册亨县十大民俗文化

　　布依戏在布依语中称“谷艺”，主要分布于贵州南部及西南部布依族聚居的册亨、安龙、兴义等县。它是受汉、壮、苗族戏曲的影响，用布依语演唱布依族乐曲，在八音坐弹、板凳戏的基础上发展形成的。布依戏的音乐曲调有【京调】、【起落调】、【翻演调】、【马倒铃】、【正调】、【长调】、【八谱调】、【反调】、【武打升官调】、【过场调】、【倒茶调】、【吃酒调】等，伴奏乐器主要包括尖子胡琴、朴子胡琴、笛、短箫、木叶、三弦、琵琶、月琴及大锣、大钹、鼓、木鱼、包包锣、小马锣等。布依戏表演时有固定的程序，一般由祭祀、请祖师开箱、降三星、打加官、正戏、扫台、封箱等部分组成，其中正戏是主体部分。正戏的剧目包括本民族剧目和移植剧目两类。本民族剧目以讲述布依族传说故事为主，有《三月三》、《六月六》、《罗细杏》、《人财两空》等，唱、白……[详细]

　　贵州广大布依族、苗族都喜欢种植蓝靛和进行蓝靛染。据史料记载，贵州的布依族、苗族的先人在明以前就已经掌握了靛染技艺。用蓝靛草加工成蓝靛，用蓝靛作染料，用土碱、烧酒、石灰、牛皮胶作辅料，经过手工操作，把布染成月白、月蓝、蓝、深蓝、浅灰、深灰、青等色。各地除专业染房（大染缸）外，几乎每户都有小染缸，随时染蓝、青棉线和青布。小染缸自染的青布，最后用犁树皮或刺犁树熬水上浆，色泽鲜艳，保色期长。布依族妇女喜青色，如青裤子、青围腰、青挞肩、青袖口。各色花帕、花垫单总少不了“青色”，姑娘出嫁少不了一床青被褥。老人寿衣少不了一件长衫、青上装。小孩的背带、男女老幼穿的布鞋帮也是青布做成。所以土法靛染工艺在贞丰北盘江流域布依族地区一代一代沿袭下来。靛染，大致过程为：制靛——漂白——染布。靛，即蓝靛或靛泥，是用一种……[详细]

　　布依族转场舞流传于册亨县威旁乡大寨村。布依族转场舞布依语译为勒呜。“勒呜”的意思是：欢快地舞。该舞源于明末清初，册亨县威旁乡大寨的布依族百姓与当地财主斗争的传说。斗争胜利后，寨中男男女女围成圆圈尽情唱歌、跳舞，以庆祝。后来，时逢每年正月十三至十五期间，大寨人不约而同地跳起转场舞，大闹新春。跳转场舞前，有个“祭祀”环节，就是在每年正月十三清晨，几位寨老与祭师一道，先在祭桌上摆放双狮头，沙面和尚、真假孙悟空、牛魔王、小猴等脸谱、舞狮用的武具、酒及一升米，并在祭祀过程中杀鸡以鸡血祭祀，随后把鸡煮熟后，一并把刀头、糍粑、豆腐、糖食果饼、酒等供品置于一小方桌上，由寨中一个固定的祭师手持五柱点燃了的香，带上狮子队一道舞狮祭神。其祭神顺序是先祭拜山神（称“土山”）、社神（称“寨神”），水井神（称“水神”）……[详细]