靖西乡村的壮族人民善于用树枝作为“隐语”，表达某种意思。这些“隐语”约定俗成，众人皆知，心领神会，共同遵守。
谁家的婴孩顺利出生，家人便欢天喜地地在前门显眼的地方，挂上一枝橘子叶或柚子叶。意在郑重对外宣布：我家有婴孩安全降落人间。
是挂橘子的树枝，还是挂柚子树枝，得视男女而定。生男婴的挂柚子树枝，生女婴的挂橘子树枝。生男婴挂在大门的左边，生女婴挂在大门的右边。壮胞喜欢吉利，柚树和橘树都是常绿乔木，而且花果皮叶都有浓郁的芳香，人们认为可用其来避邪瘴，以保平安。他们希望小孩的生命如橘般常绿，生活似柚般芳香。
在农村，农民把田地耕理好后，便在田的中央插一枝新鲜的树枝，向人们“告示”：田已整好，有待播种，人畜不能入内践踏。青年男女约会赶圩，先走的人便在叉路口旁摆放一枝新鲜的树枝，说明“我已走了”。
在乡村的道路上，如看见一堆新鲜的牛粪上，插有一根树枝，即说明这堆牛粪已有主，不可擅动。
菖蒲，又名“水剑草”，是中草药，芳香开窍，和中辟浊。菖蒲根茎可提炼芳香油，具有提神、通窍、杀菌等功能。由此，菖蒲被视为避邪之物，每逢五月初五端午节，人们便要把菖蒲悬挂于门梁或插于门旁，用以驱除邪气。
三月初三，扫墓归来，人们也有把枫树叶悬挂在门旁，以驱除山岚瘴气的习俗。 （梁福昌）
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