金牛区十大民俗文化

　　四川盆地自古为西南地区交通枢纽，古代通中原、西域的金牛道和通云达印度的南方丝绸之路在成都相会，成为中国西部纵贯南北的交通运输动脉；成都位于四川省中部，成都平原腹心，地形以平原为主，此外是丘陵及山地。古称蜀地肥饶及沃野千里，物产丰富，故称为“天府之国”。川剧及川剧服饰工艺中，便是植根于“天府之国”中一枝奇葩。川剧服饰工艺历史悠久，工艺技术应在川剧诞生之前，成都的川剧服饰工艺可追溯到明末清初的纱帽街衣冠作坊。川剧舞台的服装道具包括：头帽、服饰、靴鞋、砌末等，每种生产工艺各不相同。工艺技术细致繁复，手工工艺性强，成品精美，品种多样。是传统工艺中独具特色的特殊种类，具有与川剧表演艺术相辉应的独特戏曲审美特征，在川剧艺术中占有缺一不可的重要地位，是川剧舞台人物的第一包装。有独特的艺术价值，充分体现中国……[详细]

　　四川车灯起源于公元七百年前的元曲，是一种悠久的文化艺术，它是民族优秀文化的组成部份。它由民间的幺妹灯演变而来，当时的劳动人民，逢年过节做生摆酒，进行各种农事活动，举办各种庆祝活动，用唱车灯这种形式表现群众的欢乐情绪。演唱车灯的演员划着彩蓬船向观众走来，彩蓬船用五颜六色的彩绸扎成，彩船内的车幺姑两手紧握拦杆，随着口中唱起的欢乐的民间小调起伏荡漾，彩船前头，一青年小伙子身着古装，眉开眼笑地与车幺姑对唱，他手持一木桨，木桨轻轻摇动，配合彩船起伏摇荡。两人喜笑颜开，边划边唱，一唱一和。车幺姑是演员的中心，或由幺姑担任，或男扮女装，进退有一定的步伐。很像戏剧舞台上旦角的走法。男主角就像戏台上的丑角，引导“车幺姑”进退，是车灯的演技导演，多由熟手担任。他俩或将身边发生的新鲜事儿即兴创作演出，或见啥看啥、……[详细]

　　何氏骨科来源于蒙古，其“传统手法结合中药治疗骨伤骨病”，传承与发展于四川省成都市。其独特精湛的医疗技术，闻名国内外。成都位于四川盆地西部的岷江中游地段，地处美丽富饶、沃野千里的成都平原。简称“蓉”自古被誉为“天府之国”。现是我国中西部地区重要的中心城市，是西南地区科技、贸易、金融中心和交通通信枢纽。由于古代蒙古族从事畜牧业和狩猎业，在骑马、射箭、摔跤中经常发生骨折、脱臼、脑震荡等创伤。因此积累了丰富的正骨及治伤经验。1718年（康熙五十七年）因与准噶尔作战，何氏先辈特呼尔氏随军到成都。特呼尔氏世代相传的蒙古族传统治伤、正骨的经验技术在进入中原地区后通过对汉族中医治骨疗伤方法的了解，对骨科疾病诊断治疗有了一个全新的认识，并逐渐把蒙古族疗伤、正骨和汉族跌打、风湿痹病相结合，运用于临床，初步形成了……[详细]