贞丰县民俗文化介绍

　　造纸术是中国古代四大发明之一，用竹和楮树皮制作的竹纸和皮纸是传统手工纸的两个重要品种。贵州为少数民族聚居区，该省的许多地区仍然保留着传统竹纸和皮纸制作的古老技艺，其中尤以贵阳市香纸沟（布依族）、贞丰县小屯和丹寨县石桥（苗族）的制作技艺最为杰出。以香纸沟所产竹纸为例，据传它始于明代洪武年间，迄今已有六百多年的历史。整套操作工艺包括伐竹、破竹、沤竹、蒸煮、碾篾、提浆、抄纸、压榨、烘晾等72道工序，与宋……[详细]

　　贞丰布依族婚俗音乐是在贞丰布依族传统婚姻缔结的各个环节中需要或应用的音乐，广泛流传于贵州省贞丰县境内布依族聚居村寨。贞丰县位于贵州省黔西南布依族苗族自治州，秦属夜郎之地，汉分属牂牁、同亭两郡、唐属明州、清朝初年，在贞丰设立永丰州，清嘉庆年间，贞丰发生地方- ，因平暴有功，嘉庆皇帝赐“忠贞丰茂”匾额，并取中间的“贞丰”二字，将永丰州改为贞丰州，民国2年（1913年）改名贞丰县。布依族人口占总人口的4……[详细]

　　布依《摩经》是布依族“布摩”集体创作、改编和传承，并配合进行演唱的一种带有原始性宗教的文学。现布依族《摩经》保存完好，最具代表性的是贞丰县和关岭县大盘江村布依族古寨。贞丰县位于贵州省西南部偏北地带，东接镇宁、望谟，南靠册亨、安龙，西靠兴仁，北连关岭。关岭县位于贵州省中部偏西南方向，东北与镇宁布依族苗族自治县相邻，西南以北盘江为界，与晴隆县、兴仁县、贞丰县隔河相望，西北与六枝特区接壤。大盘江村位于关……[详细]

　　贞丰土法制陶的窑上村，隶属贞丰县挽澜乡。这里南北走向气势磅礴的龙头大山位于贞丰与兴仁、安龙的交界处，是集科研考察、旅游观光为一体的自然保护区，山上森林蓊郁，草场繁茂，流泉飞瀑秀美，风光迷人，有许多珍稀动植物，窑上村500多户人家散落在大山腹部约五里长的山间盆地和两个坡头上，梯田层层，屋舍俨然，炊烟袅袅，陶窑排排。窑上村地质结构复杂，矿产资源丰富，窑上制陶所需的陶土、煤、土釉、灰釉、石英车盘，耐火石……[详细]

　　“六月六”是贞丰布依族人民一年中最隆重最具民族特色的传统节日。主要活动在贞丰县北盘江畔者相、珉谷、北盘江、小屯等布依族地区。贞丰位于贵州西南部，处于黔西南布依族苗族自治州东部，东隔北盘江、清水江与镇宁、望谟两县相望，南与册享、安龙两县接壤，西与兴仁县毗邻，北与关岭县仅一水之隔。是一个布依族，苗族等少数民族杂居的县，全县35万人口，布依族人口近20万。境内气候受亚热带季风性湿润气候的影响，夏无酷暑，……[详细]

　　贞丰县布依族丧葬礼俗，主要流传于贞丰县北盘江流域的布依村寨。贞丰县位于贵州省西南部偏北地带，东接镇宁、望谟、南靠册享、安龙，西靠兴仁，北连关岭。地处云贵高原向广西低山丘陵过渡的斜坡部位，地势西北高，东南低，呈梯形多级台面下降。境内分布北盘江、大田河、丝弯河、那郎河、鲁贡河等河流湖泊。北盘江流经县境，古称牂牁江，向北向东再折向南面，与南盘江交汇流入红水河，属珠江水系，是贞丰县第一大河，流水蜿蜒曲折，……[详细]

　　造纸术是中国古代四大发明之一，用竹和楮树皮制作的竹纸和皮纸是传统手工纸的两个重要品种。贵州为少数民族聚居区，该省的许多地区仍然保留着传统竹纸和皮纸制作的古老技艺，其中尤以贵阳市香纸沟（布依族）、贞丰县小屯和丹寨县石桥（苗族）的制作技艺最为杰出。以香纸沟所产竹纸为例，据传它始于明代洪武年间，迄今已有六百多年的历史。整套操作工艺包括伐竹、破竹、沤竹、蒸煮、碾篾、提浆、抄纸、压榨、烘晾等72道工序，与宋……[详细]

　　布依铜鼓是布依族古老的打击乐器之一，属于珍贵的民族文化遗产。它用青铜铸造而成，常与唢呐、皮鼓、大镲、铙钹、锣木棍混合敲击吹奏，基本保存着古代乐器的演奏风格，具有布依族的民族特色。据传铜鼓是布依族先祖古百越“骆越”一支所造。因此被布依族人视为传家宝和氏族、宗教团结的象征，敬若神灵，年年施祭，岁岁礼拜。布依族铜鼓十二调源于古代，流传在扁担山、丁旗镇、大山乡、城关镇、六马乡、沙子乡、良田乡、募役乡布依族……[详细]

　　贞丰县挽澜乡的窑上村是远近闻名的制陶村。这里的陶土资源分布面积达54万平方米，平均垂直深度为5米，体积约216万平方米，储量约430万吨。以储量大、可塑性好、经得起1600℃高温的锻炼、有较好的热稳定性而著称。据江苏宜兴陶瓷研究化验分析，其化学成分全面，质地细腻，色彩淡雅，是生产各种陶器的好原料。早在清雍正年间，乡人就在这里设窑烧陶，距今已有300多年的历史。贞丰县——窑上制陶，途径210省道、5……[详细]

　　小屯距贞仁县县城西北25公里，以古法造纸闻名于全国。古法造纸技艺主要集中在小屯乡的龙井村。小屯古法造纸始于清朝乾隆年间，以龙井为中心遍布于相邻的6个自然村寨，以家庭作坊为生产单位，最兴旺时作坊达1100余家，从业人员达3000余人，年生产能力近亿张。小屯古法造纸严格按照《天工开物》一书中描述的流程生产，生产工序和生产器物名称一直沿用古名。以构树皮为主要原料，用石灰蒸煮，经72道工序以刀、捆为计量单……[详细]

　　布依族三月三是祭社神和山神的节日。社神是一村或邻近几个小村共建社祠供奉，有的还有基金，用基金或临时集资购买猪、牛宰杀供祭。已列入国家第三批非物质文化遗产目录。供祭之日，禁止外人入村。这一天，望谟的布依族要吃三色糯米饭，关岭要做清明粑。有的人家则在粑粑中掺清明菜。这天或次日，又是西部地区布依族的扫墓日。罗甸祭社神可在三月三这天，也可在十三日举行。紫云在三月三日只祭祀祖先，祭社神则在七月十五日。惠水的……[详细]

　　贞丰布依族民间乐器勒尤是一种木制的双簧直吹乐器。管身长约40厘米，管身上开有六个大小一致的发音孔，管头插有用野蚕茧制成的双簧哨嘴。筒音为６，通常可发出６１２３４５６ｉ等八个音。它主要用于独奏，也有与唢呐、箫等乐器合奏等形式。因它作伴奏而命名的歌种，称为勒尤调。勒尤调的句式和演唱都比较自由，歌词比较简练，歌词中的简衬词，则是对勒尤这一乐器演奏时发出的音响的一种模仿。北盘江流域的布依族勒尤，根据布依族……[详细]