港南区十大民俗文化

　　木格镇客家山歌，自治区非物质文化遗产保护单位。汉语口传的客家山歌源远流长。“客家”在《辞海》、《辞源》有记载，《辞海·客家》载：“汉末建安至西晋永嘉年间，中原战乱频繁，居民南徙。北宋末又大批南移，定居在粤、湘、赣、闽等省交界地区，本地居民称之为客家。”有史记载的贵港市客家人则“自宋淳熙年间（公元1174—1189年）徙至粤东上”。至今约有830多年。客家人属汉族，文化底蕴深厚，能歌善舞。相传，自从有客家人定居本地就有汉语口传的客家山歌。“客家山歌”在《中国民间艺术大辞典·文化百科》中有阐述。客家山歌内容丰富多彩，用诗体语言记述客家人在长期与大自然斗争中和生产生活实践中积累的聪明才智、优良传统，继承古典诗歌“赋、比、兴”的艺术表现手法，生动形象，通俗易懂，群众喜闻乐见，在民间世代相传。客家山歌……[详细]

　　贵港市港南区位于贵港市南部，在西江流域郁江南岸，东邻兴业县，南接浦北县，西连横县，北与桂平市交界。东津镇位于贵港市港南区东北部，与广西玉林接壤，交通便利，自古以来，当地居民文体活动丰富，喜民俗文化活动，其中，以舞狮为甚。舞狮又称“舞狮子”、“狮子舞”，于年传入贵港市港南区，以东津镇最为典型，多在做社、婚庆、建房、祝寿、开业等民间红事活动中表演。东津舞狮继承了南派舞狮的主要特点，注重威猛、力量的表现，主要体现在舞狮者的动作表演出狮子威猛的形态，同时惟妙惟肖的展示出狮子的各种表情，动作主要有起势、常态、奋起、疑进、抓痒、迎寳、施礼、惊跃、审视、酣睡、出洞、发威、过山、上楼台等，舞者透过不同的马步，配合狮头动作把各种造型抽象地表现出来，表演形式主要有出洞、上山、巡山会狮、采青、入洞等。东津舞狮团的……[详细]

　　彩灯，又名花灯，是我国普遍流行的传统的民间综合性的工艺品。彩灯艺术也就是灯的综合性的装饰艺术。花灯的制作技术来源于广东。彩灯的产生，是从人类运用火、发明灯、制造灯具等发展而来的。燧人氏发明了钻木取火，人类燃起了火堆，点燃了火把，这火堆、火把就是原始灯的起源。随着社会生产力的发展，人类开始用动植物和矿物的油蜡来做采光的灯。据史书记载，周朝就有了烛灯。到了战国，灯的制造工艺蓬勃发展。汉代是铜灯制作的鼎盛时期。到了周朝，元宵放灯发展成盛况空前的灯市。这之后，各地盛行花灯活动。宋代，花灯发展到了高峰，样式变化万千。到明清时期，花灯活动尤为盛行，样式千变万化，种类逐步增多，规模也有所发展。明末清初，花灯流传到贵港市港南区木格镇护录村录竹屯一带。该村“第一代”传承人周善隆公（1840年出生）十多岁时，对……[详细]

　　八音作为传统音乐的一个重要体系，广泛流行于我国南方的大部分乡村，是我国最古老的乐种之一。据考究，明末清初，八音出现在港南区各个乡镇，以湛江镇双联村竹山屯一带为代表，并逐步走向兴盛。形成了具有本地特色的港南八音。湛江八音是内容丰富完整的音乐体系，八音一般由六到八人组成一班（队），主要以八种乐器共同合奏。这八种乐器分别是唢呐，大钹，小钹，木梆子，大锣、小锣等，有时还可以根据需要增加二胡、秦琴等乐器。湛江八音属吹打乐，它以唢呐为主奏乐器，伴奏分为吹奏和打击两种，又称唢呐调，其曲调优美轻快，旋律流畅优雅，节奏规整清晰，富有浓郁的生活气息。八音演奏形式分为坐奏和行奏两种，多以行奏为主，村中红白喜事时，主人都会邀请一班八音队来演奏；行奏则主要是随着庙会游神（游菩萨）,婚嫁、葬丧、祭祀新居等跟随队伍边走边……[详细]

　　香江烧鸭是贵港市港南区瓦塘镇香江村的地道美食，香江烧鸭在瓦塘香江街的制作、销售、延续已有100多年历史地域秘制，用料讲究，皮脆软酥、肉嫩骨脆、香气袭人，入口即能品尝到甜肉甘香，烟熏香味与肉香味完美糅合，令人回味无穷。目前，廖氏家族以及香江村民在附近乡镇和贵港市城区开办经营的“香江烧鸭店”已达20多家，于2013年8月，香江烧鸭作为贵港市的美食代表载入广西地方志《广西传统名吃志》，香江烧鸭更是誉满八桂、声名远扬。香江烧鸭制作须选择4－5斤左右的本地放养的土鸭，经宰杀、去毛、洗净、晾干，把秘制的辅料装进鸭肚子，用竹签封口，再用蜜糖均匀涂抹在整鸭表皮上，放置约5分钟，倒挂放进烧炉内，用慢火慢烤约2－3小时便可出炉。其中，别具一格的烤炉和炭火，是香江烧鸭与众不同的原因之一。香江烧鸭这道美食，做法已多……[详细]

　　瓦塘镇香江端午龙舟赛，系瓦塘镇香江旧码头边上端午节期间举办的一项民间传统体育活动；香江端午龙舟赛是指香江地区举办的端午龙舟赛，由香江村、新江村、上江村三个村共8支参赛联合举办的一项民间传统体育赛事。至今已有300多年的历史，中华人民共和国成立前，每年端午节，香江两岸群众都自发举行龙舟赛，众多木船这天从不同的方向汇聚香江，自由角逐。新中国成立以来，这里便有了统一赛制的端午龙舟赛。20世纪60年代后期至70年代中期，由于历史原因中断，1982年得以恢复，此后除了2003年因“非典”事件停赛外，年年上演精彩大戏。香江龙舟赛既传承传统，纪念伟大的爱国诗人屈原，同时也突出香江的独特地方风俗。以往，郁江水路航运艰险，旱季浅水、不利通航，雨季洪水泛滥、常翻船溺人，当地人就在香江码头建庙筑寺，祭拜祈福；并在……[详细]

　　麟驹舞俗称麒麟竹马舞，广泛流传于贵港市港南区的湛江镇双联村一带，是一种娱乐性歌舞，为当地农民元宵佳节最喜闻乐见的一中娱乐活动。代表性的舞蹈有《十二月令》、《麟驹贺岁》等。麟驹舞展现的是一种人兽同乐的和谐场景，其渊源可追溯到远古的百戏。麒麟竹马舞可以认为是贵港龙凤麒麟舞的一个最早的分支。大约盛行于1898年间，至今已有110年的历史。相传麒麟为兽中之王，有驱邪押煞、消灾解难的作用，竹马也是一种吉祥喜庆的动物，有“马到成功”之寓意。麒麟竹马是“迎祥集福”之吉意。麟驹舞由八音打吹场，在雄亮的曲调声中，舞者跑马出场，马军打大翻，勒马跑四门，马妹引马舞灯笼，自然优美的野外，气氛非常热烈亢奋。麟驹舞的舞步与龙凤麒麟舞的舞步大体相似，却又有着其独特性。舞者挎着竹扎纸糊的麒麟、马驹（象征着骑），在不同的场景……[详细]

　　白玉蔗是广西贵港市港南区木格镇独具特色的农产品，因外观白而略显淡黄色，如白玉般光洁，故名“白玉蔗”。白玉蔗富含磷、铁、钙等人体需要的微量元素，糖分适中，嚼之甜而清脆爽口，具有生津止渴、清热、润肺、解酒之功效，是果蔗中的珍品，深得两广、海南等地消费者青睐。近年来又销往武汉、上海等地，大受顾客喜爱，年销量增长50％以上，市场前景广阔。白玉蔗特点：一是种植地域性较挑剔，目前仅有木格镇种植，多年来，外地人曾多次尝试种植均失败；二是产量较高，蔗茎一般高3米以上，且蔗身较粗壮，单株可达10斤左右，一般亩产10吨左右；三是种植和管理需要一定的技术，如从成长期开始，整个蔗茎均需用蔗衣裹住，而且收获期甚至食用之前仍需用蔗衣包裹，如蔗茎表面曝光一段时间则会变红褐色，另外，成长期的护理也很讲究；四是质量优，白玉蔗……[详细]