玉州区民俗文化介绍

　　盛行于玉林市玉州区州佩村的传统武术。习武之风盛行于玉州州佩村，州佩村很早以前就有习武的传统，州佩基本上每个生产队（共18个生产队）都有一个武馆（堂），中华人民共和国成立前州佩村还有10个“茶门”（今称武馆，即喝茶聊天、练武的场所）。直到现在，州佩仍保留下武林庄、爱国堂、长胜居、明善堂、庆善堂、义勇居、浩然居等7个有规模的武馆。其武术主要套路为：拳术七路，即四平天地、铁线连头、小拆打，四门炮打，即“……[详细]

　　玉林采茶舞是我市的民间舞蹈之一，其历史悠久，渊远流长。该舞蹈是民间艺人以模拟种采、采茶、炒茶等劳作生活，表现男女爱情，和抒发对美好生活的向往等为内容创编而成的系列舞蹈，如以体现种茶、炒茶为题材的舞蹈“采茶舞”，以撑船生活为题材的“撑船舞”，拟雄鸡闹五更的“五更舞”、歌赞生活美满的“十打舞”等极富有生活气息。舞蹈纯朴健康而富有情趣，动作流畅、舞步轻快，最大的特点是舞蹈动作的幅度和力度，随着歌唱和打击……[详细]

　　钱鞭舞又名钱尺舞，是我市的一种民间舞蹈。舞蹈因使用钱鞭为道具而得名。钱鞭是用一两尺长的竹子挖空装入铜钱制作而成，在舞动下会发出悦耳的响声。钱鞭舞是由舞者边唱边舞，通过手打、肩拱、脚踢、头顶、腿磕、肘碰等动作，有节奏地舞动钱鞭，并不断敲击四肢、肩、背、腰等部位，击打出节奏的清脆的响声，舞时动作简单，节奏明快。上世纪60-70年代我市钱鞭舞舞蹈队分布较多，几乎村村都有，参与者众多。近年来，随着大量新的……[详细]

　　相传木偶是由楚汉战争时期刘邦的谋士陈平为守住被围困的城池大摆“空城计”，斩木做成木偶扮成士兵，配以击鼓、制造兵多将广的氛围用来迷惑敌人，使敌人退兵的故事，经后人效仿，逐渐成为一种集说、唱、舞为一体的艺术表演形式,民国时期传入我市后，和当地的民间文化整合交融，融入了当地的地方语言，演出时都是用本地的方言白话和客家话。木偶戏一般在农村喜庆日或节日时唱，主要颂扬忠、孝、节、义、仁、礼、智、信等，题材广泛……[详细]

　　麒麟调又名舞麒麟，既唱麒麟歌，又跳麒麟舞，是我市群众喜闻乐见的一种佩戴道具并同时载歌载舞的综合性民间艺术形式，自汉朝时期流传至今。每年春节初一至十五期间，民间就有“舞麒麟”和唱麒麟歌的习惯，将其作为一种祈福志庆的文娱活动。麒麟舞中，歌、乐、舞三者密切结合在一起，一般由４－７人参加，１人扮麒麟，１人主唱麒麟歌；其余有的撑罗伞，有的举彩牌，有的司鼓乐。贺年时，舞着麒麟进门，鼓乐声一停，麒麟歌即起，见人……[详细]

　　玉林跳玻璃是我市一种具有极其独特的民间绝技。它源自清代的武术气功（硬气功），是通过长期吸气，聚气，炼气，崩气，并配以身体外部的拍打等一系列动作的锻炼之后，使体内劲力在意识的指导下而强力集中，从而可以承受外来的巨大打击力，以及忍耐住各种尖锐，锋利物体冲击的硬气功绝技。该项绝技自清末由广东传入，并广泛流传和运用于城乡的武馆，及各种节庆助兴比武活动。玉林跳玻璃在长期民间的实践活动中，不断吸取、借鉴其它武……[详细]

　　地藏王是一个玉林民间传说掌管一方百姓生死寿限的神。每年到了他的生日，玉林话叫“诞”，四面八方的百姓便会蜂拥而来，进恭祈福。到这一天，地藏堂内挤满了来参拜的百姓。农历七月三十，是一个宗教节日，名为“地藏节”，这是汉族秋季的一个重要节日，这天，是地藏菩萨应化中国的涅槃日。国内以及香港很多寺院或净室，都要举行地藏法会，纪念地藏菩萨。从《地藏菩萨本愿经》中可知，因其是提倡孝道，重点超度救济父母，与中国人提……[详细]

　　常言道：一方水土一方人。玉林是岭南都会，历史悠久，文化繁荣，物产丰富，人杰地灵。诚如玉林人自许的那样：千州万州不比我翡（玉）林州。当然，其中不无“美不美家乡水，亲不亲故乡人”的恋乡情结。随着玉林经济的快速发展，城市面貌的巨大改观，加之两届玉博会的成功举办，从而，有力地促进了玉林旅游业的长足发展。按照常理，游客每到一个地方，除了观赏当地的风景名胜外，更有兴致了解当地的风土人情，而其中最关注的又数编成……[详细]

　　跳傀堂，又称跳鬼脚、跳庙、傩戏等，一般在庙会、诞期等场合表演。表演时，先演“戏头”请师傅，由两人同时演出 ，共跳同舞 ，锣鼓伴奏 ，节奏明快 。“戏头”过后即开始正式表演，单人演出，不论表演什么角色，均戴上不同的面具 ，面具是根据表演的人物形象用木头雕刻而成 。演员边跳边唱，主要表演神的历史故事或片段，文武神交替出演，演完一个接下来另一个人戴上另一个面具出台再演下一个神，个次不限，可演较长时间，表……[详细]

　　夏至节吃狗肉尝荔枝这三样看起来毫无关系的事情，如今却成为了一些地区的人夏天中一个最重要的节日——“荔枝狗肉节”。在我国各地，都有冬季吃狗肉的习俗。有关狗肉的谚语有许多，民间有云：“吃了狗肉，不盖被褥”，“狗肉滚三滚，神仙站不稳”，“狗肉香，佛跳墙”，“夏至狗，无路走”，“冬至鱼生夏至狗，一年佳味几登筵”等等，狗肉的魅力可见一斑!但玉林本地，许多食客在烈日炎炎的夏至，头顶如炙高温，汗流浃背地于家中或……[详细]

　　“广西八音”于2011年由玉林市玉州区文化馆申报成为国家级非物质文化遗产名录。“广西八音”又称“桂南八音”，是中国民间器乐的一个乐种，主要流布于南宁、玉林、贵港、钦州、梧州、贺州等地的汉族、壮族、瑶族聚居地。它曲调优美、嘹亮，演奏风格热烈、欢快，富有广西地方民族特色，是广西颇有影响的民间器乐艺术，其中以玉林的八音最具代表性。玉林地处广西壮族自治区东南部，古称“鬱林”，自史以来就有“千年古州”之称。……[详细]