常州市民俗文化介绍第8页

　　唐代孟郊《游子吟》的故事，以民间文学形态在溧阳市南渡镇旧县村传承千百年。孟郊，字东野，湖州武康（今浙江德清县清河桥）人。贞元十六年（公元800年），饱读诗书的进士孟郊于东都洛阳应铨选为溧阳县尉。在任四年，史志记载上虽无孟郊的显赫政绩，但其官德和人品却有留痕。孟郊清廉自律，没有利用掌管社会治安的权力欺压百姓、鱼肉乡里，他胸中有民生，笔下有乾坤。在《织妇辞》中他写道：“夫是田中郎，妾是田中女。当年嫁得……[详细]

　　祠山庙会是一种由民间祭祀仪式演变的习俗，源起于溧阳市社渚镇河口村及周边，传承至今已有400多年。早年，河口有祠山庙，祭祀古代为民治水功神祠山张渤。相传明朝朱元璋登基后，下旨在江南建360座祠山庙，并依次排列，每日轮流祭祀，全年献享连续。清嘉庆十八年《溧阳县志》记载：明万历三十六年正月，淫雨连绵，河湖泛涨，圩堤溃决，庐舍倾颓，暴骨漂浮……涝灾过后四年，灾民才恢复元气，得以安定。为祈求风调雨顺、五谷丰……[详细]

　　金坛老人山程氏骨伤疗法老人山程氏祖传骨伤疗法是江苏著名的中医骨伤科世家，已有130多年的历史。程氏家族世代习武，在练武过程中经常伤及筋骨，因当时的医学不发达，程氏先人便找来各种草药疗伤，慢慢摸索出了一套颇有效果的骨伤疗法。此后，程氏家族开设诊所，专门为人医治骨伤。早年程氏家族在老人山李塔村定居后，便在当地采摘草药治病救人，后由于骨伤求诊人数的增加，加上山内草药有限，自己开始种植部分草药。老人山李塔……[详细]

　　焦尾琴传说是流传在溧阳观山、黄山湖一带民间的口头文学，源自东汉著名文学家、书法家、音乐家蔡邕惜木制琴的佳话。蔡邕早年拒朝廷征召之命，后被征辟为司徒掾属，任河平长、郎中、议郎等职，曾参与续写《东观汉记》及刻印熹平石经。他精通音律，才华横溢，师事著名学者胡广。除通经史、善辞赋之外，又精于书法，擅篆、隶书，尤以隶书造诣最深，素有“蔡邕书骨气洞达，爽爽有神力”的评价。所创“飞白”书体，对后世影响甚大，被《……[详细]

　　豆腐制品制作技艺（横山桥百叶制作技艺）百叶古时称“千张”，为民间供神敬佛、祭祖祈福必用之物，现为寻常百姓日常佳肴之一。横山桥百叶烹饪成肴，淡黄似奶，鲜嫩柔软，食而不腻，肥而爽口，百吃不厌，早于明清时期就闻名遐迩。横山桥百叶，早在明清时期就已经名扬四方。根据史料考证：横山桥山北奚巷村殳家村王根产、德兆父子，自乾隆年间就以制作百叶为生，300余年代代相传，从未间歇。旧时做百叶，全靠石磨磨，屋外繁星点点……[详细]

　　梨膏糖产生于唐代，迄今已有1000多年历史。据常州府志记载，宫廷古方梨膏糖于清咸丰年间（1854年）传于常州，逐渐发展。清宣统年间至民初，常州梨膏糖制作异常红火，盛极一时。叫卖梨膏糖，唱小热昏，成为当时常州城乡一道独特的文化风景。旧时，江浙一带梨膏糖行业分成三大帮。背着糖箱流动说唱卖糖的行内叫“武买”，摆糖摊在固定地段说唱卖糖的叫“文卖”，而盛行于常州并向四方流动的主要是“武卖”。卖梨膏糖艺人的说……[详细]

　　始创于清康熙二十一年（公元1682年）的常州龙泉印泥，与杭州西泠印泥、福建漳州八宝印泥鼎足而立，历史上被称为中国三大印泥瑰宝。龙泉印泥最初为常州秀才刘文高所创制，对药材极为熟悉的他，曾用了两年时间改善印泥的制作，并为其取名龙泉印泥。刘文高及其后人制作龙泉印泥的璟昌印社，就坐落在江南名城常州千年古街篦箕巷。当年乾隆二下江南时，来到当时还被唤作“璟玉堂”的璟昌印社，对龙泉印泥一试则喜，受到青睐。自此，……[详细]

　　常州乱针绣是苏绣的一个重要流派，亦称“正则绣”、“锦文绣”，生发于常州已逾百年，并流布于江苏各地。该项目系第五批国家级非物质文化遗产代表性项目名录之传统美术类。常州人种植桑麻，生产丝绸的历史久远。至清末民初，刺绣职业学校及绣品专营商铺在常州城内兴起。常州乱针绣创始人杨守玉先生一改“排比其针，密接其线”的传统平针绣手法，以素描和油画的理念为关照，凭针作画，以线达意，创新成纵横交错、长短并用的绣法，谓……[详细]

　　龙舞扩展（直溪巨龙），第三批国家级非物质文化遗产代表性名录传统舞蹈类项目。直溪巨村舞龙起源于元末明初，已有600多年的历史。相传，明朝开国功臣刘基（刘伯温）在巨村坐塾馆任教时，曾潜心研究天象地理，为辅佐明太祖逐破折风水，指点百姓在村前挖河造桥。为求太平盛世便指点巨村人兴起“龙会”，用舞龙娱神娱人，以保一方平安，风调雨顺，此后代代传延。明初，巨村舞龙曾晋京入宫，明太祖朱元璋看表演后龙颜大悦，钦赐御笔……[详细]

　　常州梳篦，第二批国家级非物质文化遗产代表性项目名录传统美术类项目。木梳、篦箕是两种器物，简称梳篦，古代称为“栉”。常州梳篦制作技艺形成于东晋，迄今已有1500多年历史。清乾隆年《常州赋》载：“削竹成篦，朝京门内比户皆为。”当时，常州西门、南门一带（即今常州市钟楼区域）的村庄，从事梳篦制作有3-4万人口，且都是祖代相传（1951年后师徒传承），行业面积占了常州城的一半，形成木梳街、篦箕巷街名，一直沿……[详细]

　　竹刻扩展（常州留青竹刻），第二批国家级非物质文化遗产代表性项目名录传统美术类项目。常州的留青竹刻是通过浅刻技法，利用薄薄的竹青和衬托竹青的红色竹肌，来表现自然的千态万物、生动的人物形象及书法的神韵。留青竹刻是集书画、雕刻等多种艺术于一身的综合艺术。我国的留青竹刻工艺、技艺起源于唐代，而竹刻与书画艺术结缘，则始于明代常州府的张希黄和清代周之礼。常州留青竹刻艺术的历史源远流长，并取得卓越的成就。著名鉴……[详细]

　　剪纸扩展（金坛刻纸），第二批国家级非物质文化遗产项目名录传统美术类项目。金坛刻纸是在宋代民间灯笼、纸扎、门笺等民俗剪纸装饰基础上发展而来，成熟、盛行于明清时期。主要流传于江苏省常州市金坛地区。解放后，逐渐销声匿迹。1970年代，被重新发掘。1980年代，一度复兴，延续至今。金坛刻纸一般以刻刀、木板、油盘、纸张（宣纸、漆纸、吹塑纸等）等工具刻制，最初主要糊裱在灯笼、纸扎之上，作为纹样装饰，后来逐渐发……[详细]

　　酿造酒俗称“黄酒”，系以稻米、黍米、玉米等为原料，淘洗、蒸熟、淋净后以白曲和酒母为糖化发酵剂，加入江曲、优质水，发酵后酿成熟醪（浊酒），再经压榨、泼清、沉滤等工序而最终制成。酿造酒色黄，清亮透明，香气浓郁，入味醇和。酿造酒是我国传统的酒种，营养成分丰富，具有通血脉、暖肠胃、润皮肤、散湿气、滋补强身等功效，尤为江南人民所喜爱。中国是酿造酒的发源地。浙江绍兴早在春秋战国时代即能酿制黄酒，至今已有两千四……[详细]

　　孟河医派是明末清初源自江苏省常州市的一大地域性医学流派，以费、马、巢、丁四大家为主要代表，清末民初在全国影响很大，其高深的学术造诣，丰富的临床经验，勇于创革新中医教育，为中国医学的发展作出了卓越的贡献，在中医界享有“吴中医学甲天下，孟河名医冠吴中”的美誉。孟河古镇历史悠久、人文荟萃，早在南北朝时就出了齐梁两代10余位皇帝和30余位宰相。唐朝，常州刺史孟简拓浚河道,南北沟通京杭大运河和长江,孟河镇北……[详细]

　　常州江南八宝菜粥是在腊八粥的基础上传承而来的。“腊八”（农历十二月初八），亦称“腊八节”，常州民间素有吃腊八粥的风俗。早在三千年前，华夏先民就在秋收冬藏后，用猎取的禽兽和生产的谷类举行“腊祭”，祈福消灾。后来，佛教传入中国，人们将释迦摩尼的成道日腊月初八和“腊祭”联在一起，“聚万物而索飨”，吃腊八粥以纪念佛祖修苦行之果。旧时，常州天宁寺总会乐善好施，素有“铜锅煮粥，普济众民”的腊八习俗。至明代，朱……[详细]