浏河妈祖祭

妈祖信俗影响广泛。该妈祖拜祭礼仪主要流行于太仓浏河地区。浏河东临长江，与崇明岛隔江相望，南与宝山、嘉定毗邻，是国内著名古港与水上交通要津，元、明时已有“六国码头”之称。浏河因明永乐年间郑和七次下西洋由此起航而声名远扬。妈祖信仰与这里的地理位置有关。

浏河在晋唐时以江滨渔村闻名，宋代景佑年（1034-1038），苏州知府范仲淹亲临浏河，开茜泾，凿澛漕，通娄江，致渔村发展为集市，此后海运日渐昌盛而渐成通商大港。渔民与商贾的大量涌入，作为精神寄托，浏河出现了长江口一带最早供奉妈祖的庙宇——“灵济宫”，妈祖文化由此传入浏河。此后，漕运开辟，须经浏河入海，漕运船队每运必祭妈祖，以求庇佑，且延续了元、明、清三个朝代，使妈祖文化家喻户晓，深入人心。

每年在妈祖诞辰日、妈祖升天日和妈祖元宵活动日，均举行规模不等的祭拜典礼。典礼在天妃宫寝殿举行，由天妃宫负责承办，参加祭拜的人员面广量大，不仅有本地妈祖信众，还有来自上海宝山、嘉定以及苏州、昆山和太仓浮桥、陆渡等地的信众。活动内容主要有江南丝竹演奏、上烛进香、敬献花果、颂读祝文、焚化祝文、恭行大礼。祭拜结束后，通常要举行庙会，有高跷、舞龙、舞狮、大幡、中幡、宝辇、提灯、打殿、荡湖船、飞叉、杂耍、奇技、爬杆、“十姊妹舞”等的民间文艺演出。

妈祖信仰已与百姓日常生活水0 融，世代相传。历代延续下来的盛大庙会、生活习俗和民间传说，都是对妈祖精神的景仰和礼赞，对人类美好理想的不懈追求。显示了它民间性、亲和性、包容性的特点。浏河拥有妈祖拜祭礼仪这一非物质文化遗产，同时拥有妈祖、漕运和郑和下西洋等相关物质遗存。

浏河妈祖拜祭礼仪，记录了江南地区的妈祖信仰习俗，具有历史价值；对研究太仓浏河发展史、海运史、贸易史等具有科学价值；拜祭礼仪及其庙会所承载的诸多民间艺术，具有艺术审美价值。