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莱芜区十大民俗文化

顺香斋
  “顺香斋”南肠(香肠)起源于清朝道光年间,历经一百五十多年的风雨沧桑“顺香斋”在山东尤其是莱芜家喻户晓,成为莱芜特产的代表。新中国成立后,百年老字号“顺香斋”几经变革,在新社会获得了新的发展契机。一九五五年,原厂家被改为公私合营企业;一九六六年,随着对私营工商企业改造的顺利完成,“顺香斋”企业被改为国营单位;一九八六年,经莱芜市政府批准成立了莱芜市口镇顺香斋南肠厂;二○○五年根据市政府关于深化国有企业改革的精神,在原莱芜市顺意肉制品有限公司、莱芜市口镇顺香斋南肠厂的基础上成立了“山东省顺香斋食品有限公司”并注册登记,企业发展一直呈上升趋势,产品畅销不衰。现已发展成为拥有职工160人,固定资产2200万元,年工业总产值2000多万元,利税200多万元的集肉制品、酱腌菜、调味品于一体的股份制企业……[详细]
亓氏酱香源肉食酱制技艺
  亓氏酱香源,迄今已有170多年的历史。更是莱芜人尽皆知的“山东名吃”“山东老字号”“国家级非物质文化遗产”。亓氏酱香源制作食品种类繁多,有酱鸡、酱牛肉、酱猪肉、酱猪蹄、酱肠等十几个品种。其制作具有独特之处,讲究固汤、安食,选取新鲜材料,保证食材品质。亓氏酱香源历经百年传承,形成了一套具备传统文化特色的制作流程,现场体会传统生产的乐趣,完成生产过程,对其将有更深层次的了解。2019年11月,《国家级非物质文化遗产代表性项目保护单位名单》公布,山东省亓氏酱香源食品有限公司获得“亓氏酱香源肉食酱制技艺”项目保护单位资格。……[详细]
  莱芜城南35公里处,有山形似笔架坐落于云台山东南,地狭莱芜牛泉与泰安新泰雁翎关之北,曾为两地通往必经之道,现也有很多车辆由此通过,自古以来,笔架山便不乏坊间传闻故事。笔架山的传说源于莱城区牛泉镇庞家庄村,相传东晋书圣王羲之曾云游于此,并与文友相会于此,因见此山形似笔架,顿生灵气,提笔命名为“笔架山”。笔架山赋有0 泉、老虎洞、亓诗教等故事传说。著名历史人物亓诗教生长于此,历史上著名的“夹谷会盟”也发生于此。关于笔架山的传说有很多,0 泉、老虎洞和神仙洞三处在当地最为流传。0 泉位于笔架山山腰,神仙洞下百余步远,其泉口有茶碗大小,紫砂为底,清泉汩汩不绝。据村里老人介绍,此泉为神仙王鳌在神仙洞- 神仙时作法而成。水质十分清澈,绵爽甘醇。泉水常年不断,即使在大旱之年,也不曾断流,当地村民将其奉为神……[详细]
  山东木板大鼓是清同治末年流行于山东乡间山区的曲艺形式。表演时,一人自持木板,手击六棱鼓或圆鼓自唱,无乐器伴奏,无伴唱、助唱。木板大鼓板式简练,大体分为四种板式:慢板、快板、垛板、表白。慢板用于叙事,交待背景,回忆情景;快板用于表现激动的心情,激烈的战争场面;垛板表述争吵、打斗;表白用于交待股故事的发生过程。木板大鼓的唱词,多为七字句、五字句、也有三字头的十字句和十三字的贯口活。小段多为一韵到底,大段押韵时需加垫头转换韵辙。正段开演之前的小段(垫头)通常采用小韵辙,如发花、油求和小人辰辙。木板大鼓行腔变化无穷,喜处高亢豪放,悲处委婉苍凉,如泣如诉。木板大鼓的表演风格幽默风趣,演员要有较深的戏剧表演基础,装男扮女,忠奸善恶,文官武将,通过形体模仿和语言化妆,达到形似、神似,引领听众进入曲中。……[详细]
  雅鹿山,这座古称矿山的山峰,以其289米的海拔在莱芜城区中独树一帜。它不仅承载着丰富的历史底蕴,更因其壮美的景色而备受赞誉。古诗和地方志书都描绘了这座山的美丽景象,使其成为莱芜的象征性景观。古诗中描绘的“汶水清波迎远岸,矿山瑞气护佳城”的景象,至今依然让人心驰神往。在明嘉靖时期的《莱芜县志》中,“矿山呈瑞”更是被列为“莱芜八景”之首,其魅力可见一斑。雅鹿山的传奇故事源远流长。传说中,泰山圣母碧霞元君在岱顶巡游时,偶然瞥见一座九顶山峰,瑞气环绕,心中不禁大喜。她认为这是天象的预示,预示着这片土地未来将会有辉煌的成就。正在此时,一道白光闪过,九位仙者从天而降,跪拜在地。传说泰山圣母碧霞元君发现了雅鹿山并引导九位仙者前来- ,因此得名“雅鹿山”。他们自称为河北涿鹿郡涿鹿洞的鹿仙,因战乱频繁,生灵涂……[详细]
  民间文学黑脑山的传说莱芜区……[详细]
  白龙潭景区,作为莱芜市的标志性景点,绵延约5公里,以白龙潭为主体,辅以照壁山、天奇滑梯、龙潭珠串、白龙庙、观龙亭、血脖子山以及青年林等多处景观。景区内,一侧峡谷石壁陡峭,松柏苍翠,另一侧则地势平缓,林深景美,构成了一幅动人的自然画卷。更有一处天然湖泊点缀其中,湖水碧绿深邃,神秘莫测,为游客带来无尽的遐想。而到了夏季大雨时节,景区下游的水坝更是瀑布高挂,水势汹涌,宛如一条银色的丝带在山间舞动,相传此处正是小龙女梳洗打扮的浣纱湖,为景区更添几分神秘色彩。自古便有“八宝莱芜县,黑白二龙潭”的说法流传。其中,一处是壮观的黑龙潭,另一处则是秀美的白龙潭。白龙潭峡谷,绵延五公里,自北向南蜿蜒而行,分为一、二、三潭。三潭白龙潭无疑是这里的中心景观,而照壁山、天奇滑梯、龙潭珠串、白龙庙、观龙亭、血脖子山以及……[详细]
  从前,腊月二十三是民间祭灶的日子。灶王神是管人生第一要事——吃饭的,所以,人们格外敬重他。过去印的那些画儿,上八仙、下八仙分列两旁,中间敬的是灶王。灶王是神,可也有凡人性,也有过丢人现眼的事儿。灶王爷的结发妻叫郭丁香,因为不会生养,灶王爷又找了美女叫李海棠。其实,郭丁香也很俊,鸭蛋脸,弯月眉,水灵灵的一双大眼睛,就是瘦了点。灶王自从迷上了白白胖胖的李海棠,就想休掉郭丁香。找了个算卦的一算,人家说:“你有郭丁香,吃不穷来穿不穷;你要娶了李海棠,三年之后准要饭。”灶王一听火了,劈嘴给了算卦的一巴掌。灶王回家就休了郭丁香,分给她一头牦牛和一辆破牛车。丁香坐上破车对牦牛说:“牦牛牦牛咱往前走,你要拉我个好地方,我叫你天天吃馍馍;你要拉我个孬地方,我就一棍子打死你。”牦牛把郭丁香拉到一个荒草野地里就停……[详细]
  孟姜女的故事,作为中国古代民间四大爱情传说之一,千百年来,一直为广大民众所喜爱、所传诵。上王庄村隶属莱城区茶业口镇,这里自然风光秀丽,历史底蕴厚重,文化传承悠久,民风敦厚朴实,这里有极其深厚的孟姜女文化底蕴。《孟姜女十哭长城》家喻户晓,各种文艺形式传承着孟姜女文化。2015年,上王庄“孟姜女文化传承故事”被评为国家级非物质文化遗产。2016年建成“齐长城黄石关孟姜女文化博物馆”。博物馆占地面积900平方米,高7米,外表全部用黄石建成。展陈内容包括:孟姜女传说的起源与演变、赢秦文化与孟姜女传说、孟姜女文化学术研讨、各地流传的孟姜女题材戏曲与俗文学、齐长城文化等。孟姜女的传说不仅是现实中的故事,万里寻夫送寒衣、哭夫崩城、最后的殉情,逐渐演变为浪漫凄美的爱情神话。伴随着孟姜女传说的流传,孟姜女忠贞……[详细]
  莱芜中元节习俗以祭祀祖先为主题,以孝亲和家庭团聚为节俗特征,并在传承群体中形成独特“七月十五情结”的节日习俗。老百姓在节日当天举行“请家堂”“送家堂”“家庭聚餐”等活动。中元节习俗在莱芜区传承和发展,重要意义在于“尊敬老人,教育后人”,促进了家庭和睦,对研究地方民风民俗的起源、传承和发展,具有较高的民俗学术研究价值,推动了地方风俗文化的发展以及传统美食和传统手工艺制作的传承。截至目前,济南市已有人类非物质文化遗产代表作名录1项(济南皮影戏),国家级非遗项目13项(济南皮影戏、济南吕剧、莱芜梆子、济阳鼓子秧歌、鼓子秧歌、花鞭鼓舞、芯子、东阿镇“福”牌阿胶制作技艺、亓氏酱香源肉食酱制技艺、孟姜女传说、锡雕、宏济堂中医药文化、中元节习俗)。……[详细]

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