宁蒗县十大民俗文化

　　普米族从青海、甘肃往四川、云南迁徙，沿途主要以狩猎和采集为生，普米族认识到人与人、人与自然之间存在相互依存的关系，人们都要保护自然万物才得以生存，保护好自然万物，人类才能得以繁衍，这是拈达则习俗形成的原因。每到春季，村子里都会举行拈达则仪式。拈达则的含义：“拈”为恒久，“达”为平安，“则”为栽种，即栽下永远平安之树。仪式历时三天，由普米族“韩规”（民间祭司）主持。人们在拈达山上竖立拈达树，祭祀、祈福。封山持续至农历7月半，除了放牧、采集荆棘树枝，严禁砍伐成材木（秋冬季节方可）以及狩猎，这些约定俗成的乡规民约，经拈达则仪式进行强调，任何人都有权劝阻违规行为。2021年5月24日，云南省丽江市宁蒗彝族自治县申报的普米族拈达则封山仪式经国务院批准列入第五批国家级非物质文化遗产代表性项目名录……[详细]

　　丽江市宁蒗彝族自治县永宁乡温泉行政村位于永宁乡北部，瓦拉别是温泉行政村村民委员会所在地，是一个纳西族摩梭人聚居的村落，海拔2680米，56户，422人。人均土地面积6.12亩，人均收入616元（2003年），地处半山区、山区，森林覆盖率为36.74%。由于地处滇、川、藏的交通要冲，昔日人员、货物的交流频繁，当地所产摩梭麻织布、苏里玛酒、餐饮木器等具有民族特色和一定知名度。有初具文字性质的符号。瓦拉别的达巴（祭司）阿窝·益史拖丁保留了一本摩梭人占卜的经书，共12篇，每篇记录一个月的吉凶日，共用32个符号，每个符号有固定的形、音、意，已初具文字的特征，是一种古老的、正在形成中的文字，只限于达巴占卜之用。其符号数量少，不能组成句子记录语言和交流思想，只是达巴原始宗教的记事符号，处于象形文字初创阶段……[详细]