据咸阳县志记载：“在封建社会里，这里是祭祀社稷的地方。社：即土神；稷；即谷神，土能生谷，故能养万民。因村安在社稷处，故名安谷村”。安谷村村名的由来已为我们了解安谷芯子的渊源开启了大门。因为祭祀本身就是一项综合的、复杂的、需要很多人共同来完成的活动。而耍芯子就是其中的一部分。芯子是把4一11岁的儿童装扮成各种人物，固定在铁芯上呈现惊险优美的造型艺术。耍芯子的初衷是敬天地，祈福祉，保村民平安，人丁兴旺，百业兴隆。勤劳质朴的安谷人继承了祖辈的这一淳朴的祈福形式并将其作为节庆日、村上大事要事、庆典所必须要做的事情传承了下来。安谷芯子耍的有组织、有规模、场面最宏大、声势最辉煌的时代可以追溯到上世纪四十年代初。陈彦忠（1912-1994），自幼读过私塾，天资聪颖，悟性极高，为人忠诚，当之无愧的成为安谷芯……
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