曹妃甸的传说

曹妃甸的传说（2011年入选唐山市第二批市级非物质文化遗产名录）

曹妃甸因近几年来的大规模开发建设和首钢搬迁工程、南堡油田的勘采，而令世人瞩目，驰名中外。围绕曹妃甸名称的由来而形成的曹妃甸的系列传说随之引起世人的惊奇，曹妃甸的传说故事成为滦南县民间文学中最为引人入胜的民间文学之瑰宝。

曹妃甸岛是渤海湾中海中的小岛，距滦南县南堡村7.5海里，隶属滦南县。曹妃甸岛东西长七里，南北宽四里，潮落后面积为四平方公里，因地险浪恶，又是船只出入大沽口、天津的必经之地，中外船只在此遇险的很多。渤海一带常说：“英雄好汉，难过曹妃甸。”

围绕曹妃甸名称的由来，在滦南县沿海渔民中，流传着许许多多的美丽故事传说。组成故事传说的基本内容是：1、曹妃甸因唐太宗李世民爱妃曹娴病逝于岛而得名;2、曹妃姿容秀丽，能歌善舞，会赋诗作画，常常陪伴唐王对弈;3、曹妃甸岛上曾有一座李世民下旨建造的三层大殿，殿内塑曹妃像，唐王李世民赐名曹妃殿;4、殿中的曹妃享受人间供奉的烟火，常常搭救海上难船;5、“八仙中”的韩湘子、铁拐李等神仙融入曹妃甸的传说之中。6、传说中有一重要人物——法本和尚。

民间传说赋予了曹妃聪明、美丽、果敢、正直、救人于危难之中的优秀品格，寄托了渔民百姓企望平安的美丽愿望。鞭挞假、恶、丑，颂扬真、善、美，一直是这一传说的主题。

曹妃甸的传说由“甸名的由来”、“曹妃救难船”、“古井甘泉的形成”、“曹妃甸爱翻船”、“法本燃指化海灯”、“法本修寺曹妃甸”、“三道杠沙的形成”、“法本离甸”等几则重要的故事组成。其基本特点是：1、传奇色彩浓厚，并有很强的神话故事特征;2、现有史料记载相对较少，可参考性不强，致使传说显得更加丰富多彩;3、曹妃甸特殊的地理地貌环境成就了诸多传说故事;4、当地渔民的生产、生活、民风、民俗已构成传说故事的基本元素;5、具有明显的教化功能。

原滦南县文化馆馆长、民俗研究专家、祖父辈都是渔民的杨海光说：“从我记事起，就听老人家讲，唐朝初年，大概有1400左右年了，唐王李世民率领船队东征，开拓大唐疆土。高丽征服后，回来路过渤海北部海域的一个无名小岛。据记载有四十平方里左右，岛上长满各种草，没有人烟。李世民的爱妃姓曹，来到这个无名小岛上觉得身体不适，呕吐。太医诊治，没治好，病情严重，死在这个小岛上。死了之后，唐王当时非常痛心，下旨让地方大臣在这个小岛上给曹妃修了三层大殿，所以，后人就叫曹妃殿。”

中国作协河北分会会员、省杂文协会理事、唐山市杂文协会副会长、滦南县民间文化研究专家、著名文化学者、杂文家汪金友先生对传说中的故事进行了较为详尽的考证，提出五个猜想：1、李世民东征时为观海景携曹妃进甸;2、曹妃原籍山东，东征至滦南一带时，曹妃想看看大海，因“隔海望故乡”而受风寒病逝于岛上;3、唐太宗从乐亭石臼坨路过而后到曹妃甸。曹妃献策用船上帷幕拆缝成渔网捕鱼虾，受到皇上奖赏。4、曹妃在岛上病逝，李世民离岛从滦南蚕沙口古码头登岸，至滦州，令马城县官(马城，在滦南境内，唐朝曾设马城县)在岛上建“殿”或“祠”。5、法本和尚确有其人，在岛上建指航的灯塔，确有其事。我们不难看出，传说是在历史痕迹上形成的。从这一点上也可看出，传说故事的文学“真实性”，有些是在现实生活中曾经发生的历史事实。

曹妃甸的传说创作于滦南民间，流传于渤海湾，为渤海一带广大群众所喜闻乐见。它直接反映着滦南沿海渔民的生产、生活;反映着滦南渔家民风民俗习惯，社情民意;表达着滦南渔民的情感、愿望和要求;推动着时代文学的发展，丰富着文人文学的创作;陶冶着人们的情操，启迪着人们的智慧。

信息来源：唐山市人民政府

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