灵宝民俗文化介绍

　　灵宝剪纸历史悠久，相传周代末期，道教始祖老子不愿看到周王朝的覆灭，欲退隐而去。当他骑着青牛途经函谷关时，被关令尹喜挽留著写《道德经》。当时，这里正流行瘟疫，老子就用青牛口中吐出的牛黄制成丹药散发给老百姓，遏制了瘟疫的流行。后来老百姓把老子骑的青牛视为神牛，加以膜拜，并在每年正月二十三这一天，家家都要剪贴金牛，并写上“新春正月二十三，太上老君散仙丹，家家门上贴金牛，一年四季保平安。”从此灵宝剪纸代代……[详细]

　　皮影，是道情戏的表演形成，灵宝人叫它“戳皮儿”。皮影戏源于汉武帝,《汉书·外戚传》说：汉武帝的妻子李夫人死后,汉武帝时常思念，手下人李少翁设法让武帝能见到李夫人，在夜间设一帏帐，请武帝在远处观看,不久帐0现李夫人形影。后人改用厚纸或皮革剪影借光照射，演变成影子戏,流传后世。在灵宝，因为皮影艺人大部分演唱的都是道家始祖老子的故事，所以灵宝人尊敬地称之为道情，又名“道经”、“八仙乐”，称皮影艺人为道情……[详细]

　　齐天圣鼓俗名猴鼓，艺人模仿孙悟空的击鼓姿态和鼓点节奏，节目极富鼓舞性、趣味性、幽默性。是灵宝市阳平镇苏南村传统的民间艺术形式，堪称中原一绝。06年被评为省级“非物质文化遗产”。一、齐天圣鼓的历史起源齐天圣鼓起源于唐朝。相传孙悟空保护唐僧西天取经回来后，正在洛阳的唐太宗，在行宫接见了玄奘并盛情款待一行。宴席之后，孙悟空欲返花果山，宫廷乐队和宫女鼓乐欢送，正好花果山众猴前来迎接，两队相逢，鼓乐喧天。孙……[详细]

　　在河南省灵宝市故县镇河西村的汉山里，流传着王莽撵刘秀的传说。相传西汉末年，王莽篡权后，横征暴敛，诛杀忠良，他的种种倒行逆施，遭到汉室后裔刘秀的坚决反对。王莽为了消除隐患，便诏见刘秀，准备加害于他。刘秀闻讯后，骑着一匹白马，连夜 出逃。王莽带兵紧随其后，穷追不舍。眼看追兵就要赶到，刘秀便勒转马头向南一拐，沿着枣香河逆流而上，躲进了郁郁葱葱的喊山之中。经过传奇般的围追 堵截和拼死躲逃，终于躲过了这场劫……[详细]

　　黄帝是传说中上古帝王轩辕氏的称号。姓公孙，生於轩辕之丘，故称为轩辕氏。据传他出生几十天就会说话，少年时思维敏捷，青年时敦厚能干，成年后聪明坚毅。建国於有熊（河南新郑），亦称为有熊氏。时蚩尤暴虐无道，兼并诸侯，当时的天下共主发明农耕和医药的“炎帝神农氏”已经衰落，酋长们互相攻击，战乱不已，生灵涂炭，神农氏无可奈何，求助於黄帝。黄帝毅然肩负起安定天下的责任，黄帝与蚩尤战於涿鹿，双方的战士斗英勇无畏，战……[详细]

　　关于娘娘山，有种种传奇的历史传说故事。首先在当地民间是这样传说的：大通县长宁堡村从前有个总神庙，据说是人们为了纪念娘娘山而建的，相传在隋朝时代，隋炀帝有三千六百个老婆，娘娘为正宫。由于隋炀帝成天花天酒地，不理朝政，1污吏坑害百姓，人民生活十分贫苦，娘娘多次进谏，而隋炀帝一句也听不进去。后来隋炀帝在一些小人的挑唆下，将正宫娘娘发配到西北的落云山军马场中牧马，受尽了艰难困苦，吃的是野菜，穿的是破衣裳。……[详细]

　　夸父神话即夸父追日神话。夸父是古代神话传说中的巨人，是幽冥之神后土的后代，住在北方荒野的成都载天山上。他双耳挂两条黄蛇、手拿两条黄蛇，去追赶太阳。当他到达太阳将要落入的禺谷之际，觉得口干舌燥，便去喝黄河和渭河的水,河水被他喝干后,口渴仍没有止住。他想去喝北方大泽的水，还没有走到，就渴死了。夸父临死，抛掉手里的杖，这杖顿时变成了一片鲜果累累的桃林，为后来追求光明的人解除口渴。夸父逐日选自《山海经校注……[详细]