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相城区十大民俗文化

青铜器失蜡铸造工艺
  青铜器失蜡铸造工艺(市二批苏州仿古铜器制作技艺扩展项目),苏州市第四批市级非物质文化遗产代表性项目名录传统技艺类项目。仿古铜器,是指艺人们采用特殊的工艺手段,以铸造、绘画、雕刻、镶嵌相结合,仿制古代青铜器等文物供人们鉴赏和收藏的铜器。苏州青铜器的制作历史可追溯到春秋时期的吴国,仿古铜器则可追溯到宋元时期。明代时,苏州的仿古铜器便以“苏铸”闻名。万历年间,苏州即有铜工胡四“铸彝鼎等器能仿古,与旧铸莫辩”。万历、天启年间,有蔡文甫仿古铜器被称为“苏铸”。清乾隆、嘉庆年间也有许多能手,仿制的铜器,以形制、铭文、纹饰以至厚薄、轻重、颜色等都能与原器无二,达到以假乱真的地步。近代以来,苏州是仿古铜器制作的重要基地之一,并形成了“苏州造”的地域特色。晚清至民国期间,苏州仿古铜器名匠有周梅谷、刘俊卿等。整……[详细]
青铜失蜡铸造技艺
  青铜失蜡铸造技艺仿古铜器,是指艺人们采用特殊的工艺手段,以铸造、绘画、雕刻、镶嵌相结合,仿制古代青铜器等文物供人们鉴赏和收藏的铜器。苏州青铜器的制作历史可追溯到春秋时期的吴国,仿古铜器则可追溯到宋元时期。明代时,苏州的仿古铜器便以“苏铸”闻名。万历年间,苏州即有铜工胡四“铸彝鼎等器能仿古,与旧铸莫辩”。万历、天启年间,有蔡文甫仿古铜器被称为“苏铸”。清乾隆、嘉庆年间也有许多能手,仿制的铜器,以形制、铭文、纹饰以至厚薄、轻重、颜色等都能与原器无二,达到以假乱真的地步。近代以来,苏州是仿古铜器制作的重要基地之一,并形成了“苏州造”的地域特色。晚清至民国期间,苏州仿古铜器名匠有周梅谷、刘俊卿等。整器皆伪者,以周梅谷最精,1921年,周梅谷开办仿古青铜器作坊,以失蜡法仿制鼎、彝、卣、觥等古器。他们的……[详细]
相城传统砖瓦制作技艺
  苏州是我国历史文化名城,文化底蕴深厚,民间蕴藏着许多传统工艺,青砖青瓦制作技艺便是其中之一。苏州市相城区宫辉古建砖瓦厂(原名:吴县古建砖瓦厂),位于苏州市相城区太平街道邢店村(阳澄湖畔)。该地地貌为长江中下游冲积平原,是苏州城北部农耕地区,素有“锦绣江南,鱼米之乡”之称.在古代,这里的人们在农耕之余便开始利用阳澄湖特有的黄泥(苏州人俗称“铁屑黄泥”)制坯烧砖瓦。“铁屑黄泥”为阳澄湖畔特殊的土壤,制成的青砖青瓦,耐风雨、耐腐蚀、千年不坏、敲之有声,受到历代皇朝的青睐。早在两千五百多年前的春秋时期,苏州虎丘塔就是用青砖青瓦堆砌而成的,它代表着当时苏州制砖业的水准,至今仍然完好,成为了苏州的标志。……[详细]
古胥门元宵灯会
  灯会扩展(古胥门元宵灯会)​​​​​​​农历正月十五元宵节,元宵之夜有张灯之俗,所以又叫“灯节”。“吴中风俗,尤竞上元”,苏州的灯会之盛,宋代已闻名全国。范成大《灯市行》诗云:“吴台今古繁华地,偏爱元宵影灯戏;春前腊后天好晴,已向街头作灯市。……”明清时苏州灯节更是规模空前。据《清嘉录》载:“元夕前后,……凡阊门以内,大街通路,灯彩遍张,不见天日。”苏州“古胥门元宵灯会”是苏州传统灯会的典型代表,包含有灯彩制作、灯谜、焰火和舞龙等丰富多彩的文化内容。元宵灯会的盛行,促进了苏州灯彩业的发展,宋代已闻名遐迩。范成大曾有《上元纪吴中节物》等诗,盛赞苏灯之美。宋•周密在《武林旧事•元夕》中也说……[详细]
苏州装裱技艺
  省级非物质文化遗产代表性项目名录传统技术类项目。起源于宋元、兴盛于明朝。明宣德后,装裱重心渐转移苏州,吴中书画及装裱修复名家辈出,技艺不断发展成熟。嘉靖年间,已有“吴装最善,他处无及”的赞誉,被称为“宣和装”,亦称“吴装”。现主要分布于苏州古城区,历史上曾影响辐射全国,波及海外,其中北京、上海、扬州等地所受影响较大。可分为三类:一是裱式简易的“红帮”,二是专裱普通书画的“行帮”,三是专为书画名家和鉴古收藏家装潢珍贵新旧书画的“仿古装池”。新书画作品的装裱主要包括:一是托料、托芯及准备辅料;二是方裁、镶“天”、镶“地”、转边和贴上下夹口;三是配复背、包首、上裱背和上挺板;四是砑装、装杆、穿绳、封头和贴签条。古旧书画修复,仍沿革宋朝装裱款式和手法,全部采用“宣和裱”。它在装裱新画的基础上,增加五……[详细]
庙会(圣堂庙会)
  庙会(圣堂庙会),第五批国家级非物质文化遗产代表性项目名录之民俗类项目。20世纪50年代初,圣堂庙会曾一度停办,90年代后期逐渐恢复。及至2008年已具相当规模,阳澄湖镇已有42支民间文艺团队参加庙会活动。如今的圣堂庙会多集中在28日当天。从27日下午起到28日清晨,当地各村先在各自村庙中祭祀土地神,然后各村村民、几十支队伍抬着当方的土地神像“会班”后,陆续从四面八方出发,在阳澄湖镇区巡演一圈向圣堂庙汇集,途中大小店面都燃香烛、放鞭炮,观众多达万人。圣堂庙举行的祝寿仪式称为“上朝”。其间,各路神祗依次向东岳帝行“叩首”礼,“汇报”一年来为保佑百姓安康而实施的事项,得到肯定后赏寿酒三杯同饮。仪式完毕后,调龙灯、挑花篮、打莲厢等民俗文化表演活动悉数登场,庆贺东岳帝诞辰。庙会一直延续到傍晚始散尽,……[详细]
吴歌(阳澄渔歌)
  吴歌(阳澄渔歌),江苏省省级第四批非物质文化遗产代表性项目名录民间文学类项目,由江苏省苏州市相城区申报。阳澄渔歌,作为阳澄湖地区劳动人民在田间劳作、湖中捕捞以及表达情爱时的生活方式,从有记载的数百年来,被人们口口相传,广泛传唱。作为吴歌嫡系之一,阳澄渔歌充满了江南水乡特色和原生态特点,唱腔委婉清丽、含蓄缠绵,是劳动人民聪明智慧的结晶,成功入选江苏省非物质文化遗产代表性项目名录。……[详细]
  黄埭西瓜子炒制工艺,苏州市第六批市级非物质文化遗产代表性项目名录传统技艺类项目。​​​​​​​烘炒食品中的西瓜子,是百姓日常消遣待客的零食之一。黄埭西瓜子,从众多的烘炒食品中脱颖而出,成为瓜子食品中的精品而独领- 。黄埭镇,位于苏州相城区,北通虞山常熟,东靠陆慕、蠡口。黄埭西瓜子,又名黄埭香水西瓜子,由殷福熙在清同治七年(1869年)创制。该瓜子选料讲究,制作精细,粒粒整齐,大小匀称,壳薄肉厚,香脆味鲜,洁净爽口。民国时期远销京、津、沪等地。后来他把炒制瓜子的工艺传授给他的女婿吴芝纪。吴芝纪于黄埭中市桥北堍开设‘吴鼎盛’商店。在二十世纪初叶,因无技术保密观念,故造成技术外泄,产生了众多竞争对手。1927年前,……[详细]
  江南船拳(北桥开口船头拳),苏州市五批江南船拳扩展项目,苏州市第六批市级非物质文化遗产代表性项目名录传统体育、游艺与杂技类项目。北桥位于苏州市北部,是个水网交叉,古老的水乡小镇。北桥船拳,源自于越大夫范蠡漕湖操练水师。唐以后,大量异地武术家迁徙来苏,带来了各种武学文化,促使北桥船拳在传承中蜕变、完善,吴地文人又把老百姓敬仰的历代英雄人物编成歌词配到武术表演中,形成了边打拳边唱歌这样一种别具特色的北桥开口船头拳。民国期间和解放初一度十分兴盛,。北桥拳歌内容丰富,唱腔宏亮,原有一百多套,现已挖掘整理出《杨家将短打拳》、《三国群英拳》、《八仙过海拳》等五十六套。大部分常用兵器也都配有拳歌,历代哪个英雄使用过该兵器,开口拳歌就唱哪个英雄的事迹。开口船头拳具有“练于水斗,便于用舟,利于健身、益于吓敌”……[详细]
  湘城麻饼制作工艺,苏州市三批乾生元枣泥麻饼制作技艺扩展项目,苏州市第五批市级非物质文化遗产代表性项目名录传统技艺类项目。湘城,古称相城,与苏州古城同根、同源。历史悠久,明清时期均为苏州府长洲县四大重镇之一,享“姑苏娄门外第一镇”之誉。文化底蕴十分深厚,在民间蕴藏着许多传统工艺,湘城麻饼即是其中之一。湘城麻饼,始产于清宣统三年(1911年)钱鹤鸣开设的湘城老大房茶食店。因店主在钱氏家族中排行第一,故名“老大房”。店址在湘城河西街义口桥南堍,是一家前店后坊的自产自销企业。生产以麻饼为主的系列糖果糕点食品。并创出了一套制作麻饼的独特工艺,摸索出三道关键技术:一是制饼皮。“皮薄不裂,馅多不滥”;二是制馅。“甜而不厌,油而不腻”;三是制饼。“形如满月,色似象牙”。这是湘城麻饼的一大特征,独一无二的特色……[详细]

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