锡山区十大民俗文化

　　无锡道教音乐是江南道教音乐的重要组成部分，历史久远。吴地风俗自古以来信鬼好巫，加之历代统治者的提倡和推崇，道教在苏南的流传极为普遍。如始建于南朝梁天监年间（502—519年）的璨山明阳观（原名洞阳宫）和建于梁代大同二年（公元536年）的城中洞虚宫（原名青元宫），都是无锡当地著名的道教宫观，距今已有1400多年历史。唐宋时期，茅山道教上清派对无锡的影响比较大，当地道教活动非常兴盛。至元代成宗时，龙虎山（天师道）、茅山（上清派）、阁皂山（灵宝派）同为道教三大符录派而合为一流，从此南方地区所有信行符录的道派均称“正一派”（无锡道教“正一派”主要源自“天师道”和“西河派”）。明清至近代，由于统治者重佛轻道，加之战争破坏等方面的因素，民间道教活动渐趋衰落，但在一些较有影响的道观，香火则依然旺盛，醮事活……[详细]

　　吴地民歌民谣总称“吴歌”，它是吴文化的重要组成部分。吴歌发源于江苏省东南部，是具有浓厚的民族和地域特色的民间文学艺术，距今已有三千二百多年历史。吴歌包括“歌”和“谣”两部分，从内容来看，它既包括情歌，又包括劳动歌、时政歌等；按音乐形式进行区分，吴歌有命啸、吴声等六类音乐。江南颇具个性特征的民歌形式田山歌亦为吴歌之一种，主要集中在上海青浦的练塘、赵巷、金泽、商榻四个郊县，以及江苏的吴江、吴县和浙江的嘉善、嘉兴等邻近地区。上海田山歌是农民在耘稻、耥稻时所唱，形式为一人领唱、众人轮流接唱，又称“吆卖山歌”、“落秧歌”、“大头山 歌”。上海田山歌音调高亢嘹亮，旋律起伏自由，拥有大量拖腔和多声部形态。歌词内容主要来自当地民众的现实生活，多表现民众的劳动、生活、思想、爱情等，是观察上海及周边……[详细]

　　皮虫糖制作技艺，无锡市第三批市级非物质文化遗产代表性项目名录传统技艺类项目。皮虫糖制作技艺位处无锡市锡山区东港镇港南村。2005年上一代传承人张纳甫已将皮虫糖制作技艺传给儿子张文波。皮虫糖是由麦芽糖浆炒干水分，包入芝麻陷，并根据其形状取名为皮虫糖。麦芽糖的原料是大麦和大米，是由大麦发了芽磨成浆后拌入米饭中发酵而制成的，所以麦芽糖俗称米糖。皮虫糖是用米糖包入芝麻馅心的一种群众喜爱的休闲食品。皮虫糖是纯粮食不加任何添加剂，是实实在在地绿色食品，符合当代绿色环保的理念。且入口是香、甜、脆、松口感厚实确实是群众喜爱的一种休闲食品。东港镇的皮虫糖在同类行业中产品质量都在行业首位。……[详细]

　　太湖翠竹制作技艺，无锡市第三批市级非物质文化遗产代表性项目名录传统技艺类项目。太湖翠竹产于斗山山麓，这里具有独特的水土资源，是种植和发展茶叶生产的佳地。目前，斗山地区茶树种植面积有3000多亩，18家制茶企业已组成锡山区锡北镇茶业协会，大多数制茶企业分布于斗山周边地区。太湖翠竹茶，外形扁似竹叶，冲泡在杯中，形如竹叶，似群山竹林，翠竹之名，也由此而得。2010年3月，国家工商行政管理总局商标局批准锡山区锡北镇茶业协会使用“斗山太湖翠竹”商标，目前已形成种植、制茶、销售一条龙服务。“太湖翠竹”是江苏省首批无公害农副产品和江苏省名牌农产品，并获得江苏省有机食品认证和江苏省绿色食品认证。……[详细]