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各地民俗文化欣赏--龙舞篇
龙舞扩展（栖霞龙舞）栖霞龙舞,历史悠久,至迟在明代,这里就有龙舞活动流传。历史上的龙舞,多以柴龙为主,主要集中在摄山东南的龙王山周围,每到元宵节期间,社社都要上龙王山出会,祭拜龙王,在这里形成了家家玩龙灯的习俗。并流传至今。上世纪八十年代,栖霞区重点发展了具有江南特色的布龙舞,并解决了龙舞道具制作问题…[详细]
七星龙舞嘉兴市南湖区七星镇早在清乾隆年间已有舞龙的传统，延续至今已有二百多年的历史。七星舞龙队一般由青年男子组成，表演者八人，锣鼓手四人。龙灯种类繁多，各具特色，有火龙、草龙、人龙、布龙、纸龙、花龙、筐龙、段龙、烛龙、醉龙、竹叶龙、荷花龙、板凳龙、扁担龙、滚地龙、七巧龙、大头龙、夜光龙、焰火龙等近百种之多，分长龙、短龙，长的十多节，短的七八节，每节长度1米左右。七星龙舞以前一般舞直龙，动作比较简单…[详细]
隆安拱阁龙舞是百年隆安节庆传统文化中的重头戏，也是隆安县非物质文化遗产之一，分水龙与火龙两只。绿色的代表水龙是降雨用的保佑蝶城风调雨顺，红色代表火龙是镇邪去煞用的保佑蝶城兴隆平安。拱阁龙舞曾经代表隆安壮族特色龙舞到山东参加过全国龙舞的比赛，获得了好评！这些龙都是隆安的老彩扎艺人们自己用双手扎出来的，栩栩如生、唯妙唯俏充满了隆安的民间艺术特色，今年恰逢龙年拱阁龙舞闹新春舞动蝶城，为蝶城带来了欢乐、吉…[详细]
石牛火龙是梓潼县石牛镇一带多年的传统文化剧目，也是梓潼本地富有地方特色的民俗活动。它以自娱自乐为主，深受当地老百姓喜爱。火龙一般是一条，但石牛火龙是两条。表演时由元宝在前面引路，有的地方为了增添热闹气氛又将它增为三条。每条龙分九节，九个人耍龙，每个人手执一根绑在龙肚下约四尺长的竹竿。跑龙头者一声呼哨，九个人一起奔跑。竹竿在手里上下左右盘旋，由于配合默契，看去仿佛龙在空中腾云驾雾，跑法有“开四门”、…[详细]
“桃子龙”是产生并流传于盐亭地区的一种独特的舞龙形式。“桃子龙”造型独特，型似蟠桃，舞动方式也与其它龙种大不相同，多用于喜庆、寿诞场合，取“仙桃献寿”之意，因此，俗称“桃子龙”。由于历史原因，“桃子龙”已基本绝迹，在盐亭偏远地区，仅存极少数尚对“桃子龙”有所了解的古稀老人。《四川省舞蹈志》对盐亭桃子龙有文字记载。…[详细]
梓江龙梓江龙又名(手龙)，是盐亭县民间古今传承的一种民俗传统龙舞，在茫茫梓江沿岸繁衍生息的先民们，由时间的推移，逐渐形成了和发展成为梓江水文化为主题的传统龙舞“梓江龙”后经过代代相传，对其工艺制作，表演技巧，迄今有562后的历史。历史简介浩渺的梓江发源于梓潼经盐亭、射洪,在射洪汇入涪江。全长286公里，在盐亭境内约占110.7公里，而在梓江入口的安家镇，古称鹅溪镇,是西晋是古渭水渭水县旧址,江面宽…[详细]
水龙舞是中华传统民俗天龙、蟠龙、彩龙、灯龙、火龙、水龙、鱼龙、桃子龙、蚕龙、小金龙、板凳龙、梓江龙、药龙等独具特色的龙舞。水龙舞的发明地——四川省绵阳市盐亭县茶亭乡，位于四川盆地中部偏北的盐亭与梓潼二县接壤的龙潭民俗文化景区。当地属深丘向高山过渡地带，山高、岭阔、林茂、草丰，峦谷峡深、溪河纵横，湖泊溪潭相连，森林覆盖率达74%，山谷中野生着数百种名贵中草药材，故名药谷，现在仍存显着无山不绿、无地不…[详细]
桃子龙舞是遂宁优秀的民间舞蹈，清明及更早时期，桃子龙舞只限于朝山拜佛和民间祝寿活动；解放后至改革开放之初，桃子龙舞开始参加春节期间的街头表演和民间祝寿，从上世纪九十年代初，桃子龙舞逐渐走向文艺舞台，成为一种纯舞蹈，但仍保留了传统的朝山拜佛和民间祝寿活动，同时也成为参加庆典盛会中的表演项目。公元５２１年，南北朝梁武帝正德十五年，遂州大地上的一座大寺庙被皇帝赐名“广利寺”；其后不久，大约在公元５８１年…[详细]
水龙舞蹈“水龙”是蓬安县境内失传的一种舞。解放前在干旱的夏季人们为求天降雨，消除灾害而时兴耍“水龙”。水龙用树枝叶扎成，舞者跳跃腾挪，观者往龙身（人身）泼水，它的表现形式具有很强的观赏性、娱乐性和群众参与性，其场面生动活泼、欢天喜地，妙不可言，有相当的开发利用价值。…[详细]