贞丰县十大民俗文化

　　贞丰布依族民间乐器勒尤是一种木制的双簧直吹乐器。管身长约40厘米，管身上开有六个大小一致的发音孔，管头插有用野蚕茧制成的双簧哨嘴。筒音为６，通常可发出６１２３４５６ｉ等八个音。它主要用于独奏，也有与唢呐、箫等乐器合奏等形式。因它作伴奏而命名的歌种，称为勒尤调。勒尤调的句式和演唱都比较自由，歌词比较简练，歌词中的简衬词，则是对勒尤这一乐器演奏时发出的音响的一种模仿。北盘江流域的布依族勒尤，根据布依族民间历史传说，它产生于散曲发达的元代，起初并不是六孔，经过历代布依族人的民间传承加工，发展为后来的六孔勒尤。至今，已有七百多年的历史了。勒尤音色明亮清脆；浑厚甜美。布依男子常用它来表达与情人的相识、盘问、爱慕、惜别、思念、失恋、猜疑等内心情感。常演奏的曲目有《邀约调》、《想妹调》等。勒尤吹奏主要采用……[详细]

　　造纸术是中国古代四大发明之一，用竹和楮树皮制作的竹纸和皮纸是传统手工纸的两个重要品种。贵州为少数民族聚居区，该省的许多地区仍然保留着传统竹纸和皮纸制作的古老技艺，其中尤以贵阳市香纸沟（布依族）、贞丰县小屯和丹寨县石桥（苗族）的制作技艺最为杰出。以香纸沟所产竹纸为例，据传它始于明代洪武年间，迄今已有六百多年的历史。整套操作工艺包括伐竹、破竹、沤竹、蒸煮、碾篾、提浆、抄纸、压榨、烘晾等72道工序，与宋应星《天工开物》所载造纸法完全相同。其成品既绵且韧，有隐形竹纹，还散发出淡淡香气。贞丰县小屯所产白绵纸创始于清代咸丰年间，直至上世纪末全乡仍有千余户从事抄纸生产。所产纸以构皮为原料，整套操作也经72道工序，成品绵韧，平整润柔。丹寨县石桥所产的白皮纸也用构皮、杉根为原料，另外还生产彩色纸，包括云龙皱褶……[详细]

　　贞丰布依族婚俗音乐是在贞丰布依族传统婚姻缔结的各个环节中需要或应用的音乐，广泛流传于贵州省贞丰县境内布依族聚居村寨。贞丰县位于贵州省黔西南布依族苗族自治州，秦属夜郎之地，汉分属牂牁、同亭两郡、唐属明州、清朝初年，在贞丰设立永丰州，清嘉庆年间，贞丰发生地方- ，因平暴有功，嘉庆皇帝赐“忠贞丰茂”匾额，并取中间的“贞丰”二字，将永丰州改为贞丰州，民国2年（1913年）改名贞丰县。布依族人口占总人口的41%左右。布依族是古骆越的一支，很早就依山傍水居住在这里，是贞丰县的土著民族。明代弘治《贵州图经志》：“仲家婚嫁则男女聚饮、歌唱”、“歌唱相悦者，然后论姿色妍媸，索牛马多少为聘礼”等等，说明了布依族婚恋音乐于500年前已在布依族婚俗中盛行，且占有重要地位。婚典音乐是以唢呐为主奏的吹鼓乐。唢呐源于波斯……[详细]

　　贞丰土法制陶的窑上村，隶属贞丰县挽澜乡。这里南北走向气势磅礴的龙头大山位于贞丰与兴仁、安龙的交界处，是集科研考察、旅游观光为一体的自然保护区，山上森林蓊郁，草场繁茂，流泉飞瀑秀美，风光迷人，有许多珍稀动植物，窑上村500多户人家散落在大山腹部约五里长的山间盆地和两个坡头上，梯田层层，屋舍俨然，炊烟袅袅，陶窑排排。窑上村地质结构复杂，矿产资源丰富，窑上制陶所需的陶土、煤、土釉、灰釉、石英车盘，耐火石等原料均为就地取材，且储藏量大，原有80%的人家从事陶瓷生产，其生产工艺古老原始。窑上古法制陶技艺发祥于明朝洪武年间，专生产民间生产生活用陶器。明洪武十八年（公元1385年），朱元璋命军征黔，治理南蛮。农历八月十五日，从军而来的樊丰（男，汉族），因厌倦明军进黔后终日杀掳的生活，私离军队，来到挽澜乡窑……[详细]

　　造纸术是中国古代四大发明之一，用竹和楮树皮制作的竹纸和皮纸是传统手工纸的两个重要品种。贵州为少数民族聚居区，该省的许多地区仍然保留着传统竹纸和皮纸制作的古老技艺，其中尤以贵阳市香纸沟（布依族）、贞丰县小屯和丹寨县石桥（苗族）的制作技艺最为杰出。以香纸沟所产竹纸为例，据传它始于明代洪武年间，迄今已有六百多年的历史。整套操作工艺包括伐竹、破竹、沤竹、蒸煮、碾篾、提浆、抄纸、压榨、烘晾等72道工序，与宋应星《天工开物》所载造纸法完全相同。其成品既绵且韧，有隐形竹纹，还散发出淡淡香气。贞丰县小屯所产白绵纸创始于清代咸丰年间，直至上世纪末全乡仍有千余户从事抄纸生产。所产纸以构皮为原料，整套操作也经72道工序，成品绵韧，平整润柔。丹寨县石桥所产的白皮纸也用构皮、杉根为原料，另外还生产彩色纸，包括云龙皱褶……[详细]

　　小屯距贞仁县县城西北25公里，以古法造纸闻名于全国。古法造纸技艺主要集中在小屯乡的龙井村。小屯古法造纸始于清朝乾隆年间，以龙井为中心遍布于相邻的6个自然村寨，以家庭作坊为生产单位，最兴旺时作坊达1100余家，从业人员达3000余人，年生产能力近亿张。小屯古法造纸严格按照《天工开物》一书中描述的流程生产，生产工序和生产器物名称一直沿用古名。以构树皮为主要原料，用石灰蒸煮，经72道工序以刀、捆为计量单位出售（80张为一刀、70刀为一捆），按配料成分变化分为黄金纸、黑夹纸、书写纸、壁纸、捆扎纸五个品系，有1.2、1.4、1.6、1.8尺见方四种规格。造纸工艺以师徒相传、父子相传。现小屯古法造纸以龙井刘氏一族为主要传承者，被命名为“国家级非物质文化遗产皮纸制作技艺传承人”的刘世阳是第10代传人。被誉……[详细]

　　贞丰县挽澜乡的窑上村是远近闻名的制陶村。这里的陶土资源分布面积达54万平方米，平均垂直深度为5米，体积约216万平方米，储量约430万吨。以储量大、可塑性好、经得起1600℃高温的锻炼、有较好的热稳定性而著称。据江苏宜兴陶瓷研究化验分析，其化学成分全面，质地细腻，色彩淡雅，是生产各种陶器的好原料。早在清雍正年间，乡人就在这里设窑烧陶，距今已有300多年的历史。贞丰县——窑上制陶，途径210省道、528乡道,驾车约行驶50分钟，无门票。……[详细]

　　布依《摩经》是布依族“布摩”集体创作、改编和传承，并配合进行演唱的一种带有原始性宗教的文学。现布依族《摩经》保存完好，最具代表性的是贞丰县和关岭县大盘江村布依族古寨。贞丰县位于贵州省西南部偏北地带，东接镇宁、望谟，南靠册亨、安龙，西靠兴仁，北连关岭。关岭县位于贵州省中部偏西南方向，东北与镇宁布依族苗族自治县相邻，西南以北盘江为界，与晴隆县、兴仁县、贞丰县隔河相望，西北与六枝特区接壤。大盘江村位于关岭县城西南，北盘江岸边的一个河谷坝子中。全村有180户900余人，主要以吴、岑两姓布依族分片聚族而居。该村部分古建筑仍保存完好，成群的百年古榕环抱村子周围，北盘江自西向东流过村子南侧。村南岸有春秋战国时期古遗址，是一个较为封闭原始的布依族古寨，是古代运输食盐的通道之一，至今当地人还称之为盐路。据传，……[详细]

　　“六月六”是贞丰布依族人民一年中最隆重最具民族特色的传统节日。主要活动在贞丰县北盘江畔者相、珉谷、北盘江、小屯等布依族地区。贞丰位于贵州西南部，处于黔西南布依族苗族自治州东部，东隔北盘江、清水江与镇宁、望谟两县相望，南与册享、安龙两县接壤，西与兴仁县毗邻，北与关岭县仅一水之隔。是一个布依族，苗族等少数民族杂居的县，全县35万人口，布依族人口近20万。境内气候受亚热带季风性湿润气候的影响，夏无酷暑，冬无严寒，年平均气温为摄氏16度左右。布依族村寨多依山傍水，聚族而居，通常是几十户甚至百余户为一村寨，所居住地区土地肥沃，雨量充沛，气候温和，适种水稻，包谷，小麦等农作物。布依族自古以来多居住于江河、溪流沿岸的平坝上，以种植水稻为著称，素有“布依水乡”和“水稻民族”美誉，农业生产在布依族人民的经济生……[详细]

　　贞丰县布依族丧葬礼俗，主要流传于贞丰县北盘江流域的布依村寨。贞丰县位于贵州省西南部偏北地带，东接镇宁、望谟、南靠册享、安龙，西靠兴仁，北连关岭。地处云贵高原向广西低山丘陵过渡的斜坡部位，地势西北高，东南低，呈梯形多级台面下降。境内分布北盘江、大田河、丝弯河、那郎河、鲁贡河等河流湖泊。北盘江流经县境，古称牂牁江，向北向东再折向南面，与南盘江交汇流入红水河，属珠江水系，是贞丰县第一大河，流水蜿蜒曲折，岸山雄奇险峻。北盘江流域自古以来是中国西南地区的水陆交通运输要道和商品集散地之一，夜郎驿道在境内纵横交错，湘、鄂、蜀、滇与两广商品经水陆，在此地与黔贵商品随行交流，内陆文化与沿海文化长时期交汇，形成了各民族民间文化的多元特色。布依族自古以来信仰多神，经历从自然宗拜到祖先崇拜的进程。布依族先民进入文明……[详细]