佳木斯市民俗文化介绍

　　鱼皮制品以北方冷水鱼的鱼皮为原料，冷水鱼皮质有一定的厚度和韧性，比较耐磨，便于在生产生活中使用。鱼皮文化是北纬45度以上区域内存在的特色文化。虽然历史上众多民族都曾有过鱼皮文化，但从清代至今只有黑龙江省同江市街津口乡的赫哲族将之传承沿袭下来。赫哲族长期以渔猎为生，他们捕鱼、食鱼、用鱼皮盖房、造舟、制衣，在历史上以“鱼皮部落”为世所知。传统的鱼皮技艺包括一整套复杂的加工过程，分为剥皮、干燥、熟软、拼……[详细]

　　赫哲族特伦古项目批次：省级第2批项目保护单位：佳木斯市群众艺术馆代表性传承人：吴明祥“特伦古”赫哲语意为“教育的知识”，包括赫哲族口头史实文学、知识掌故等，由历史传说、自然和生产知识、诗词歌赋、宇宙观及宗教信仰等多重内容所构成。作为赫哲族民间艺术，“特伦古”世代口口相传，与“伊玛堪”、“说胡力”齐名，是研究赫哲族历史、文学的重要佐证之一。当前会讲特伦古者不足10人，急需抢救保护。……[详细]

　　赫哲族说胡力项目批次：省级第2批项目保护单位：佳木斯市郊区非物质文化遗产保护中心代表性传承人：尤文兰孙雪说胡力始于元朝，是赫哲族古老的民间口头讲故事艺术，其特点为“古、多、广、美”，主要流传于同江、饶河等赫哲族聚居地，是该民族古老历史、渔猎生产、爱情生活和风俗信仰的“活化石”和“百科全书”，被学术界称为赫哲族的英雄史诗，受到国内外学者的广泛关注。……[详细]

　　富锦民间故事项目批次：省级第2批项目保护单位：富锦市群众艺术馆代表性传承人：崔淑清张静富锦历史悠久，周属肃慎部，唐属黑水都护府，辽属东京道女真五国部，金属上京胡里改路，元属辽阳行省水达达路，明属奴尔干都司，清设富锦县。20世纪初大批关内人涌入富锦“闯关东”，中原文化、技艺也随之带入。富锦民间故事包括神话、故事、传说等，反映了当地的风物掌故、沿革变迁、风土人情。……[详细]

　　赫哲族空康吉(口弦琴)项目批次：省级第4批项目保护单位：佳木斯市群众艺术馆代表性传承人：吴明新赫哲族空康吉(口弦琴)是赫哲族的民间传统乐器之一。演奏以悲调为主，多倾诉妇女深受压抑的哀怨，音色低回凄婉，微如耳语，浑厚压抑。由于结构等的限制，其音量很小，音域不宽，音色也很单调，只能弹一些民间小调，多是悲哀调。……[详细]

　　项目批次：省级第2批扩展项目保护单位：佳木斯市郊区非物质文化遗产保护中心代表性传承人：尤忠美赫哲族嫁令阔是赫哲族民歌的一种，包含情歌、叙事歌、生活歌等，以情歌居多，现流传于佳木斯市郊区敖其镇敖其村、同江等赫哲人聚居地。曲调固定，明朗轻快，悦耳轻柔，婉转流畅。男女分腔，互不混唱。多为独唱，偶有对唱，曲式多为单乐段结构，节拍节奏规整，常用五声音阶，徵、宫、羽调式，很少用变化音。……[详细]

　　赫哲族鹿神舞项目批次：省级第4批项目保护单位：佳木斯市郊区非物质文化遗产保护中心代表性传承人：尤忠美鹿神舞是赫哲族祭祀虎神时跳的舞蹈，源于赫哲族先民对虎神的崇拜，把猎物丰收寄托于虎神的保佑。每年九月九，赫哲族人都要点上篝火，供上酒肉，载歌载舞，跟着萨满跳鹿神舞祭祀虎神，庆祝出猎顺心如意，祝贺部族人丁兴旺，故这天又称鹿神节。……[详细]

　　赫哲族天鹅舞项目批次：省级第2批项目保护单位：同江市群众艺术馆代表性传承人：吴玉梅齐艳华天鹅舞赫哲族语谓“胡莎德克得依尼”，是赫哲族最有影响的民间舞之一。舞蹈者模仿天鹅双腿交叉半蹲，双臂伸向两侧上下缓缓煽动，双脚向前缓动，犹如天鹅在水中自由荡漾；速度渐渐变快，双腿立起向后交错跳动，两臂向上飞舞，似天鹅相互追逐嬉戏。伴随表演，时而模拟天鹅叫声。赫哲族天鹅舞形象地展示出赫哲族人纯朴善良的品格。……[详细]

　　鱼皮画制作技艺项目批次：省级第4批项目保护单位：黑龙江龙广之声文化传播有限责任公司代表性传承人：张林鱼皮画制作技艺是赫哲族独有的传统手工技艺，是赫哲族鱼皮艺术的重要组成部分。由鱼皮服饰、鱼皮图腾图案发展而来，衍变出雕镂、拼贴、缝制等艺术形式。其在保持民族风格的基础上，吸收汉族图案艺术的精华，不断创新，极富民族特色。现有的鱼皮画种类丰富多彩，造型各异，内容上多是表现赫哲族传统的日常生活画面，也有一部……[详细]

　　项目批次：省级第2批项目保护单位：汤原县文化馆代表性传承人：刘学国贾红汤原县山核桃工艺品纹理自然，古朴典雅，玲珑剔透，华贵气派，采用东北特有的野生核桃壳为原材料，充分利用野生核桃外壳比较坚硬、内部花纹优美的特点，通过将核桃壳切片、弃果肉、干燥、定型、粘接、打磨等若干道工序，完整地保留了核桃的原始外形和花纹及自然镂空，给人以浑然天成之感。……[详细]

　　鱼骨工艺项目批次：省级第2批项目保护单位：同江市群众艺术馆代表性传承人：孙玉林徐荣璘鱼骨工艺是赫哲族老渔民孙有财在赫哲族传统桦皮、木雕工艺基础上开掘而成的，用料为天然鱼骨，作品多取材于赫哲族历史传说，构思巧妙，造型精美，显现出赫哲族传统文化的特有风格。主要作品有《捕猎》、《花鸟颂》、《仙鹤起舞》、《神斧》等。1995年，赫哲族鱼骨工艺被国家文化部认定为“中华一绝”。……[详细]

　　鱼皮镂刻粘贴画项目批次：省级第1批项目保护单位：佳木斯市群众艺术馆代表性传承人：刘升尤延文鱼皮镂刻粘贴画是赫哲族特有的传统手工技艺。所用鱼皮原料与传统鱼皮制品相仿，经过多道手工工序才能获得。粘贴画用剪刀、刻刀、胶水和模具等对鱼皮进行粘贴和镂刻，突出鱼皮的质感和天然色彩。从内容上多是表现赫哲族人传统的日常生活画面，也有一部分是表现赫哲族人的宗教信仰。作品种类丰富多彩，造型各异。经过当代艺术工作者的加……[详细]

　　赫哲族剪纸项目批次：省级第2批项目保护单位：佳木斯市民间艺术家协会代表性传承人：蒋丽萍吕一丁赫哲族剪纸属萨满教传统造型艺术范畴之一，注重民族精神层面的表现，具有宗教性、符号性、实用性和审美性等特质，反映出远古时代赫哲族先民文化历史渊源。剪纸内容包括天体、生物、生殖、灵魂崇拜，萨满诸神祗的象征，祈禳、治病、追魂法图，仪式图等5个部分。……[详细]

　　赫哲族传统渔具制作技艺项目批次：省级第4批项目保护单位：抚远县文化馆代表性传承人：崔长城赫哲族传统渔具为撅达钩和铃铛网，是黑龙江、乌苏里江流域独有的冬季垂钓捕鱼工具。撅达钩采用鱼形钓具，利用鱼类生活习性而进行的垂钓方式。主要捕获狗鱼、鲶鱼、细鳞和哲罗等。铃铛网呈葫芦状，它是用一根木杆拴在网口上，放网于顶水流中，鱼入网内撞在网口附设的网线，网线上端系的铃铛就会叮当作响，捕鱼者即可收网取鱼。铃铛网捕鱼……[详细]

　　赫哲族传统婚礼强调敬奉神灵，学会祖宗定下的规矩。婚礼仪式在太阳升起时开始，新郎乘彩船(冬坐彩橇)迎娶新娘。回男方家交拜天地，叩拜祖先，一老者手持芦苇杖点指新婚夫妇授以戒语，唱祝福歌。礼毕，新人上炕吃饺子后“做福”，婚宴散去。新娘下炕，向公婆三叩首，女父向男方家各尊长敬酒离去。赫哲族传统婚俗信奉天地神灵、崇拜先人、遵从礼法的朴素民风极具有渔猎文化特色。赫哲族婚俗的主要形式为聘娶，但一般不以门当户对为……[详细]