徐州花轿婚俗

徐州花轿婚俗，徐州市第三批市级非物质文化遗产代表性项目名录民俗类项目。

徐州地区是汉文化的发源地，“亲迎图”在汉画像石中已经有形象的描绘。由于儒家思想影响，徐州对婚礼十分重视，形成三书六礼的习俗，徐州自宋代起，汴京出现花轿迎新娘的亲迎之俗，徐州邻近中原，所以花轿婚俗兴起。明清之际，徐州运河畅通，经济兴盛，花轿婚俗得以延续。清中期到民初，徐州城内有轿行多处，如马家、张家、孙家、田家等，各以城墙、道路为界，各揽一方。丰县、沛县属于帝王之乡也是如此，邳州睢宁地区还留存着午后婚嫁的习俗，这些都成为徐州花轿婚俗的地方渊源。徐州花轿婚俗解放后，一度消失。改革开放后，慢慢得到恢复。在花轿式样上，徐州花轿婚俗所用花轿体现徐州地方特色。花轿有4人抬花轿；古亭8人抬花轿；16人抬花轿；24人抬宫廷花轿。在迎亲习俗上，新郎骑马披红带花，用火红的花轿接女方新人，仪式主要有照轿。亲友向花轿里撒喜果，如枣、花生、桂圆等；过轿。有的是头天过轿，现在多是当天迎娶；新郎迎亲。高头大马；旗锣伞扇。开道旗锣、喇叭等位于迎亲队伍之中，花轿之前；执事。配有执事、行竖、吹鼓手、堂官、宗人府的礼仪官等阵容亲迎；上轿。新人上轿，要穿大红棉袄，蒙蒙头红，饿嫁，哭嫁。由娘家兄弟扶、架或抱上轿子。后封轿；启程。在锣鼓、唢呐、舞狮的伴随下，花轿开始启程。新娘兄弟要送轿子；下轿。要有夫家亲人搀扶，“要得发，大姑拉”，“要得有，小姑扭”。要迈火盆、跨马鞍和射箭等；传接袋，新娘下轿要走在口袋上，表示“传宗接代”。夫妻拜堂，俗称拜天地。古时，不仅要拜天地，更要拜双亲、拜君王、拜老师。据《世说新语》记载，拜堂风俗始于晋代徐州。