济南市民俗文化介绍第8页

　　据传，明朝中期，济南西关就有人组织出过高跷灯，至今大约有六百年的历史。至清朝中期，济南西关有一个长期在此做生意的姓赵富贾对高跷灯做了大胆的改革。他从鲁西南带回了梁山四好汉（武松、石秀、燕青、林冲）作为四大侠，配合西关传统节目四蟹出演，每次演四蟹带四侠，效果很好，并流传至今。民国时，又有人把传统爱情故事《白蛇传》中的白蛇、青蛇、许仙三角色引入高跷灯。这样，高跷节目丰富了，人物形象也丰满，情节曲折动人……[详细]

　　济南市市中区十六里河兴隆庄舞龙至今有200多年的历史。据传当年乾隆皇帝下江南路经济南府时，火龙庄（兴隆村的原名）的“龙灯”曾去演出助兴。兴隆舞龙的“龙”是用竹篾扎制骨架，外蒙灯纱，节与节之间用布制成的龙衣连结，并彩绘鳞甲、火牙边。兴隆舞龙表演的是九节龙，节奏快，套路多。从“出洞”开始，一开场就是青龙窜出跑“盘节花”（绕全场），紧接着是“跑四门”、“梅花阵”、“绕8字”、“龙钻节”、“正反掏节”、“……[详细]

　　舞狮，又称“狮子舞”、“狮灯”、“舞狮袍”，多在年节和喜庆活动中表演。狮子在中国人心目中为瑞兽，象征着吉祥如意，从而在舞狮活动中寄托着民众消灾除害、求吉纳福的美好意愿。现存舞狮分为南狮、北狮两大类。孔村舞狮为北狮，是当地优秀的民间传统艺术，每逢元宵佳节或重大- 庆典，都以舞狮子助兴。当地人认为狮子威猛勇敢可以驱邪辟鬼，故此每逢喜庆节日庆典都喜欢敲锣打鼓舞狮子助兴。表演者在锣鼓音乐伴奏下，装扮成狮子……[详细]

　　平阴县山头高跷属于大鼓高跷，是鲁西高跷的一个支派，已有二百多年的历史。其表演阵容庞大，场面壮观，内容生动，素以高、难、险著称。平阴高跷最早表演人物扮相有：渔翁、媒婆、傻公子，小二哥、道姑、和尚等下九流人物。随着时代的变迁，高跷扮演的人物多是戏曲和民间故事里的人物形象：如《西游记》人物：唐僧、孙悟空、猪八戒、沙和尚；《八仙过海》中的八仙人物；《白蛇传》中的许仙、白娘子、小青、法海；还有济公和尚等人物……[详细]

　　吕剧，是我国较大的地方戏曲剧种之一，已有一百多年的历史。在上世纪五十年代以前，它以“化妆扬琴”的表演形式，活动在农村场院、集市和济南市各个小剧园。五十年代后，在政府的大力扶持和文艺工作者的不懈努力下，它很快成为雅俗共赏，引人入胜、受到广大群众喜爱的山东主要地方戏曲。化妆扬琴进入济南前，多以盘凳子（拉地摊）的形式出没农村的田间地头、场院和集市上，人员多为散兵游勇式，角色行当也只是沿袭了琴书的“三小”……[详细]

　　早在光绪元年(1875年左右)济南已有京班初形，较为著名的戏班是“高升班”和“如意班”，演员有须生刘和坤、张奎官等，主要演出《桑园寄子》、《盗宗卷》、《审刺客》、《六部大审》等戏。继而武生韩昌宝、旦角紫灵芝、武旦路三宝、老生双文子，又纷纷上演了《双锁山》、《破洪州》、《铁弓缘》、《蝴蝶盔》、《佛门贞元》等戏。当时演出阵容、影响南北之巨大，有史可鉴。济南的开埠，给当时的京剧发展注入了新的活力。民国初……[详细]

　　五音戏原名肘鼓子戏（或周姑子），清康熙年间起源于文祖镇青野一带。五音戏来源于“章丘秧歌”与“章丘梆子”。明清时期，章丘经济发达，各种民间艺术形式蓬勃发展，在此期间，民间秧歌受章丘梆子的影响，形成了一种集歌、舞、戏三结合的艺术形式，人们称其为章丘秧歌或秧歌戏。清康熙年间，文祖镇西王黑村的水母庵里有个姓周的尼姑，演唱技术超群，唱腔曲调抒情优美，委婉动听，受到周围群众的喜爱。大家纷纷向她学习，并将学来的……[详细]

　　济南皮影戏，过去叫“兰州布影”。据说当初河北滦县乐亭皮影为全国之首，俗称“天下的影，数乐亭”。它又称“滦州布影”。由于口误，所以叫成了“兰州布影”。“兰”实为“滦”字之误。后来，发现两地皮影的特点、风格等都大不相同，所以1952年改称为“山东皮影”。济南皮影戏是由李克鳌带进来的，已有近百年历史了。早年，济南皮影的影人只有22厘米，操纵灵活，容易掌握，打斗激烈，做各种动作非常逼真，演员双手可操纵二十……[详细]

　　平阴木偶戏，属北方“杖头木偶”。清雍正十年（公元1732年）由洪范池镇大黄崖村郜钦从外地传入本村，并组建木偶戏班，距今已有近300年的历史。平阴木偶戏由表演者操纵一根命杆（与头相连）和两根手杆（与肘相连）进行表演。头以木雕，内藏机关，使嘴、眼可动。表演时，以左手中指，无名指及小指掌命杆，操纵偶人的躯干，又以拇指，食指捻动左侧杆操作偶人的左臂，右手掌右侧杆，操作偶人的右手臂。演出时用蓝布幔围上宽约3……[详细]

　　宏济堂，是同仁堂乐氏第十二代子孙乐达聪（字铎，号敬宇或境宇），于1907年在济南魏家庄创建的药店，与北京同仁堂、天津达仁堂齐名，号称江北三大名堂，乃同出一门的乐氏家族企业，后来又与北京“同仁堂”、杭州“胡庆余堂”并誉为中国“三大名药店”创始人乐镜宇非常注重药店的建筑风格，从店铺的建筑布局，到药品陈列、生产经营方式，均一改传统模式，为济南药品市场的发展带来勃勃生机。宏济堂的经营方式同北京同仁堂，但又……[详细]

　　正骨，作为一种中医治疗方法，在临床上适用于对颈椎病、腰椎病及跌打损伤的治疗。“张氏正骨”历史渊源可上溯到清道光年间，在济南传承四世，已达一百余年。“张氏正骨”是采用自成体系的“隔皮复位术”结合人工牵引、拉筋，辅以推拿 等方法对患者进行调整。尤其以铜锤、棍棒为治疗工具，这是与其他正骨手法所不同的。以椎间盘突出为例：病人躺在治疗床上，由人工牵引拽开，施治者用铜锤、錾子把突出部分敲击复位。这铜锤敲击之法……[详细]

　　治疗骨关节疾病的黑膏药（又称绿康神膏药），创建于清朝晚期，距今已150余年历史，是济南长清老中医王恒清所创建，他曾得清朝御医李德昌老太医的真传与指导，并结合多年的临床试验，最终研制出专治：腰椎突出、颈椎突出、肩周炎以及各种骨关节疾病的黑膏药，还有远近闻名的痄腮一贴灵绿膏药，另外，还研制了治疗肿耳炎药水、药面，拔罐镇痛水。因疗效迅速，深受当地老百姓的喜爱和好评。“绿康神”膏药是根据中医的“天人合一”……[详细]

　　脉诊是中医四诊之一，是技术性要求很高的一项诊断技艺。中医脉诊最早起源于山东，相传为齐国渤海郡卢邑（今山东长清）人扁鹊所创造。《史记•扁鹊仓公列传》曰：“今天下言脉者，由扁鹊也。”据现存资料考证，扁鹊脉学文化起源于春秋、战国时代，其发源地长清，位于济南市西南。中医脉诊法的文字记载始见于《内经》，其所载的古代诊法有全身遍诊法、三部诊法及寸口诊法。而相传为扁鹊所著的《难经》则进一步发展了《内……[详细]

　　刘氏正骨法，采用传统中医因势利导的保守疗法，在几辈人长期的医疗实践中，形成了一套独特的理论体系和完整的治疗原则及方法、注意事项、制药技能，积累了非常丰富的实用经验，在民间具有极强的操作性和广泛的应用性。以手法和药物相济，通过手法接茬、复位、外敷家传自治鸡骨膏，小竹板固定，一副膏药七天一更换，疼痛四天消失，治疗过程不开刀，不手术，一般五副膏药，最长七副基本恢复如初，使患者痛苦小，见效快，经济便捷。刘……[详细]

　　商河民歌题材广泛，曲调优美，内容丰富，气势浑厚，情感质朴，气质豪放，幽默风趣，节律完整，有的且兼具故事情节和戏曲表演特点，很富有生活情趣和艺术感染力，亦充分展现了商河人民的聪明才智和乐观主义精神。因全县经济情况、风俗习惯存在差异，商河民歌在历史发展中逐步形成了三种不同风格特点的区域，即东北区、西北区和城南区。东北区包括郑路、沙河、韩庙、龙桑寺等乡镇，由于此处土地贫脊，历代封建统治压迫较深，人民生活……[详细]