民族乐器制作技艺(柳琴制作技艺),江苏省省级第四批非物质文化遗产代表性项目名录传统技艺类项目。……[详细] |
传统建筑营造技艺(徐州民居),江苏省省级第四批非物质文化遗产代表性项目名录传统技艺类项目。徐州历史上是兵家必争之地,加上黄河水患,大家都不愿意盖豪华的民居,所以房子体量较小,徐州人有“能叫家宽不叫屋宽”的说法;也因为水患,长不出大树,只能用很细的木头做梁架,徐州的工匠依靠科学原理设计建造了一种梁架,叫“重梁起架”,能够承受合瓦屋面每平方米200多公斤的压力,确非常安全,而用料只有抬梁的三分之一。据……[详细] |
邳州农民画兴起于20世纪50年代初,是建国初期最早出现的农民画乡,全国第一幅农民画就诞生在这里。邳州农民画还是江苏省第四批非物质文化遗产保护项目。1958年《人民日报》曾对邳州农民画作过详细报道,同年被国家确定为壁画县。邳州农民画夸张、抽象、变形等多种艺术手法,构图饱满,具有强烈的装饰色彩,彰显出雅拙的审美情趣,展现出新时代农民画奋发向上的精神风貌。邳州农民画先后入选全国优秀农民画大展、新时代中国……[详细] |
在中国人的心中有着不可替代的地位,经过历代统治者和鉴赏家的使用赏玩,经过礼学家的诠释美化,最后成为一种具有超自然力的物品,玉成了人生不可缺少的精神寄托。邳州,既是汉文化重要发源地之一,又是中国著名的“玉雕之乡”。邳州琢玉工艺源远流长,刘林遗址、大墩子遗址和梁王城遗址中都出土了精美的玉饰,这说明在6000多年前的大汶口文化时期,邳州先民就已经开始采玉、磨玉,并用玉来装饰自己的生活,展柜里的玉饰品即使……[详细] |
徐州玉雕是江苏徐州邳州市的民间雕刻艺术之一,当地玉雕产业独具特色,仿古玉雕技术水平遥遥领先,貔貅雕刻技术名扬千里。在徐州市委、市政府的引导下,邳州市的玉雕产业发展已初具规模,目前共有玉雕加工单位2000余家,玉雕技术人员10000多人,从事经营销售人员2000余人。玉雕产业既是一个古老的产业,也是一个新兴的产业,它的兴起对邳州市的经济发展有着不可估量的作用,玉雕产业将发展成为邳州市四大支柱产业外的……[详细] |
六步架大洪拳,江苏省省级第四批非物质文化遗产代表性项目名录传统体育、游艺与杂技类项目。古城丰县,有着深厚的文化底蕴,尚武传统悠久。数百年来,众多武术流派在传承不息,六步架大洪拳正是发祥于此,它以独特的魅力在丰县武术中独占鳌头。丰县六步架大洪拳传入,始于清朝·嘉庆年间(1799年)。时有禁卫军武教头李泰(又名李备、李征,山东恩县人。武功高强,曾与新科状元比武,掌劈石狮,名显京城。)嘉庆初年,李泰遭奸……[详细] |
邳州草编历史悠久,据明、清《邳州志·物产礼俗卷》附载:“贫媪亦善女红,编蒲为扇,织草为履,颇精美,而海外瑰奇日”。明清以来,邳州蒲扇编织成为邳州广大农村手工业的一项支柱产业,形成了十多个蒲扇编织专业村,数千人从事蒲扇编织。1915年邳州编扇艺人李凤祥、黄作编织的“蒲编桃花扇”,被选送至巴拿马世界博览会展出,荣获银质奖。邳州蒲扇引起了国内外的关注,深得民众的喜爱。邳州蒲扇编织技艺分布于邳州全境,编织……[详细] |
邳州叙事诗——胡打算,徐州市第一批市级非物质文化遗产代表性项目名录民间文学类项目。《胡打算》长篇叙事诗,源于清代。至今已有200多年的历史,在邳州境内及苏北、鲁南接壤地区广为流传。清朝末年至民国初年,邳州及周边接壤地区几个县的私塾和学管,均把《胡打算》作为学生的启蒙书,当时在农村流传着“学会胡打算,万……[详细] |
荆山桥的传说,徐州市第一批市级非物质文化遗产代表性项目名录民间文学类项目。荆山桥位于徐州经济开发区大黄山镇荆山村南,横跨于不牢河之上,是我国古代最长的石桥之一,至今已有300多年的历史。“荆山桥的传说”在徐州广为流传。乾隆皇帝下江南,路过荆山桥赋诗《荆山桥》一首,并为大桥写了一块“万世津梁”的横匾。荆山桥气势非凡,龙腾虎跃镇桥头,犀牛望日桥壁吼。雕龙墩上挣托水,石栏柱狮哈大笑,旌旗旗墩建桥中,端部……[详细] |
贾汪煤矿文化,徐州市第一批市级非物质文化遗产代表性项目名录民间文学类项目。贾汪煤矿文化的发展是随着贾汪煤矿的开采而发展起来的。清光绪六年(1880年),贾汪地区发现了当地的煤炭资源,村民开始挖土井采煤。光……[详细] |
睢宁古邳镇民间故事,徐州市第一批市级非物质文化遗产代表性项目名录民间文学类项目。睢宁古邳镇历史悠久,既是我国古代中原以东地区政治经济文化中心,又是三国时期的古战场,历史上的“圯桥进履”、“曹刘大战”、“吕布吊死白门楼”、“笮融建造浮屠寺”等许多真实故事都发生在此。睢宁古邳镇山川秀美,风景独特,吸引了历……[详细] |
沛县汉宴十大碗食俗,江苏省省级第四批非物质文化遗产代表性项目名录民俗类项目,由江苏省徐州市沛县申报。“汉宴十大碗”是流传于沛县的特色饮食,传说起源于东汉初年。沛县汉宴十大碗可分为官府、民间两种版本。官府的用料考究、做工精细,用于招待过往官员及达官贵人;民间的十大碗,则因陋就简,主要用于婚丧嫁娶时款待宾朋。无论是官府或民间的汉宴十大碗,其基本风格和制作方法,大同小异。这里所介绍的,是民间的汉宴十大碗……[详细] |
泰山庙会是发源于南京江北地区,并影响到和江苏省交界的安徽省部分地区的一种综合性民俗文化活动,又称“三二八庙会”。泰山庙会于每年农历三月二十七日至二十九日为主要活动日,三月二十八日是正期。泰山庙会是在南京浦口地区民间文化背景和特有的地域环境下的历史积淀,是与释、道文化长期渗透交融中,所形成的独具特色的民俗文化现象。泰山庙会历史源远流长,据方志载,早在明洪武时期就已形成,其盛况堪称南京江北之最。自明初……[详细] |
彭祖庙始建于何时,众说纷纭。彭祖庙会始于宋代直到明、清繁华依旧,再加上前来彭祖庙烧香祀拜的人很多,庙会一直兴盛。“文革”间,由于破“四旧”,后又因煤矿塌陷,原老庙没有幸存,从此庙会也中断。1993年徐州市政府刘瑞因副市长亲自抓,并斥资把老庙址迁至南500米处重建彭祖庙,当年三月三彭祖庙会又重新恢复,一直至今。主要内容与形式三月三彭祖庙会,从初一到初三共三天,三月三为正会。三天头、大戏就有好几班安在……[详细] |
元宵节(马庄灯俗)是江苏省徐州市贾汪区第四批申报的非物质文化遗产。以面灯为特色的马庄民俗灯会是省级非物质文化遗产,记录了马庄一代又一代、一年又一年传统民俗文化的变迁,也向游客展现马庄浓厚的民俗文化魅力。“和面时要加一些盐,这样就能保证制作出来的面灯不会塌,还要放油让面灯更加具有光泽。”村民刘彩云从10岁开始就跟长辈学习面灯手艺。她说,面灯是马庄村传统手艺,从面团的发酵到火候的掌控、造型的创作都有自……[详细] |