平阴县民俗文化介绍

　　师逵，字九达。（1366—1427），明朝大臣，官至户部尚书。明代兖州东阿（今平阴县东阿镇）人，曾担任吏部侍郎二十年，工作严谨慎重，以公正存心，坚贞直道，廉洁守己，从不敢以权谋私，清廉之声誉满朝野，后升任户部尚书，兼掌吏部。师逵居官40余年，虽致位显荣，而居处俭素，平生不置产业，所得俸禄，悉数周济于亲族和朋友，从不计较自己有无。师逵原藉东阿镇庙头村，宣德皇帝敕建的师逵陵墓，位于城北一里许，历经58……[详细]

　　少岱山庙会于每年农历的三月二十八日开始，时间持续一个月。开始由少岱山道士或社首组织善男信女在碧霞元君祠前举行打醮，诵经读祭文，求元君保佑平安康泰，五谷丰登。祭拜完毕后，善男信女手持香火自由上香，整个少岱山人山人海，摩肩接踵。来自各地的一队队香社和香客打着“朝山进香”的各色旗帜纷至沓来，有的香社带来乐队，有的香社带来高跷，狮子、龙灯等娱乐队伍。济宁、梁山、聊城等地的道士僧侣多来朝山进香。同时，庙会期……[详细]

　　黄石公的祭祀始于汉代，至今两千多年来从未间断。当地百姓认为三月十八日是黄石公生日，时日祭祀黄石公，祈福免灾，求黄石公保佑一方太平安康。黄石公祭祀从农历三月十八日开始，一般为五天左右，期间方圆几百里的西至聊城、南至梁山、济宁，东至泰安肥城一带百姓前来祭祀，可谓是人山人海，摩肩接踵，每天多达数万，至今如是。祭祀仪式在民国以前，多由在此主政的地方官员主持，他们首先在黄石公雕像前立坊举行祭拜仪式，颂读祭文……[详细]

　　平阴渔鼓是由一人独立表演的曲艺说唱艺术形式。表演时演员左手持简板用左臂自然弯曲怀抱渔鼓，鼓面向下，右手中指和无名拍击打鼓面。平阴渔鼓属柴门“大官腔”寒韵调，唱腔有一种苍凉、艰涩之感。擅长演唱悲剧故事，渔鼓表演一般前面都有四句“开场白”，说起来要合辙押韵，抑扬顿挫，调起观众的情绪，唱起来要充满热情 ，如行云流水，不但要唱出意境，还要唱出人物性格，使听众不但有身临其境之感，而且要闻其声如见其人。“渔鼓……[详细]

　　于传斌，艺名于小辫，济南市平阴县洪范池镇（古东阿县）纸坊村人，为明万历东阁大学士阁老于慎行11世侄孙。他自幼随父手持牛胯骨随口编曲说唱讨饭养家，能见景生情，即兴编词。先后拜落子艺人孙古现为师学说书，拜马玉恒为师学唱《武0 》，最后又在济南跟当时名艺人郭永春、杨风山学山东快书。当时用的道具是两块铜板，于传斌感觉音量小，不符合自己粗犷的性格和《武0 》性格的表达，便创造出用四块竹板代替铜板演唱。他还对……[详细]

　　阿胶是以马科动物驴的皮经煎煮、浓缩制成的固体胶，为名贵中药，与人参、鹿茸并称“中药三宝”，因发源于老东阿（今山东省平阴县东阿镇一带）而得名。阿胶生产虽然已有2500多年的历史，传统的阿胶制备一直被广大劳动人民遵循恪守。正宗阿胶的制作，其制胶用水非常讲究，若水质不符合要求，则阿胶的质量和疗效就会大打折扣；优质纯正的原料驴皮是生产阿胶的关键；传统的制胶技艺是正宗阿胶生产的根本保证。东阿镇阿胶的典范当属……[详细]

　　平阴玫瑰梨丸子系平阴县的历史传统名吃。起源于乾隆年间，距今已有200多年的历史。梨丸子最早源于平阴城里崇化楼饭庄，最早传承人是大厨陈景中。新中国后，公崇化楼并入今平阴县饮食服务公司，2003年又成立了济南川蜜食品有限责任公司，该产品及人员和秘方一并归入济南川蜜食品有限责任公司。玫瑰梨丸子采用本地所产个大、质嫩、甜脆、肉白、无渣的大青香梨为主要原料，精选平阴特产的玫瑰花为辅料，加上核桃仁、瓜仁、芝麻……[详细]

　　早在4000年前，东阿镇一带快轮制陶技术已广泛应用。其中鬹是最富有特征的器类之一，最具代表性。东阿镇窑头村因烧陶窑而得村名，古时家家以烧陶为业，20世纪60年代东阿镇制陶业生意还依然很红火，目前从事这一传统工艺的仅存庞庄村一家制陶店。制陶艺人在为鱼山曹植墓博物馆复制仿古黑、红、灰陶器皿时，经多次研究试验，用当地黄河淤土为原料，成功烧制出了失传千余年的白陶。东阿镇制陶工艺流程复杂，主要包括选料、晒土……[详细]

　　玫瑰酒是采用平阴盛产的玫瑰鲜花为主要原料，纯手工艺制作的一种副蒸馏类露酒。玫瑰酒醇正柔和、花香浓郁、余味爽净，甘润爽口。玫瑰红酒既有浓郁的玫瑰香气，又有白酒的清香余味。早在400多年前，本地就盛行用玫瑰花酿酒的技艺。清末，“积盛和”酿制的玫瑰酒以味美香甜而闻名；1915年本地生产的玫瑰酒，就以香气醇正、甘甜可口先后获德国莱比锡国际博览会金质奖章和奖状、巴拿马国际博览会银质奖章和奖状；1984年平阴……[详细]

　　太平拳发源于清康熙年间，是济南市平阴县孔村人王翀宇所创，后以此地为核心，辐射及周围各县市区，广泛流传于河南东部，安徽、浙江等地。王翀宇，绰号“铁脖子”，乡人称“太平王爷，”晚年在家修身传武，所传武艺为太平武艺。太平拳是一个较大的拳种，具有独立的拳术和器械套路。拳术和器械独具特色，充分吸收了少林、武当功夫的精华，又根据多年实战经验，形成了稳、准、狠的基本特征，它既有内家的柔，又有外家的刚；既有北派功……[详细]

　　平阴县垛石镇董家村自古以来就流传着“棍伞”艺术表演形式，群众通过击打鼓乐、载歌载舞等形式来欢庆丰收，群众安居乐业。近几年来，“棍伞”表演艺术得到不断的深化和成熟，逐渐成为当地乃至全市唯一的民间艺术表演形式。其表演柔中有刚、刚中有柔、变化多端，如八面埋伏阵、阴阳八卦阵、八仙聚首等花样更是奥妙无穷、深不可测。该村棍伞艺术的起源可追溯到北宋年间，抗金战争结束后，为庆祝丰收或欢庆重大节日，村里当过兵的群众……[详细]

　　白庄花棍秧歌是平阴县群众喜闻乐见的传统民间艺术表演形式，因流传于平阴镇白庄村而得名，最早起源于明代，至今已有300多年的历史。上世纪六十年代末，白庄花棍结合博兴花棍的一些套路，不断推演创新，变得更加趋于丰富和完善。它巧妙地将锣、鼓、快板等乐器与花棍结合在一起，表演时手持花棍重心部位，有规律、有节奏地挥舞棍身，使其两端交替不断击打身体各个部位，同时还伴以各种舞蹈动作，边走边打，花样繁多、造型多变、场……[详细]

　　舞狮，又称“狮子舞”、“狮灯”、“舞狮袍”，多在年节和喜庆活动中表演。狮子在中国人心目中为瑞兽，象征着吉祥如意，从而在舞狮活动中寄托着民众消灾除害、求吉纳福的美好意愿。现存舞狮分为南狮、北狮两大类。孔村舞狮为北狮，是当地优秀的民间传统艺术，每逢元宵佳节或重大- 庆典，都以舞狮子助兴。当地人认为狮子威猛勇敢可以驱邪辟鬼，故此每逢喜庆节日庆典都喜欢敲锣打鼓舞狮子助兴。表演者在锣鼓音乐伴奏下，装扮成狮子……[详细]

　　平阴县山头高跷属于大鼓高跷，是鲁西高跷的一个支派，已有二百多年的历史。其表演阵容庞大，场面壮观，内容生动，素以高、难、险著称。平阴高跷最早表演人物扮相有：渔翁、媒婆、傻公子，小二哥、道姑、和尚等下九流人物。随着时代的变迁，高跷扮演的人物多是戏曲和民间故事里的人物形象：如《西游记》人物：唐僧、孙悟空、猪八戒、沙和尚；《八仙过海》中的八仙人物；《白蛇传》中的许仙、白娘子、小青、法海；还有济公和尚等人物……[详细]

　　平阴木偶戏，属北方“杖头木偶”。清雍正十年（公元1732年）由洪范池镇大黄崖村郜钦从外地传入本村，并组建木偶戏班，距今已有近300年的历史。平阴木偶戏由表演者操纵一根命杆（与头相连）和两根手杆（与肘相连）进行表演。头以木雕，内藏机关，使嘴、眼可动。表演时，以左手中指，无名指及小指掌命杆，操纵偶人的躯干，又以拇指，食指捻动左侧杆操作偶人的左臂，右手掌右侧杆，操作偶人的右手臂。演出时用蓝布幔围上宽约3……[详细]