花瑰艺术是海南民间对木雕神像、偶像、人物像等的俗称。在海南,以澄迈县的花瑰艺术最具代表性。花瑰艺术历史悠久,其起源与宋代佛、道、儒的兴盛有关。过去,佛、道、儒的各种神像都要靠花瑰老艺人制作。宋代,在澄迈县的白石岭的早期道观,祭祀万天大王和雷公神,相传出现了最初的雕刻神像。明代澄迈县开始兴起军坡节,又称“游公节”,人们将各路民间保护神抬出来- ,供人祭拜。清代的佛、道活动更盛,各类庙堂遍布城乡。从年……[详细] |
冼夫人信俗为海南流传最广、影响最大的本土信俗。其最重要的纪念活动在海南被称为“军坡节”,是海南最具民俗特色、也是最为隆重的传统民间节日。每年的农历二月期间,人们都自觉聚于冼夫人庙前举行隆重的祭祀、庆典等纪念活动,由于此间仿当年冼夫人军队出征仪式的装军巡游最为壮观,俗称“装军”,久之相沿成俗,形成军坡节。……[详细] |
扬坤村非物质文化遗产是每年冼夫人文化节(农历二月十二)。据传,民国二十四(1935年),扬坤村村民曾让因结婚多年尚未生育子女,到琼山县新坡镇的冼太夫人庙求“婆祖”赐子,并从新坡“提牌”带回婆祖神位放于家中供奉。后来果然得子,此事在当时当地广为流传,人们对“婆祖”神位敬信不已,相争到曾家祈求“婆祖”的庇佑。后来,据说“婆祖”降附在村中一村民身上,要求将婆祖神位移出众村,让村民共同侍奉。于是曾成让将婆……[详细] |
洗龙水,是海南最有地方特色的端午节习俗。端午节这天,所有人家都会像过年时一样在祖屋摆上香案祭祖,而洗龙水,相比于吃粽子、赛龙舟,更显重要,是海南本土民众所必须进行的神圣“仪式”,人们可以不吃粽子,不赛龙舟,洗龙水却是一定要进行的。一般的说法有两种,一种说法是海南四面环海,老百姓们对屈原投江寄予了美好的愿望,认为屈原投江后变成了龙神,在端午节这一天会出来活动,这天所有的水也就变成龙水。人们洗龙水可以……[详细] |