环江县十大民俗文化

　　“肥套”是毛南族还愿等活动的总称，盛行于明清之际，初为毛南族借助傩祭祀天地自然万物的仪式，在传承过程中融合毛南族口头文学、山歌、戏剧、舞蹈、音乐、打击乐等艺术元素成为内容丰富的民俗活动。其歌、舞、乐、戏等艺术形式承载着毛南人祈求民族生生不息、冀望来年风调雨顺、五谷丰登的美好愿望，它既是毛南族发展的历史见证，又是毛南族传统文化的珍贵遗产。毛南族肥套种类繁多，内容丰富，其主要表现形式有傩歌、傩舞、傩戏、傩乐、傩故事（口头传说）、傩面具雕刻几大类。毛南族肥套的形成、发展、演变对认识毛南族历史有重要参考价值。其傩文化以歌、舞、乐、戏等多种形式表现，可以看到毛南族文化与汉族文化融合与嬗变的印记。由于社会发展和人们价值观念的变化，毛南族肥套处于濒危状态，亟需采取有效措施加以保护，使其发挥保持民族文化独特……[详细]

　　毛南族花竹帽编织技艺主要分布于广西壮族自治区环江毛南族自治县西南部的上南、中南、下南的毛南族聚居地区。花竹帽，毛南语叫做“顶卡花”（即在帽底编织花纹的意思），象征着吉祥和幸福，是毛南族男女青年的定情信物，亦是当地女子出嫁时必不可少的嫁妆，被誉为毛南族的“族宝”。毛南族花竹帽在过去多被当做雨具使用，后成为毛南族服饰的组成部分。花竹帽在当地流传已有几百年的历史，清代嘉庆年间出产的“竹笠极细密，少年妇女戴之”（清《广西通志》）。民国年间，该地区“出产最精致的斗笠”（《思恩县志》）亦被载入史册。毛南族花竹帽的取材十分讲究，由于早春竹材寒湿太重，而霜后的篾皮易脆，通常于夏至后立秋前选取修直匀称的筋竹和墨竹。制篾时，先破竹裁条，然后破扁篾、破薄篾，再在竹篾两头拱开梳丝，分篾细如发丝，用于交叉辐射、细密编……[详细]

　　九万大山，茫茫环江。一千多年来，毛南族人创造了神秘、独特的傩文化，和浪漫珍贵的花竹帽一起，彰显这个民族的神秘与智慧。“分龙节”是毛南族文化的精髓，如今古老的节日与体育竞技、生态旅游结合在一起，散发着独特的魅力。毛南族分龙节是毛南族祈神保佑丰收的传统节日。于农历夏至后的第一个辰日（龙日）前后举行，一般活动有两三天。说是“龙”是管雨水的，“龙日”前后祭拜它，是求其均匀降雨以获得好收成。过节前一天，要“椎杀”一头公牛，用牛头、牛尾、牛脚、牛内脏祭龙。祭时有法师喃经、跳神。牛肉则分给各家各户或拿到市上出卖，收入作为节日费用。祭龙后二三天，各户自拜祖先、三界仙、灶王、地主娘娘等，也是求神灵保佑五谷丰登。又用糯饭、粉蒸肉喂牛，以酬谢它耕作的辛劳，并给牛放假一天，让它好好休息。嫁出去的女儿则带上子女和礼品……[详细]

　　驯乐苗族婚嫁大体分为相、恋、试、结四个阶段。苗族群众勤劳善良，家居山地，平时由于忙于生计，很少出门，男女青年相识相爱一般都在芦笙舞会上。该乡苗族主要有韦、梁、龙、石、王五大姓氏。各个姓氏都有传统习俗，如韦家看重大年除夕之夜，梁家看重“元宵节”，龙家看重农历四月初八，王家看重中秋节等。不论到哪个节日，他们都由几个年岁较大的老人带头组织举办一次隆重的芦笙舞会，是谁家看重的节日就由谁家当东道主。是日，东道主便邀请方园数十里的同族人到自己的村寨来欢度芦笙舞会。在舞会上，年青人便一边尽情欢舞，一边暗中观察搜寻意中人。小伙子一旦选准了目标，便载歌载舞主动靠近对方。对方如有意则眉目传情，心照不宣，翩翩起舞，这便是相中了。对舞片刻，男方抓住时机且舞且退，女方心领神会，舞步相随，双双退出狂欢的芦笙圈，来到村头……[详细]

　　合命毛南族男女青年正式订婚前，男方父母会索要女方生辰八字，然后请算命先生看男女双方命中八字是否相合，如果合命，方托媒提亲。新房鸳鸯床毛南族的新郎新娘没有拜天地、洞房花烛夜的习惯。结婚当天，新娘和伴娘住在一起。新房内不铺双人合床，而置两张鸳鸯床。女的用蓝色蚊帐、被单或印花睡具，男的用白色蚊帐、彩色印花床单被套，以示区别。旧时富有人家甚至修建鸳鸯房，中墙开便门。走媳妇路过去，毛南族的婚礼，新娘迎来了，只住一宿，不- ，次日与伴娘回娘家，过不落夫家生活，叫走媳妇路。不过现在恋爱结婚，多已改变。婚礼当晚，新郎屋里屋外必形成对歌高潮。过去，婚礼第二天上午有开被仪式，在厅堂由新郎母舅主持，当亲朋好友之面，请一子女双全的姑嫂开被，一面打开一面唱歌，充满了热烈的气氛，也表示预祝新人成家，生得贵子，同时展示新……[详细]

　　毛南族木面舞原是一种傩舞，它是在民间祭祀乐舞在基础上发展起来的，以祭祀、娱神、娱人为目的，充分体现了傩舞的神韵。其内容有两大部分：一是向神祈求风调雨顺，粮食丰收和消灾除难，保佑人畜安康，如婆王、三界、三元、社王等神的程式性舞和穿针舞；二是表现渔猎生产、农耕生产和人们在生产劳动男女相爱的欢乐情绪，如瑶王系列舞和三娘与杜帝的自由舞，都是一种摹拟性很强的形象舞和情绪舞。木面舞最显示的艺术特点是配合唱师和打击乐表演，以诗、乐、舞三者融合的形式出现。尽管它带有浓厚的宗教色彩，但却以颂扬真、善、美的观念为主题。从整体上看，木面舞是以情为母体，借助神秘色彩浓厚的宗教礼仪的外壳来表现毛南族人民的内心情感。木面舞排除那些虚无缈茫的东西，舞蹈者虽说戴着代表各种神的木面具，但舞蹈的内容都以现实生活为主。故木面舞中……[详细]

　　射棋毛南族传统棋艺，流行于环江下南乡一带。也叫炮棋，毛南话叫棋乒。棋盘由四条经线、四条纬线交叉而成,九个小正方形合成一个大正方形，共16个棋点。下棋前双方分别先将四枚棋子对阵摆好。走棋时每次只走一个棋子，且每次走一步，前后左右走均无限制。同一个射棋盘，按规则不同，可有三种吃法。一种是射：即一方两颗棋可射另方一颗棋，形如甲甲乙,象- 一样；第二种是夹：即一方两颗棋可夹另一方一颗棋，形如甲乙甲；第三种是挑：即一方一颗棋可以挑起另一方两颗棋，形如乙甲乙。关键是谁动了最后这一步棋使之成为这样的攻势，谁就能将对方那一颗（或两颗）棋吃掉，直至对方棋子全无。三棋(0 棋)毛南族传统棋艺。流行于环江下南乡一带。毛南语叫棋伞。棋盘由三个正方形和一个菱形，加上三个正方形同边中点的四条连线组成。三个正方形分内中外……[详细]

　　鲜为人知的驯乐苗寨女性发型，与当今众多的女性新潮发型相比，显得特别古朴自然，与人体相称，又浪漫洒脱,别具一方情韵。驯乐苗族女性发型大体分为三种格局：一是少女发型。女童从8岁始学梳理头发，8至17岁属少女年龄段均剪齐耳头发，再用一条花色头巾缠绕数圈，然后从头巾边沿隔一束抽出一束手指头粗的发辫来，发梢仍扎在头巾内，发身自然弯曲，看上去形似一片菊花花瓣绕于花托上，使整个发型如同一朵含苞初放的菊花，显得天真纯洁、活泼可爱。且在额头上方再核一绺齐眉的刘海，微风吹拂，刘海飘逸，自有一种迷人的动态美。少女们还常常在额前上方扎一根白色的鸟羽，这是苗族少女成熟待嫁的标志。二是姑娘发型。18岁以上的姑娘梳理头发时常把长到腮边的发辫核向一边，把发梢向折叠然后缠上花头巾，并扎上一根美丽的鸟羽，让头发自然地飘落垂于头……[详细]

　　毛南族的南瓜节，时在农历九月九日，即重阳节这天。各家把收获到家的形状各异，桔黄色的大南瓜摆满楼板，逐一挑选。年轻人走门串户，到各家评选南瓜王。不仅要看外观，而且要透过表面看到瓜籽。待到众人意见基本一致，由一身强力壮者用砍刀劈开南瓜王，主人掏出瓜瓢，把饱满的籽留作来年的种子 。然后把瓜切成块，放进小米粥锅里。文火煨炖，煮得烂熟，先盛一碗供在香火堂前敬奉南瓜王，尔后众人共餐同享。中国许多民族把重阳节视为老人节，有敬老的传统习俗。毛南族也不例外，只是风尚不同。对于年过花甲而又体弱多病的老人，毛南人一般在重阳节时为之添粮补寿。子女们在这天置办几桌酒席于家中，请亲朋好友光临，来客都要带几斤细粮好米，或者新鲜水果。 亲友送来的百家米要单独贮存。日后在给老人做饭 时抓一些掺进自家米中。百家米吃完了，老人若……[详细]