澧州夯歌,是流行于澧阳平原及周边地区,具有一定的音乐节奏劳动号子,也称硪歌。其节拍规整,音域适中,对比度很强,音乐坚定有力。一般以一个领,众人合的形式来表现。
(一)、历史沿革
澧州夯歌历史悠久,最早可追溯到6000年前城头山古城夯筑时期。考古学家通过对城头山古城遗址城墙解剖,发现了大量的夯窝,即是有力的佐证。后来经过千百年的传承和发展,澧州夯歌借鉴了地方民谣、曲艺、戏剧等艺术门类的内容和表现形式,更加增强了其表现力,渐具地方特色,并影响到周边地区。
新中国成立以后,特别是上世纪五、六十年年代,七十年代是夯歌的鼎盛时期。八十年代以后,随着社会生产力的迅速发展,重体力劳动逐渐被各式机械操作取代,夯歌的演唱机会少了,随之走向衰落。进入21世纪后,筑夯活动仅存在于一些偏远乡村,但夯歌作为一种民间音乐形式,仍在一些群众中传唱。
(二)基本内容
澧州夯歌内容丰富,大体可以分为叙事、抒情两大类。叙事类以一些传统戏曲唱本为主。抒情类则可自由发挥,随兴演唱。领唱高手一般都能即编即唱,且用词诙谐幽默、风趣动人,极宜调动大家的劳动热情。它曲式多样,歌词要求压韵,按地域分布,已基本形成四大流派。即:高山调、花丘调、平原调、湖乡调。
(三)基本特征
澧州夯歌形式多样,流传广泛,主要是以口头形式传唱,无需其他乐器配合,旋律简单优美,朗朗上口,好记易学。歌词多采用比兴手法,不仅具有简约美和质朴美,同时诙谐幽默,耐人寻味,引人入神。另处,又借鉴了民谣、曲艺、戏剧等艺术的形式,使表现力增强。不过,它传承松散,无严格师承关系,多以在实践中相互学习为主。
(四)、器具介绍
夯歌伴随着劳动产生,而夯筑工具也因时代的变迁和劳作规模不同,样式各异,主要分为木夯和石夯两大类。木夯选择坚实、沉重的茶木、枣木、枥木为原料,主要有棒夯、捶夯、柱夯三种。石夯,人们习惯把它称为“硪”。主要有抬夯、飞夯、天夯三种。
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