![]() | 章丘龙舞始于明朝,章丘境内舞龙的村庄很多,其中文祖镇西王黑村的龙灯最有名气。清末,章丘的一些民间艺人到外地做生意,把舞布龙的技艺学了回来。之后,境内便形成了夜间扮玩舞龙灯,白天扮玩舞布龙的定式。舞龙很讲究仪式,舞龙前要先设神案,摆上祭品,敲锣打鼓到龙王庙里祭拜、取香火和到龙王庙附近的泉或井中用坛子取水,供于神案之上,举行点灯仪式。舞龙从正月初九开始到十六结束,在此期间,神案上的香火不断,活动结束要……[详细] |
![]() | 章丘的旱船始于明朝,在本地流传已有五、六百年的历史。章丘旱船内容丰富,制作精巧,深受本地群众喜爱。章丘旱船历经世代民间艺人的传承和革新,形成了一种极具地域特色风格的民间艺术形式。章丘旱船的表演是根据所表现的故事情节,演员装扮成各种人物。乘船者在船内,划船者手持船桨或竹篙,站在船外。船面上装有假腿和假脚。假腿上套一条彩裤,彩裤的裤腰用绳子绑在表演者的腰带上。假脚上根据人物的身份,穿靴或布鞋。从外面看……[详细] |
![]() | 五音戏原名肘鼓子戏(或周姑子),清康熙年间起源于文祖镇青野一带。五音戏来源于“章丘秧歌”与“章丘梆子”。明清时期,章丘经济发达,各种民间艺术形式蓬勃发展,在此期间,民间秧歌受章丘梆子的影响,形成了一种集歌、舞、戏三结合的艺术形式,人们称其为章丘秧歌或秧歌戏。清康熙年间,文祖镇西王黑村的水母庵里有个姓周的尼姑,演唱技术超群,唱腔曲调抒情优美,委婉动听,受到周围群众的喜爱。大家纷纷向她学习,并将学来的……[详细] |
![]() | 章丘市是龙山文化的发祥地和著名女词人李清照的故乡。早在8000多年前,境内即有人类繁衍生息。商代,东、北部为蒲姑国。商末,西部为潭国,都城今龙山镇城城子崖。春秋时期,先后为潭国和齐国诸侯封地秦,属济北郡。西汉,属青州部济南郡(治东平陵城)。汉景帝四年(前153年),置县称阳县。隋开皇十六年(596年),取县北山章丘为名。1979年1月,属济南市。1992年8月,撤章丘县设章丘市(县级)。境内许多地……[详细] |
![]() | 袭勖,字克懋,一字懋卿,章丘人。少贫牧豕,年三十始补诸生。时邑中李太常伯华、袁西野(崇冕)方尚金元词曲,勖谓伤雅道,独与济南殷正甫、李于鳞、许殿卿为古文辞,相友善。年六十,以岁贡仕江都县训导,迁威宁教谕、开平卫教授,归五年卒。所著有《懋卿集》、《太极图解》、《性命辨》。刘尚书白川称为朱元晦功臣、王伯安诤友云。勖父彪,尝以输租诣京师,见遗钱百缗于道,辇载而驰及前遗钱者,付之径去。明朝嘉靖年间,普集镇……[详细] |
![]() | 章丘地方风物传说,主要搜集整理了龙山小米、章丘大葱、明水香稻的民间传说。“乾隆欣品龙山米”讲的是乾隆皇帝下江南时途径章丘,品尝了龙山小米而赞不绝口,由此而使龙山小米名闻京城,誉满天下的民间故事。“龙山小米”,在历史上为全国四大贡米之一,素有龙米之称。“葱仙女”是关于章丘大葱的一段神话故事,讲述的大葱原本是天上王母娘娘后花园药圃中的一种“药花”,看到人间瘟疫横行,而与王母娘娘、瘟疫婆展开斗争,最后以……[详细] |
![]() | 丘是“铁匠之乡”,历史悠久。章丘有“五多”,“铁匠多”史书早有记载。在清朝《章丘乡土志》下卷“实业”章节就有详细的记载:“铁工在城乡者十之一二,在外府以及各省者甚多。每年春出冬归,习以为常,无乡镇无之。”又据民国四年(1915年)出版的《山东通志》第四十一卷记载:“唐时铁器章丘最盛,章丘冶山唐时冶铁于此。”可见章丘很早就有采矿冶铁工业。历史悠久铁冶曾世界领先章丘铁匠制作的宝剑,在2000年前就已经……[详细] |
![]() | 章丘扁鼓的起源,史料上没有记载,关于它的出处,众说纷纭。据相公镇巡检村老民间艺人姜兆金等人讲,相传扁鼓最早是由先民们从山西带过来的,在济南已流传六百多年。扁鼓乐队的规模,可分为大型、中型和小型三种,各种类型扁鼓乐队的组合形式,乐器配比均不相同。常见的是:大型扁鼓乐队有两面特号鼓,四面大号鼓,十面中号鼓,十面小号鼓,两面大低音锣,两面中音锣,两面小锣,八副大帽钹,四副中钹,两副小镲,单设一个指挥。这……[详细] |
![]() | 章丘梆子又名“山东吼”,渊源于山西蒲州梆子和陕西秦腔,明朝时随山西、河北移民传入章丘,在当地语言、风俗、章丘秧歌、民间音乐等艺术形式的影响下,发生了很大变化,于是人们把这种变化了的梆子腔称为章丘梆子。章丘梆子又汲取了章丘秧歌等艺术形式的精华,逐步形成了独具特色的艺术风格,成为明清时期山东大地上剧目繁多、表现手段丰富、形式新颖、流传广泛、颇具影响力的剧种。章丘梆子戏班,分子弟班、科班两种。子弟班属于……[详细] |
![]() | 飘色,又称抬阁、芯子。集服饰、色彩、化妆、装饰、表演和金属工艺等技艺于一身,具有造型美、色彩美、装饰美和工艺美的特点,是民间艺术百花园的一朵奇葩。章丘芯子起源于明朝,是受颤轿的启迪,起初人们为了驱逐邪魔祈求吉祥,将男女儿童扮成神话中的天神形象,在扎制的平台上或方桌上舞动,后来逐渐演变成为一种文化娱乐形式。章丘芯子《三小赶脚》和《三打白骨精》既保留了民间传统艺术精髓,具有浓厚的乡土气息,又糅合了杂技……[详细] |
![]() | 章丘历史悠久,名胜古迹众多,是龙山文化的发祥地。章丘民间至今流传着一句民谣:“先有鹅鸭城(即城子崖平陵城),后有济南府。”如果把济南的历史比作一条河,城子崖东平陵便是它的源头。东平陵城位于龙山文化发祥地城子崖遗址东北约2公里处,始自春秋,繁荣于两汉,是汉济南国、郡的治所。公元815年,平陵城被并入了历城县,东平陵结束了1500年的历史。围绕着东平陵城的建城,历史古迹、地方风物,产生了一系列极富地……[详细] |
![]() | 在济南市正式公布的首批非物质文化遗产名录中,在民间文学类有一项“李开先的传说故事”被列入遗产名录,这与李开先在文学、戏曲方面的成就是分不开的。李开先是明代著名的文学家、戏曲作家,章丘人。嘉靖七年,李开先赴“乡试”中了举人,第二年考中进士。开始在户部做官,任云南司主事。这时明朝北部的蒙古部族不断南下骚扰,北方人民深受其害。从嘉靖九年起,李开先先后两次奉命运送军饷去宁夏边防。到前线后,他才发现边患严重……[详细] |