受”。新娘蒙红盖头，在伴娘的伴随下，由新郎手持的大红绸牵着，慢慢地登上花轿。

4.新娘下花轿：媒人或伴娘掀开轿帘新娘在媒人或伴娘的搀扶下走出花轿。

5.请高堂：请出双方父母上台入座。

6.请新郎：新郎上台站定台中。

7.跨火盆：新娘在媒人或伴娘的搀扶下跨火盆，象征着新人婚后红红火火。

8.射红箭：新娘接过伴郎递上的弓箭，拉弓射出3支红箭，第一箭射向天，天赐良缘合家欢；第一箭射向地，天长地久人如意；第三箭向远方，生活美满爱久长。

9.跨马鞍：新娘在媒人或伴娘的搀扶下跨过马鞍，意思是新人婚后合家平安。

10.牵红球：新娘在媒人或伴娘的搀扶下走上台伴郎送上红球，新郎新娘各牵红球一端站于台中。

11.拜堂：一对新人各拉红球一端正式拜堂。一般证婚人要说：“一拜天地向来宾鞠躬，二拜高堂向父母鞠躬，夫妻对拜……”

12.挑喜帕：伴郎送上如意秤杆，然后由新郎用红布装饰的如意秤杆挑开新娘冰上的喜帐，从此称心如意。

13.敬茶：如意秤杆沏好的茶，新人向双方高堂敬茶，称作“进改口茶”。老人还要给一定的钱称为“改口费”。

14.高堂致敬：请双方父母代表致词一。

15.传递香火点喜烛：新郎新娘的母亲共同点亮喜烛（从此子孙满堂），双方高堂入席。

16.吃子孙长寿面：伴郎将一碗子孙长寿面端上。“筷子筷子，快生贵子！”新娘刚动两下筷子，就有人大喊：“生不生？新娘笑着回答：“生！”

17.合卺酒（交杯酒）：伴郎送上斟满的酒杯，新人喝合卺酒，从此恩恩爱爱，白头偕老。

18.新人拥入洞。

以上是一些基本程序结束，个别地方还可以依据家庭的需要做调整。

中式婚庆使用的器具比较复杂，需要大红花轿、盖头、挑盖头挑杆、红手绢、红球、喜烛、火盆、花等。

中式婚庆仪式系祖辈沿袭的群体性传承，基本是口传心授，互相传承。在连云港市，由于婚礼的花轿比较少，现在全部按照中式婚礼的仪式举行婚礼的人已经不多了，均请婚庆公司来操办，只是多数婚礼的程序还是依照原来的形式。连云港市红玫瑰礼仪公司、东海喜庆天下婚庆礼仪的好手。其中郑德幹（1959年）、郑威（1989年）父子和东海县的李猛（1968年）都熟悉中式婚庆仪式，并能够很好地把握具体程序，传承保护中式婚庆礼仪的精华内涵。