理塘县赛马活动具有悠久的历史,每逢- 六月初三日敬神山,藏语称之为“祝毕日晓”、藏语意为“六月转山会”,是理塘县民间的传统节日。历史上,每年- 六月,康区著名的黄教寺庙——理塘县长青春科尔寺,按照古老的习俗举办赛马表演并同时表演马术……[详细] |
色达金马节金马节是牛月初四(即- 五月初四)色达牧民祭神的大节。祭神,是藏民族古老的原始宗教——苯教祭祀活动。苯教信奉万物有灵。在雪域高原,各地都有众多的山神、土地神、年神、龙神等各种保护神灵。焚香技进行烟祭(即煨桑)就成了祭神活动必不可少的方式之一,千百年来成为一种民俗活动代代相传。- 五月初四,就是色达牧民的祭神节。这天,牧民们在各色布上印上象征福气的- ,在经旗周边装饰上白、红、黄、绿、兰布……[详细] |
尼呷镇- :大会的主要仪式——颂果“藏语,意为煨桑,祈福,阿芝- 在前面领路,车队、马队、摩托车队和人群紧跟其后,以顺时针方向绕着煨桑台转(一般是转三圈),同时,喇嘛们吹响法螺、长铜号等法器,煨桑台上的喇嘛点燃柏丫枝,向人群分发糌粑,人们边转边高呼“哦啦嗦”,并向空中不断地抛撒“隆打(藏语,意为风马,风马只能由男人在高山顶或是祭祀时向空中抛撒,以请四方神灵,护佑众生)”和糌粑,整个仪式壮严而热情 ……[详细] |
登龙乡的登龙卓钦是流转于康巴藏区的白玉县登龙乡一带的一种藏族民间传统锅庄舞蹈,是白玉人民集体劳动智慧的结晶和承载、再现白玉风土民情及生活景象的浓缩和载体。登龙卓钦是人们在长期野外劳动以及劳动间歇时即兴创作并不断演绎完善的一种民间舞蹈形式,历来就是在生活中潜移默化地学习交流,在特定场合和时候遴选跳得好的男女进行表演,因此没有固定的师徒关系,属于自发式传承,改革开放以来,乡民一年一度的“耍坝子”活动时……[详细] |
盖玉镇有树葬习俗,有的一棵树上有四五个,有的只有一二个,似养蜂人搭的蜂巢。树葬大都是13岁以下的未成年人。树棺一般用杉木板制成,有的还用柏木制作,由凹凸将木板镶好,四周用竹钉固定,当地人一般不用圆钉,用圆钉俗语说会把灵魂钉住而不能超度上天。一般家庭幼儿死亡率高的就把木箱挂在高处,女婴死后一般挂在最下端,有的则将尸体火化后装入泥罐内再悬挂在杉树上。树葬地点选择非常严格。一是在丁字路口或十字路口,它象……[详细] |
新龙歌庄最初是人们在丰年和劳作时表达情感的一些动作,后融入了宗教祈祷时的动作演化过来的一种群众性舞蹈。“欧母”(意为戒子卦,是男女表达爱情的一种集体游戏)是大家席地而坐,边喝酒边玩乐。跑马骑射是新龙人尚武的原因,藏族男孩从小喜欢弓箭,表演骑射,娱乐时主要有马上抓哈达、抱鞍跳跃、奔马仰翻、马上射击、雄鹰展翅。……[详细] |
“格多”节于- 12月29日举行,有的区乡则在夏天举行,历时10天,由部分僧人在台上诵经,其余僧人戴着各种神像面具随着鼓号节拍出场表演菩萨惩恶扬善,为众生消灾得福。……[详细] |
“泽久”节是每年- 6月10日由寺庙举办,历时10天,主要念铸造天下的《宝瓶神丸经》,有跳神的场景。它既是宗教活动也是群众性的节日。……[详细] |
“十三”节是新龙县仅有的节日,极具地域代表性,分为三个时间段,即- 11月13日一部分区乡过年,- 12月13日又一部分区乡过年,- 3月13日又一部分区乡祭祀先祖,后又要集体赛马比骑技、跳歌庄。……[详细] |
夏卓:俗称“踢踏舞”。甘孜踢踏舞最先是由西藏传入的一种舞蹈形式。大约在300多年前由甘孜寺、大金寺僧侣从西藏日喀则学回。最初其内容主要是以诗歌的形式赞颂父母、地方官和祈求吉祥等为主。夏卓传到甘孜之初由寺庙掌握,表演者皆为男性,一般都在每年秋季进行表演,后来流入民间后则无时间和性别的限制,踢踏舞表演,不限人数,少则一人,多则数百人,表演时舞者身着盛装但不佩腰刀,脚或腰部需挂1串响铃,以增添音响色彩。……[详细] |
藏族人民对于亲朋友好友久别重逢,拦手贴于脸颊相亲;见所敬重之人将袒臂之袖搭于肩上,屈腰双手平伸或竖大拇指以示敬礼;平常相见伸舌头也属敬礼;亲朋远行或初到,替他牵马以示敬礼;还有合掌磕头,参拜佛像,朝觐- ,与佛顶礼时磕响头及磕长头(一步一磕拜)。……[详细] |
敬献哈达是藏族交往时的重要礼节。哈达有白、黄、红等。一般到寺庙看跳神,朝见- 都要献哈达,哈达多为白色,以表示尊敬。献时将双手平捧哈达弯腰,毕恭毕敬献于坐前,如遇- 坐车,将银元、纸币裹在哈达中,抛至车上。迎接的土司、头人,侧立路边,双手持哈达弯腰低头献上。祝贺亲友婚嫁、住房落成、说媒、调解纠纷、赔礼道歉、迎接狮子、龙灯等均送哈达。……[详细] |
哑吧会藏称“动勒”,每年4至6月中老年妇女在村寨寺庙举行祈祷斋戒的一种聚会,念观音经,短者6日,长者16日。聚会期间,逢22日持斋,不饮食,席地而座,倾听喇嘛讲经传戒,定时向佛顶膜拜,至单日凌晨才饮食,并许可讲话,早上喝用糌粑、酥油、人参果、奶渣等物熬成的粥,中午每人吃1个烙饼,晚上喝茶后不再说话。……[详细] |
“擦擦会”是藏族农业群众举行的一种祈祷活动,它是用拳头般大小的铜质模型用黄泥土制成形似小佛塔的圆坨。每年3月完成春耕,每户农户须制“擦擦”50至100个,农历9月13日集中“擦擦”,由会首请喇嘛念经后,依次将“擦擦”堆积干地边的“擦擦”房内或附近的岩洞里,人们禅坐一起念诵六字真经,祈祷庄稼丰收,由会首熬茶,给每人碗里放酥油,茶喝完后返回。“四反运动”后停止,近几年来上结村恢复此会。……[详细] |
丹巴锅庄:豪迈明快、舞姿活泼,最为藏族人民所喜闻乐见的自娱性歌舞,一般在节日庆典、婚宴等时在庭院、草地、林中进行。丹巴锅庄是藏民族文化艺术中一颗璀璨的明珠,是民族歌舞的一大种类。……[详细] |