绛县民俗文化介绍

　　道教音乐历史悠久，曲目丰富，别具风格，是我国民族音乐遗产中的重要组成部分。绛县从事道教音乐的道人主要集中在“柏林坡东岳太山庙”及南樊“崇祯观”两处。这两处道教音乐活动的场所，在抗日战争和解放战争中被毁，太山庙的道人在柏林坡打窑洞安家，崇祯观道人在南樊中堡、柴堡分散居住，继续从事道教音乐的表演。柏林坡道教音乐经过世代流传，现在还保留有诵经音乐、曲牌100余首。这些音乐或曲牌以工尺谱记录，通过口头传唱……[详细]

　　尧王为传说中父系社会后期“陶唐氏”的部落联盟领袖，名放勋，史称唐尧，都于平阳（今山西省临汾市尧都区西南）。尧是《尚书》开篇首载的仁君，被炎黄子孙尊为“三皇五帝”之一。绛县尧寓村位于县城南四公里处，考古工作者在这里陆续发现了“唐甸服”、“陶唐遗风”、“巍严配天”等石匾，“创建寨记”残碑和“古驿道碑”等，还出土了石铲、石斧、石臼、石杵、陶鬲、陶杯、陶盘、瓦鼓陶等文物100余件，发掘古灰坑、灰层等遗址多……[详细]

　　晋文公重耳是春秋时期的晋国明君，他一生曲折坎坷，在位期间审时度势，实施行之有效的政策，并进行一系列改革，从而奠定了晋国的强盛和繁荣。晋文公一生文功武治，雄才大略，在晋都故绛（今绛县）周围留下了许多动人的传说，主要有《随父迁绛的传说》、《骊姬之乱的传说》、《被迫逃亡的传说》、《割股剡君的传说》、《退避三舍的传说》、《拔剑泉的传说》、《槐泉老子下村儿的传说》、《槐泉为啥不唱美人图的传说》、《寒食节的传……[详细]

　　布扎虎在绛县有悠久的历史，传说，晋文公坐车走于浍上，忽见车后有一个“虎首狸尾”怪物，便问大臣是何物，大臣说是“历山之神”，文公遂拜之。民间布扎虎作品深受传说影响，以虎和其他动物结合，制作出布艺作品，据说可以避邪、镇宅、保一方平安，贯穿于绛县民众的岁时节日、人生礼俗等重大活动中。绛县布扎虎内容丰富，造型优美独特，主要制品有虎头鱼尾枕、龙虎贵枕、贵子娃枕、娃虎枕、双头虎枕、蝶面龟尾虎、元宝大象虎、贵子……[详细]

　　尧的传说是山西省绛县汉族民间传说之一，是我国的非物质文化遗产。尧是中国古代传说的圣王，后代传说他号陶唐，姓伊祁氏，故亦称为唐尧。《尚书》和《史记》都说他名叫放勋。相传尧父为帝，母为陈锋氏女。帝乃黄帝曾孙，在位70年，“日月所照，风雨所至，莫不从服”，卒后由尧之异母兄挚继位。挚在位9年，为政不善，而禅让于尧。【历史记载】晋皇甫谧《帝王世纪》说：“尧都平阳，于《诗》为唐国。”以后历代有“尧都平阳”之说……[详细]