各地民俗文化欣赏--道情篇

　　龙港道情源于明末清初，龙燕一带连年发大水，百姓流离失所，一些茶艺人被逼，将茶戏的唱腔加以改编，配上一个渔鼓筒、扎板，随水寻岸去他乡谋生，他们初始多是单档徒歌，沿门傍户换得一点裹腹之食，渐渐走进堂会、庙会、茶馆、酒肆，当水退后，又流落回乡，结帮卖唱，这样客、里往返不掇巡演，培养了不少听众群体，也就成就了曲种的形成。一般一人独立拉场演唱，一人一台戏，常讲唱大型故事连台本，主要曲目有：《韩湘子化斋》、《…[详细]

　　赵县道情，俗称“涣鼓书”、“渔鼓”，是流传在河北省赵县一带的一种民间说唱艺术，以地方语言说唱，具有浓厚的地方色彩。唱词通俗易懂，唱腔朴素优美，既能说唱小段，又能说唱大书，深受当地人民群众欢迎。赵县道情起源于清朝康熙年间，起初是单人多角色演唱，有丰富的表现力，类似现代的评书，后改为双人说唱，与相声有诸多相似之处，是地域地方性很强的民间曲种。器具为筒子和串板，改为双人说唱后，器具又增添了架子鼓、长板等…[详细]

　　永和道情是流传于山西省永和县南庄乡、打石腰乡一带的民间说唱艺术，它脱胎于道教音乐，后与地方各种艺术形式相结合而成。据当地艺人回忆，永和道情早在清代中晚期就已形成规模，解放初期活动更加频繁。每到农闲时，人们聚集起来唱道情，特别是春节、元宵节期间，热爱道情的艺人们走村串户，所到之处受到群众的热烈欢迎，说唱道情逐渐成为当地民间一项最重要的文化活动。永和道情音乐为曲牌体，折子戏则采用曲牌联套。曲调仅存[平…[详细]