柘荣县十大民俗文化

　　柘荣剪纸与民俗活动紧紧相连，剪纸艺人大多于母辈、姐嫂传承，在表现技法上没有统一的模式，继承了中原文化的特色，具有古朴、浑厚、粗犷、写意的风格，与陕北民间剪纸极为相似，在艺术特色上，不求对称，阴阳变化大小不一，剪纸艺术语言跃然纸上，丝毫没有人为的雕饰感，以达到了似与不似的传统的艺术效果。……[详细]

　　柘荣有文字记载马氏天仙，始于宋景德元年（1004年）。当时柘荣与江淮一带一样大旱如焚，民众纷纷叩天祈雨。柘荣信众在城西仙屿顶设坛，步行200多里至浙江景宁鸬鹚岭迎马氏天仙。马仙来后显灵于东狮山之巅，不日天降甘霖、滋润禾苗，当年五谷丰收。马仙见东狮山群峰耸立，草木丰茂，景色清幽，叹为人间仙境，便从浙江乔迁柘荣东狮山灵岩洞1。从此，马仙大德化灾、普降甘霖，驱除瘟疫、保境安民，崇尚孝道、启迪教化的神奇故事代代相传。传说马氏至孝，未登仙时，家贫，亲身为佣得薪米以养亲，艰辛备尝从无倦怠。因此，祈雨是马仙最神奇的功德，而“孝”、“和谐”则是马仙功德的精髓。马仙信仰形成于唐代；明时，福建马仙信仰达鼎盛时期；到清朝，马仙信俗更趋发展；民国时期走向衰落；改革开放后，马仙信众重新活跃，各地重建、新建了不少马仙庙……[详细]

　　柘荣布袋戏是由膨膨鼓演变而成的民间剧种，唐代始称“布袋戏”，现可考历史为清光绪五年。此戏为“一人一台戏”，集演唱鼓乐于一身，两只脚踩5、6种乐器，双手演木偶，演出时手、脚、口、身并用；音乐曲调为温州和剧，对白声腔贴近方言，演出剧目以古书、演义为主，剧目丰富，一般戏师傅都能表演60至70本戏目。布袋戏全凭艺人双手操纵木偶，来塑造传统戏曲中生、旦、净、末、丑的艺术形象。柘荣布袋戏特点是“一人一台戏”，集演唱鼓乐于艺人一身。两只脚踩锣钹等打击乐器，双手操演木偶。其行头简单，木偶、道具、戏台、乐器全部加在一起，一担便可挑上。每到一地演出，艺人将折叠的组合戏台打开，架在一张方桌之上。戏台两侧红色柱子上，刻有诸如“方寸之中行万里，一人手上演百官”的楹联。中间隔以镂空雕花的木板屏风，以便艺人从中看出自己所……[详细]