扬州市民俗文化介绍第2页

　　杜十娘传说，第一批市级非物质文化遗产代表性项目名录民间文学类项目。杜十娘怒沉百宝箱是发生在明万历年间瓜洲渡口的真实事件，当时“船上舟子和岸边闻声而来的过路人，纷纷痛责李甲的薄倖、孙富的阴狠。”并在当地产生多种说法，衍生出若干故事。由于瓜洲所处的特殊位置，杜十娘跳江的故事很快传遍大江南北。宋懋澄在北京听到杜十娘的壮烈之举，遂将此事写成《负情侬传》。其后许多文人纷纷引述传抄。后冯梦龙综合了真实事件、民……[详细]

　　甘泉山传说，第一批市级非物质文化遗产代表性项目名录民间文学类项目。甘泉山位于扬州西北郊，为丘陵地带，山上树木葱茏。山顶上有一井，水质甘甜，且长年不竭，得名“甘泉井”，山亦因之被命名为“甘泉山”。山上有七座小峰，排列如北斗形状，根据勘察考证，当为汉代封地扬州的诸侯王墓地。其中有东汉广陵王刘荆墓、老虎墩东汉贵族墓等，自古即被视为吉地。这里流传着许多动人的故事，有《秦始皇赶山填海》、《救生寺刘秀避难》、……[详细]

　　焦循传奇故事，第一批市级非物质文化遗产代表性项目名录民间文学类项目。焦循，字里堂，清代哲学家、数学家、戏剧理论家，一生著述很多，祖居扬州邗江黄珏桥焦家庄。焦循自幼聪明过人，为人和蔼，治学严谨、淡泊名利，以教馆授徒为业，晚年足不入市，乡间父老都很敬佩他。焦循去世后，留下诸多传奇故事，主要流传于当地，及邗江西北山区和湖乡。其主要故事，有《田换书读》、《拜师学艺》、《占卜奇效》、《梦惊不吉》、《焦循孝母……[详细]

　　邗沟大王庙传说，第一批市级非物质文化遗产代表性项目名录民间文学类项目。邗沟大王庙位于今城北乡黄金坝地域的古运河拐弯处，始建于东汉时期。该庙主要供奉春秋时期的吴王夫差和西汉初期的吴王刘濞。为古代百姓所自建。二王都不是佛道儒神仙或圣贤，且还有为人们诟病的地方，却延续了一千多年的香火，皆因两位大王开凿运河和运盐河，为扬州早期的繁荣作出了贡献，“功德在民，后人祀之”。后又被附会为财神庙。在康乾年间，还曾出……[详细]

　　甘草山传说，第一批市级非物质文化遗产代表性项目名录民间文学类项目。甘草山的故事流传仪征地区，歌颂的是民间英雄甘平不畏艰险上昆仑山求仙草，降服黑龙，为渔民治病而献身的英雄义举。甘草山的故事内容迭宕起伏，情节环环紧扣，使人读来步步深入，到结尾时令你肃然起敬，佩服甘平为民献身的精神，对青少年进行爱家乡、爱民族教育是很好的教材。甘草山是一个真实的地名，通过考古发掘证明是和故事相对应的古文化遗址。因现代城市……[详细]

　　霸王城传说，第一批市级非物质文化遗产代表性项目名录民间文学类项目。霸王城传说讲述的是楚汉相争时，项羽与韩信斗智斗勇的故事，最终证明项羽有勇无谋，韩信以智取胜。霸王城的故事，通过对项羽、韩信人物个性的刻划，证明在老百姓的心目中他们都是英雄人物。民间故事的产生总是同某个历史时期的社会活动有密切的关系，该传说再现了楚汉相争时风云人物的思想活动、行为、做法。民间故事的产生绝不是空穴来风，进行认真研究、保护……[详细]

　　《二度梅》口头文学，第一批市级非物质文化遗产代表性项目名录民间文学类项目。唐肃宗年间，山东济南府历城知县梅魁为官清正，晋升为吏部给事，被奸相卢杞陷害。其子梅良玉投奔岳父侯鸾，侯鸾赖婚，梅良玉只身逃跑到陈东初家，立志为父报仇。一夜，暴雨将陈家花园盛开的梅花打残，陈东初与梅良玉祈告上天，如能报仇，三天之内梅花再度开放，赤诚之心感动上帝，梅花果然二度重开。梅良玉与陈东初女儿陈杏元订下亲姻，又遭卢杞拆散。……[详细]

　　扬州古街巷传说，第一批市级非物质文化遗产代表性项目名录民间文学类项目。扬州是一座古城，也是一座“巷城”，其古街巷之多、之奇，堪称中华之最，现存的数百条名街巷，体现出扬州城市的风貌和神髓。每一条街巷都流传着一个甚至数个美妙的民间传说，这些传说与街巷的建筑、名称相互依存、相互补充而又相得益彰，构成了内涵极为丰富的扬州文化的重要组成部分。扬州古街巷具有藏而不露，沉稳持重的特点，而扬州古街巷的传说则具有耳……[详细]

　　扬州琼花与琼花观传说，第一批市级非物质文化遗产代表性项目名录民间文学类项目。琼花，在植物学上名聚八仙。在文化学上象征着独一无二、气节操守、风月繁华等。在民间流传最广的说法是，琼花乃是隋炀帝胞妹所化，炀帝为到扬州看琼花而- 。故事版本很多，见《说唐》、《隋唐演义》等书。扬州琼花观始建于西汉成帝时，称后土祠，供后土夫人。因祠的周边是羊巷，又称羊里观、羊离观。唐僖宗时，高骈镇守扬州，在祠南建三清殿，供奉……[详细]

　　南柯一梦传说，第一批市级非物质文化遗产代表性项目名录民间文学类项目。“南柯一梦”典出于唐李公佐《南柯太守传》，后又被明汤显祖改编为戏曲《南柯记》，当代毛泽东词“蚂蚁缘槐夸大国”也本出于此。南柯一梦写士人淳于棼任俠善饮，一日酒醉沉睡，恍然间入槐安国--蚂蚁国，被招为驸马，先作南柯太守二十年，享尽荣华富贵。后盛极而衰，屡遭变故，被国王遣返故里。伤痛之际，忽然惊醒，才知是南柯一梦。发蚁穴以寻梦迹，备感人……[详细]

　　扬州八怪传奇故事，第一批市级非物质文化遗产代表性项目名录民间文学类项目。清代康熙乾隆年间，有一批平民出身的书画家集中于文化名城扬州，以郑夑、金农、黄慎、李鱓、罗聘、高翔、李方膺、汪士慎等八人为首，他们艺术趣味和个性相投，互为影响，在画风上不受传统约束，别具一格；且在做官和为人处事方面，常被人议论为离经叛道，在艺坛上被目为奇人怪才，故被称为“扬州八怪”。扬州八怪艺术上独立特行，生活中不媚求权贵，敢于……[详细]

　　江苏省菱塘回回习俗菱塘回回习俗是江苏省菱塘回民自元末明初起、依托清真寺和阿訇传教、自守规约、世代相承的一种民间信俗。从给婴儿取经名以示入教，到归真后白布裹身出殡土葬；从沐浴洒扫焚香到定时礼拜；从食物洁净到以食用性善动物；从房顶及门窗形态到室内布置，都凸显了菱塘回民独特的道德伦理观、科学卫生观和艺术审美观，也凸显了“洁净无染”、“真而独一”和“至清至真”的文化内涵。割礼与服饰等习俗放手、春节元宵等节……[详细]

　　社火是中华民族传统文化的一部分。每年正月和各大节日，吴桥当地都要举办热闹非凡的社火活动，影响遍及江都吴桥及其周边县市。吴桥社火具体表演有荡湖船、走马灯、女子舞龙等，在强烈节奏的锣鼓音乐伴奏下，做行进队列或场地定点表演。表演场地一般为家庭院落、街道、打麦场等。吴桥社火将说唱、对唱和舞蹈相糅合，乐器以二胡、竹笛、锣鼓为主，曲调有“四季歌”、“无锡景”、“杨柳青”、“八段锦”等，节奏欢快流畅，表达出农村……[详细]

　　“中秋拜月”，是指人们于中秋节日所举办的各种祭祀、文化活动的总称。它出现于周代，先兴于宫廷，后由贵族和文人学士相继仿效，继而盛行于民间，相沿成习。集体拜月活动仪程包括：“三上香”“三敬酒”、诵读祝文、焚烧祝文和月宫纸、集体拜月、依次拜月（从献）、礼成，分切月饼。家庭拜月，设香案，摆供品，面对明月，红烛高燃，拜祭月亮，分切月饼，象征团圆吉祥。中秋拜月的情景在民间文学、传统工艺、传统美术、传统音乐等其……[详细]

　　春字门内科中医术，江苏省第四批非物质文化遗产代表性项目名录传统医药类项目。邗江区（县）历代杏林荟萃、名医辈出，汉代吴普、唐代鉴真、清代李钧、吴安业等。清道光年间，扬州一游方郎中，姓殷（名佚），少年拜师学医，学成开办诊所，广收民间验方，热忱服务民众，享誉一方，人们亲切地称其为“殷小四子”，是“春”字门开山之祖。 “春”字门内科中医术得益于扬州的文化传统以及众多医家门派的滋润，勤勉实践，以医济人，流泽……[详细]