都匀市十大民俗文化

　　在都匀市，水族主要聚居于奉合、阳和、基场三个水族乡，水族婚俗也广泛分布于以上区域。都匀市境内的水族聚居区与三都、独山两县相邻，距市区最近处有38公里，最远处有61公里，属中亚热带季风湿润气候区，冬无严寒夏无酷暑，年约气温15.9℃，年降雨量1447毫升，具有亚热带高原山区气候特点。地势西北高，东部低，多峰丛，属中低山高原地貌类型。水族人口为27577人，占全市人口的9%。水族实行一夫一妻制，同宗不娶。据《水族简史》、《都匀市民族志》载，水族在明代开始使用汉姓，同姓未必同宗，故有“破姓开亲”的情况。又因都匀地区的水族较少，受周边苗族、布依族生活习性的影响，加之封闭式地域的限制，历经漫长的历史演变，形成了独特的婚俗。都匀水族婚姻有恋爱婚姻和包办婚姻两种形式，但都要履行传统的结婚仪程，整个婚俗分为……[详细]

　　都匀毛尖茶制作技艺，国家级非物质文化遗产。都匀毛尖，产自贵州省都匀市。该地区处于贵州的南部，都匀毛尖则生长在这一带的团山、大槽一带。这里山谷起伏，有峡谷也有溪流，海拔千米，常年在云雾笼罩之下、林木十分苍郁，年平均气温在16度，冬无严寒夏无酷暑，气候宜人，土壤中蕴含大量的铁质和磷酸盐，使得都匀毛尖优势突出。都匀毛尖茶清明前后开采，采摘标准为一芽一叶初展，长度不超过2.0厘米。通常炒制500克高级毛尖茶约需5.3-5.6万个芽头。一般都匀毛尖分为手工制作方法和机械加工方法两种。都匀毛尖手工制作方法1、采摘采回的芽叶必须经过精心拣剔，剔除不符要求的鱼叶、叶片及杂质等物。摊放1--2小时，表面水蒸发干净即可炒制。炒制工艺分杀青、揉捻、搓团提毫、干燥四道工序。都匀毛尖茶炒制，全凭一双技巧熟练的手在锅内……[详细]

　　水族男女都喜欢穿青、蓝两色服装，所用布料为自织自染的土布，即远近闻名的“水家布”。男子过去穿大襟无领宽袖的青蓝土布长、短衫，内衬白布短褂，下身穿青蓝简便裤，脚穿元宝盖青布鞋，用青布包头。现在男子的服饰已汉化。妇女穿蓝色大襟无领半长衫，着青布长裤，衣裤四周镶有花边，系青色绣花围腰，喜将头发梳成一把斜绾头上。节庆期间，妇女喜戴项圈、凤钗、须花、耳环、手镯等银饰品。……[详细]

　　绕家”自称“育”，史称“夭家”，“夭苗”。据《都匀民族志》记载，约在明洪武年间由三都烂土迁居都匀洛邦镇绕河一带的民族之一。“呃嘣”是绕家世代相传的民谣，是绕家人在婚、嫁、造屋喜庆时唱的一种原生态、无伴奏、一人领唱、众人和音的演唱形式。绕家人居住区与黔东南苗族侗族自治州的麻江县等地交界处，人口三千余人。1981年贵州有关部门对绕家进行了民族识别调查，初步认定是少数民族，具体族属未定。绕家人有自己的语言，无文字，语言系统有声母35个、韵母29个，其中有7个单元音，28个复合元素。绕家村寨全部依山面水，建在“绕河”两岸山林之中，家一般不修庭院，住房为“吊角楼”，多为土木结构，以瓦盖顶，以黄土夯筑墙。“呃嘣”的韵调一般很讲究韵律，绕家人认为的调是把演唱时音落在某一个字上，就把这个字音做为调，这种调与……[详细]

　　新场苗族祭天神，是都匀王司镇新场一带苗族同胞的一种传统民俗活动。都匀苗族主要聚居于王司镇、坝固镇，大多生活在崇山峻岭之中。村寨大多依山而建，以坝固、王司两地苗族91个村寨为例，其中78个建在山梁、山腰或山脚，生存自然条件极为严酷，经济文化较为落后。王司镇新场村位于都匀市东南部，距城区35公里。总面积30平方公里，地属丘陵地带，多溪沟谷地，有重晶石和少量铁矿。主要有新平河，流程10公里，还有7条季节性小河。主产水稻、油菜、玉米、红薯等。据《都匀民族志》介绍，王司新场地区苗族于明朝洪武年间由三都普安一带迁入，至今有600多年历史，现人口8000余人。该地区这一支苗族人相信天神是主宰世间生杀大权和人生吉凶的神灵，生儿育女是天神赐给人的福气，因此祖祖辈辈都有祭天神的习俗。又据新场村乌仰寨村民陈井文（……[详细]