木格镇客家山歌,自治区非物质文化遗产保护单位。汉语口传的客家山歌源远流长。“客家”在《辞海》、《辞源》有记载,《辞海·客家》载:“汉末建安至西晋永嘉年间,中原战乱频繁,居民南徙。北宋末又大批南移,定居在粤、湘、赣、闽等省交界地区,本地居民称之为客家。”有史记载的贵港市客家人则“自宋淳熙年间(公元1174—1189年)徙至粤东上”。至今约有830多年。客家人属汉族,文化底蕴深厚,能歌善舞。相传,自从……[详细] |
贵港市港南区位于贵港市南部,在西江流域郁江南岸,东邻兴业县,南接浦北县,西连横县,北与桂平市交界。东津镇位于贵港市港南区东北部,与广西玉林接壤,交通便利,自古以来,当地居民文体活动丰富,喜民俗文化活动,其中,以舞狮为甚。舞狮又称“舞狮子”、“狮子舞”,于年传入贵港市港南区,以东津镇最为典型,多在做社、婚庆、建房、祝寿、开业等民间红事活动中表演。东津舞狮继承了南派舞狮的主要特点,注重威猛、力量的表现……[详细] |
香江烧鸭是贵港市港南区瓦塘镇香江村的地道美食,香江烧鸭在瓦塘香江街的制作、销售、延续已有100多年历史地域秘制,用料讲究,皮脆软酥、肉嫩骨脆、香气袭人,入口即能品尝到甜肉甘香,烟熏香味与肉香味完美糅合,令人回味无穷。目前,廖氏家族以及香江村民在附近乡镇和贵港市城区开办经营的“香江烧鸭店”已达20多家,于2013年8月,香江烧鸭作为贵港市的美食代表载入广西地方志《广西传统名吃志》,香江烧鸭更是誉满八……[详细] |
瓦塘镇香江端午龙舟赛,系瓦塘镇香江旧码头边上端午节期间举办的一项民间传统体育活动;香江端午龙舟赛是指香江地区举办的端午龙舟赛,由香江村、新江村、上江村三个村共8支参赛联合举办的一项民间传统体育赛事。至今已有300多年的历史,中华人民共和国成立前,每年端午节,香江两岸群众都自发举行龙舟赛,众多木船这天从不同的方向汇聚香江,自由角逐。新中国成立以来,这里便有了统一赛制的端午龙舟赛。20世纪60年代后期……[详细] |
彩灯,又名花灯,是我国普遍流行的传统的民间综合性的工艺品。彩灯艺术也就是灯的综合性的装饰艺术。花灯的制作技术来源于广东。彩灯的产生,是从人类运用火、发明灯、制造灯具等发展而来的。燧人氏发明了钻木取火,人类燃起了火堆,点燃了火把,这火堆、火把就是原始灯的起源。随着社会生产力的发展,人类开始用动植物和矿物的油蜡来做采光的灯。据史书记载,周朝就有了烛灯。到了战国,灯的制造工艺蓬勃发展。汉代是铜灯制作的鼎……[详细] |
麟驹舞俗称麒麟竹马舞,广泛流传于贵港市港南区的湛江镇双联村一带,是一种娱乐性歌舞,为当地农民元宵佳节最喜闻乐见的一中娱乐活动。代表性的舞蹈有《十二月令》、《麟驹贺岁》等。麟驹舞展现的是一种人兽同乐的和谐场景,其渊源可追溯到远古的百戏。麒麟竹马舞可以认为是贵港龙凤麒麟舞的一个最早的分支。大约盛行于1898年间,至今已有110年的历史。相传麒麟为兽中之王,有驱邪押煞、消灾解难的作用,竹马也是一种吉祥喜……[详细] |
白玉蔗是广西贵港市港南区木格镇独具特色的农产品,因外观白而略显淡黄色,如白玉般光洁,故名“白玉蔗”。白玉蔗富含磷、铁、钙等人体需要的微量元素,糖分适中,嚼之甜而清脆爽口,具有生津止渴、清热、润肺、解酒之功效,是果蔗中的珍品,深得两广、海南等地消费者青睐。近年来又销往武汉、上海等地,大受顾客喜爱,年销量增长50%以上,市场前景广阔。白玉蔗特点:一是种植地域性较挑剔,目前仅有木格镇种植,多年来,外地人……[详细] |
八音作为传统音乐的一个重要体系,广泛流行于我国南方的大部分乡村,是我国最古老的乐种之一。据考究,明末清初,八音出现在港南区各个乡镇,以湛江镇双联村竹山屯一带为代表,并逐步走向兴盛。形成了具有本地特色的港南八音。湛江八音是内容丰富完整的音乐体系,八音一般由六到八人组成一班(队),主要以八种乐器共同合奏。这八种乐器分别是唢呐,大钹,小钹,木梆子,大锣、小锣等,有时还可以根据需要增加二胡、秦琴等乐器。湛……[详细] |