铜山区民俗文化介绍

　　铜山北派少林拳历史悠久，起源于清朝，乾隆25年（1761），河北沧州徐太清带艺皈依河南嵩山少林寺，师从寺僧痛禅上人，精修少林拳7年。他为人正直，匡扶正义，为民除害，打死了沧州恶霸“罗阎王”，为避难全家出走，于乾隆36年（1772）开始隐居于徐州西南三十里的焦山，开荒辟地，以务农习武为生，至六世祖徐兴武时方独支迁居铜山区汉王镇班井村。此拳原传内不传外，在徐家连续相传五世，至徐兴武祖始传外，流传至今，……[详细]

　　薛桥村素有“苏北第一编织村”之称。薛桥村地处铜山区（原九里区）的西北部，属于暖温带半湿润季风气候，适宜薛桥草编的原材料——高粱秸的生长，能生长出红、黄、白、奶白等颜色的高粱秸。薛桥草编工艺在清朝中期很兴盛。1949年后，薛桥村的男女老幼人人会草编活，如馍盘、草墩、蓖子等，闺女出嫁都要带草编，外村人也到薛桥订做或到集市购买草编制品送闺女。20世纪60年代，由集体组织去做草编，生产队按数量、质量记工分……[详细]

　　荆山桥的传说,徐州市第一批市级非物质文化遗产代表性项目名录民间文学类项目。荆山桥位于徐州经济开发区大黄山镇荆山村南，横跨于不牢河之上，是我国古代最长的石桥之一，至今已有300多年的历史。“荆山桥的传说”在徐州广为流传。乾隆皇帝下江南，路过荆山桥赋诗《荆山桥》一首，并为大桥写了一块“万世津梁”的横匾。荆山桥气势非凡，龙腾虎跃镇桥头，犀牛望日桥壁吼。雕龙墩上挣托水，石栏柱狮哈大笑，旌旗旗墩建桥中，端部……[详细]

　　铜山丁丁腔，徐州市第一批市级非物质文化遗产代表性项目名录戏曲类项目。​​​​​​​在清代，由于黄河及大运河从徐州改道，徐州北的利国驿成为大运河流入微山湖的停靠码头，所以微山湖一段的厉湾、寄堡一带，经常停泊着南方运粮的船只及停有保卫运粮船安全的砲划子船，船上的南方人、北方人会演唱很多小调。天长日久，岸上的农民学会了那……[详细]

　　孔子观吕梁洪的传说，徐州市第二批市级非物质文化遗产代表性项目名录民间文学类项目。据《庄子·外篇·达生》记载，孔子观吕梁洪的传说发生于春秋时代，距今2490多年，流布于铜山县（现铜山区）伊庄镇的吕梁、城头、倪园、卯山头、白云楼、上洪、下洪和张集镇邓楼、梁塘、董家、张家及徐庄镇的山黄、圣人窝等几十个村庄。《水经注》记载：“古吕梁洪地势险恶、水流湍急，流水三四十，鱼鳖不能行，令孔子仰慕不已。”《庄子》中……[详细]

　　铜山面塑,徐州市第一批市级非物质文化遗产代表性项目名录传统美术类项目。面塑，俗称面花、礼馍、花糕、捏面人。它以面粉为主料，调成不同色彩，用手和简单工具，塑造各种栩栩如生的形象。铜山面塑作为一种民间美术形式，广泛分布于徐州各地区，其中在黄集镇范楼村更是苏鲁豫皖接壤地区远近闻名的“面塑村”，全村200多户村民，几乎家家户户都会捏面人。铜山面塑系纯手工制作，其内容多以神话传说、历史故事题材为主，如《七仙……[详细]

　　铜山大鼓，徐州市第二批市级非物质文化遗产代表性项目名录曲艺类项目。铜山大鼓起源于清道光年间，分张、沙、杨三大派系，由渔鼓衍化而成，有“丢下渔鼓，改换大鼓”之说。清末民初至建国后的五六十年代为铜山大鼓说唱的鼎盛时期。20世纪90年代初经常被市、县广播电台邀请播唱，为活跃广大人民群众的文化生活，宣传党的路线、方针、政策做出了很大的贡献。铜山大鼓的唱词多用套词，说唱注重节奏变化。唱腔一般是一韵到底，分为……[详细]

　　铜山内华土陶器烧制技艺，徐州市第二批市级非物质文化遗产代表性项目名录传统技艺类项目。铜山内华土陶器烧制技艺相传起源于汉代，发展于隋唐，兴盛于明清。在明清时期内华村里村外都是烧制土陶器的窑，到处是烟火缭绕，陶器堆积如山。1949年前后，内华村尚有十多个窑进行土陶烧制，年烧制土陶器达十余万套（件）。“文革”期间，由于历史原因内华土陶器烧制被迫停止，改革开放以后又逐渐恢复了生产，但规模已大不如从前。铜山……[详细]

　　燕家桥的传说，徐州市第三批市级非物质文化遗产代表性项目名录民间文学类项目。燕家桥在明朝万历18年始建，之后便有了此传说，道光十年知县崔志元捐款维修，1947年被战争破坏，文革期间再次遭破坏，解放后，进行过一次小的修缮，现为生产观光桥。其传说一直流传至今。目前，此传说流布于铜山区三堡镇四堡村、三堡村及附近村庄。燕家桥传说具有一定的群众性特征，该故事在三堡、四堡地区流传甚广，为群众津津乐道；具有一定的……[详细]

　　张竹坡的传说，徐州市第三批市级非物质文化遗产代表性项目名录民间文学类项目。清朝初，铜山汉王出了一位小说评点家—-张竹坡，他完成了我国第一部写实小说《 梅》的点评，他点评 梅见解独到：“诗有善有恶，善者启发人之善心，恶者惩创人之逆志。圣贤著书立言之意，固昭然于千古也。文学界有《 梅》乃《红楼梦》之母的评价。政治家毛泽东更是要求高级领导干部看这部书，把它当明代历史看。这其实都是源于张竹坡的评点。张竹坡……[详细]

　　茅村季山庙会，徐州市第二批市级非物质文化遗产代表性项目名录民俗类项目。据现存的清朝石碑碑文记载，自唐代便兴起了季山庙会。季山“金龙殿”（原名）的建设规模雄伟壮观，香火十分旺盛。相传当时来了一个南方的风水先生经过此地，看后说：“这还了得，将来的大官、能人都出在北方”，所以建议住持在南山坡重建一座一样的大殿，元代中期的一场自然灾害中大殿毁于一旦。进入明末清初时期孙道人、孙茂田等几位道僧，在原址上又重建……[详细]

　　茅村李氏中医皮肤科疗法，徐州市第三批市级非物质文化遗产代表性项目名录传统医药类项目。茅村李氏中医皮肤科疗法起源于清朝时期，是茅村镇岗头村李金贵始创，到现在已有100多年的历史。茅村李氏中医皮肤科疗法药物配制根据不同皮肤病的用药要求，调成药膏或用泡制好的药水涂抹患处。流程包括精选购买（或上山采集）治疗各种皮肤病所需的中药；根据不同皮肤病的不同中药配方，分别将中药配好；用石磨将配好的中药磨碎或用药碾将……[详细]

　　铜山侯氏毛笔制作工艺，徐州市第三批市级非物质文化遗产代表性项目名录传统技艺类项目。清朝末年，侯氏毛笔制作创始人侯成文从小酷爱书法，后跟制笔艺人学习毛笔制作技艺，经过自己不断努力改造创新，逐渐形成铜山侯氏毛笔制作工艺的雏形。侯氏毛笔采用纯手工制作，传承先祖们的独特技艺，制作出来的毛笔技艺精良、工艺讲究，保证每一只笔的质量。铜山侯氏毛笔制作工艺主要包括：设计、选料、配料、拔毛、脱脂、水盆、结头、装套、……[详细]

　　汉王拔剑泉和马扒泉传说，江苏省省级第三批非物质文化遗产代表性项目名录民间文学类项目。“策马来寻拔剑泉，汉王遗迹尚森然，一泓暗泄碧峰外，百丈晴拖绿树边，溜响消残龙战气，芒寒微动灞陵烟，鸿沟寂寞乌江冷，不信清流此地偏”。这首题为《拔剑泉》的古诗是清乾隆33年间，一位名叫邵大业的徐州知府写下的。汉王拔剑泉是明万历《徐州志》筛选的徐州八景之一，称为“丁塘异泉”，泉眼棱形恰似刘邦赤霄宝剑插地留下的印迹。拔剑……[详细]

　　徐州与风筝有着不解的情缘。相传公元前202年，楚汉相争九里战场，刘邦占领了西楚国都，项羽退到百里外的垓下。在此地，韩信命军士制作巨型风筝，将张良带到空中吹箫，一曲楚歌勾起八千子弟兵的思乡情，致使项羽兵败乌江，自刎身亡。此事出于徐州，张良用的牛皮风筝可推为徐州最早的风筝。徐州自张良放风筝起，至今已沿袭了二千余年，是一项有着广泛群众基础的民间传统活动。每年入春后，天气晴好，人们便纷纷走出家门，结伙成群……[详细]