浦江十大民俗文化

　　浦江县位于浙江中部偏西，金华市北部。据浦江白马镇夏张村张姓族谱载，自唐朝始，“龙腾灯舞闹元宵”便成了浦江民间的习俗，浦江县志中称之为“灯节”。浦江板凳龙盛行于浦江县乡村，广泛流传于江南沿海各地。综观浦江板凳龙的传承发展，唐代为其孕育期，宋、元为其成熟期，明、清为其鼎盛期；中华人民共和国成立后，尤其是改革开放以后，为其弘扬传承期。从构造上看，浦江板凳龙由龙头、龙身（子灯）、龙尾三部分组成，俗称长灯。根据龙头造型，可分仰天龙、俯地龙、大虾龙等类别。因凳板（龙身）上的设置造型不同，亦有方灯、酒坛灯、字灯等十一种不同的形态。每逢节日或重大庆典兴灯，以麦饼团、剪刀箍、甩尾巴为主要表演阵式。浦江板凳龙，顾名思义就是一条条用单个板凳串联而成的游动的龙灯，它让人们充分感受到广场民间舞蹈气势恢宏、刚强柔美的特……[详细]

　　　产品名称：浦江书画　　产品产地：浙江金华　　产品历史：宋元明清，见诸文字记载的书画人物就有51人。北宋时，于正封曾书《左溪山碑》，笔势雄迈，比于颜真卿元代柳贯善楷法，《三希堂法帖》收有他的手迹。明代的宋濂祖孙三人都工书法。宋濂小楷端正，草书龙盘凤舞，列为明代“草圣”；次子宋璲，小篆列明代第一，今故宫博物馆藏 　　有他的行草《敬覆贴》。明清之际，以倪仁吉和蒋兴俦为著。才女倪仁吉工诗词、精书画；蒋兴俦（东皋心越）书画篆刻俱佳，兼通琴道，康熙十五年（1676）东渡日本，传授治印和 书画技法、被奉为“日本篆刻之父”。　浙江省浦江是著名的“书画之乡”，它本身就拥有悠久的历史，建县至今已有1800余年。其文化沉淀及艺术贡献为世人所奇。浦江，浙江中部的一个小县，38万人口、920平方公里面积。然而，这里……[详细]

　　浦江乱弹是一个古老的戏曲剧种，流行于浦江、临安、建德、桐庐一带和婺、衢、处、温、台以及江西等地，影响遍及浙中、浙南、浙西和江西、福建的大部分地区，是浙江婺剧的主要声腔之一。因为它发源于浦江，故称浦江乱弹。浦江乱弹是以浦江当地民歌“菜篮曲”为基础，并在“诸宫调”讲唱艺术和我国最早的戏剧南戏的相互影响下形成和发展起来的。菜篮曲又名踏歌，曲调自由，歌词不一，顺口溜唱，一歌一和，各适其适，亦称“天下和”，主要用于婚丧礼仪和祭神等活动，宋代已盛行于浦江民间，成为脍炙人口的民间乐曲。如今在浦江农村，农民们挑担行路、上山下山时随口哼哼出来的浦江乱弹，依稀还有当年踏歌的痕迹。生活在宋代的浦江籍诗人吴渭所赋的《田园杂兴》一诗中对乡间唱踏歌已有明确记载。他写道：“土膏初动雨初收，草径芳亭趣最幽。坐睡略醒朝市梦，……[详细]

　　浦江剪纸历史悠久，元明之际就有记载，浦江大文学家宋濂在明洪武庚戌(1730)写的《哀王御史》的诗中有“剪纸难招御史魂”之句。浦江剪纸工艺精巧、题材广泛，生活情趣浓郁，尤其是清代地方戏曲在浦江形成了独具地方特色的浦江乱弹，采用戏曲人物作为剪纸题材成为一种尝试和追求。浦江戏曲人物剪纸在浦江乱弹的独特艺术效应下生发灵性，逐步发展成一种风格独特的剪纸艺术类型，从而成为中国剪纸主要流派之一。浦江剪纸，具有风格秀丽，形象生动，质朴大方，题材广泛，装饰性和想象力强的特色。浦江剪纸历史悠久，据传南宋时期就已相当盛行。作者大都是劳动妇女，她们除了按传统图样熏样剪制外，有时也自己设计画稿，进行创新。作品大部分是用剪刀剪成，刀刻的极少；彩色剪纸，则是用不同色彩的纸剪成几个部分粘贴而成的。浦江县地处浙江中部，气候温……[详细]

　　浙江浦江迎会，俗称“抬阁”。它以中国民间传说人物造型为主体，进行精心的艺术设计，具有惊、险、奇、怪、妙等特征，堪称中国民间艺术的一朵奇葩。相传浦江迎会始于宋代，盛于明清，已有千年的历史，祖上传说是为了纪念胡公大帝。浦江农历八月十三日大搞迎会是因为这天是胡公大帝的生日。每年的这一天，浦江黄宅、前吴等乡村都会汇集一堂，拿出各自看家本领，一展风采。浦江的迎会有“人会”、“纸会”、“人纸合会”之分。“纸会”是用竹篾缚成人形，用纸裱糊后再绘画，装饰成各种戏剧人物。表演时由一人隐于桌下，用细线牵拉人物各关节部队。纸会造型独特，工艺精细，非花上百工难成其巧妙。“人会”是由三五岁的孩童，扮演活灵活现的戏剧故事或神话传说。在特制的会桌上按照造型需要设置铁架，铁架被扮演者的衣物饰器所遮掩，孩子们在上面凌空而立悠……[详细]

　　浙江省中部的金华地区古称“婺州”，其传统民居主要分布在东阳、兰溪、武义、浦江等地。这些历史悠久的建筑布局巧妙，装饰精美，充分显示出高超的营造技艺。浙江省兰溪市诸葛村现有明清民居两百多座，当地最早的建筑约建于元代至正十年（1350）。武义县俞源村最早的建筑建于南宋，现存明清民居130座。东阳的卢宅属明清大型民居建筑群，建筑面积约1.7万平方米，其中著名的肃雍堂建于明代永乐年间。浦江县郑宅镇为郑氏家族聚居的古镇，始建于北宋初年，占地面积约5000平方米。婺州传统民居在建筑设计中注重和周围自然环境完美结合，融为一体，所建居宅大多依山傍水，背阴向阳，冈阜起伏，并有溪河蜿蜒流淌其间。有的建筑格局为传统的左右对称形式，巷坊纵横；有的则为八卦式，由中心向外辐射。建筑形式有祠堂、影壁、牌坊、石桥、厅堂、店铺……[详细]