佳木斯市十大民俗文化

　　赫哲族的婚姻，基本上实行一夫一妻氏族外婚制，过去也有少数人是一夫多妻。按传统习惯，赫哲人往往是通过摔跤比赛、滑雪射箭、设伏弩、捕鱼、狩猎等活动挑选其中的佼佼者为女婿。择偶标准 清末，婚姻形式为聘娶。这是由于受满、汉族的影响，但双方父母为子女选择配偶的标准，并不以门当户对为主要条件，而是看重劳动好。要求男方是捕鱼、打猎能手。或吃烤肉时，小伙子能一刀削成一个“说能”（烤肉杈）。也有比武选婿的。男的要求女方聪明贤慧，手艺好，是劳动能手，长相不是选媳的主要标准。婚礼 订婚后，新郎穿袍，在袍上披红挂绿。新娘穿红袄、红裤、辫子由单辫改梳双辫，挽抓髻盘在脑后，头上戴花，然后用红布盖头。赫哲人的婚礼热列庄重，大多在黎明举行。迎亲时，新娘由兄嫂或姐夫抱上搭着彩棚的雪橇或彩车。出门时，新娘要哭泣，表示对娘家的惜……[详细]

　　由于特殊的生产生活方式和特定的自然生存环境，赫哲族人早年的衣服、被褥多用鱼皮和兽皮缝制，但因人们的居住区域不同，所用的原料也有所区别。赫哲族：分布在黑龙江省的三江流域，那里山林密布，江河纵横，野生动植物资源丰富。渔猎生活给赫哲族人服饰打上特别印记，他们早年的服装的主要原料是鱼、兽皮。赫哲族形成了以兽皮、鱼皮制作服装的传统。赫哲族的鱼皮服饰文化是世所罕见的，熟制鱼皮，制作鱼皮线的技术已经发展得非常成熟，制作出来的鱼皮服饰具有防水、抗湿、轻便、耐磨等诸多特性。鱼皮衣饰，多是妇女穿用。赫哲族妇女穿着的上衣样式，相似于满族人的旗袍，襟长过膝，腰身窄，下身肥大，袖肥而短，只有领窝没有衣领。领边、袖口、衣边都饰有染上各种颜色的皮条云纹和动物花样，有的还在衣下摆缝上海贝壳、铜铃或缨络珠、疏绣穗之类的装饰品……[详细]

　　乌日贡大会是赫哲族人一个新生的节日，诞生于1985年。“乌日贡”意思为娱乐或文体大会，每两年举行一次，一般在农历五、六月间举行，历时三天。节日的内容丰富多采，除了各种民族体育竞技活动，还有最热闹的群众性的聚餐宴饮活动。赫哲族乌日贡大会一般都进行鱼神舞、赫哲族酒歌，鱼叉舞、依玛坎、嫁气阔、萨满舞等一个个富有浓郁民族特色的文艺节目表演。乌日贡大会上，赫哲族的民间说唱文学伊玛堪最受群众喜爱。“伊玛堪”是赫哲族口传的叙事长诗，现有50多部典籍，被誉为北部亚洲原始语言艺术的活化石。它讲唱部落战争、民族兴衰、维护民族尊严和疆域完整的英雄故事，赞颂纯真的爱情，还讲述萨满求神及风俗民情，有时一唱就连续好几天。“乌日贡”为赫哲语“喜庆吉日”或“吉祥欢乐”之意。乌日贡大会的产生有着长期的历史积淀。从渊源上追溯，……[详细]

　　赫哲族传统婚礼强调敬奉神灵，学会祖宗定下的规矩。婚礼仪式在太阳升起时开始，新郎乘彩船(冬坐彩橇)迎娶新娘。回男方家交拜天地，叩拜祖先，一老者手持芦苇杖点指新婚夫妇授以戒语，唱祝福歌。礼毕，新人上炕吃饺子后“做福”，婚宴散去。新娘下炕，向公婆三叩首，女父向男方家各尊长敬酒离去。赫哲族传统婚俗信奉天地神灵、崇拜先人、遵从礼法的朴素民风极具有渔猎文化特色。赫哲族婚俗的主要形式为聘娶，但一般不以门当户对为主要条件，而是看重劳动技能。在长期的生活中，赫哲族形成了具有民族特色的婚俗。赫哲族婚俗，从英雄史诗时代到近现代，虽然描写浓淡不一，但却从未脱离开神灵意识和孝道礼节这条主线。就婚礼的形式看，它与赫哲族传统渔猎生产经济有着紧密的联系，如用捕鱼的船只搭成彩船迎亲，用运载猎物的“托日乞”（狗爬犁）搭成彩橇结……[详细]

　　项目批次：省级第2批扩展项目保护单位：佳木斯市郊区非物质文化遗产保护中心代表性传承人：尤忠美赫哲族嫁令阔是赫哲族民歌的一种，包含情歌、叙事歌、生活歌等，以情歌居多，现流传于佳木斯市郊区敖其镇敖其村、同江等赫哲人聚居地。曲调固定，明朗轻快，悦耳轻柔，婉转流畅。男女分腔，互不混唱。多为独唱，偶有对唱，曲式多为单乐段结构，节拍节奏规整，常用五声音阶，徵、宫、羽调式，很少用变化音。……[详细]

　　赫哲族剪纸项目批次：省级第2批项目保护单位：佳木斯市民间艺术家协会代表性传承人：蒋丽萍吕一丁赫哲族剪纸属萨满教传统造型艺术范畴之一，注重民族精神层面的表现，具有宗教性、符号性、实用性和审美性等特质，反映出远古时代赫哲族先民文化历史渊源。剪纸内容包括天体、生物、生殖、灵魂崇拜，萨满诸神祗的象征，祈禳、治病、追魂法图，仪式图等5个部分。……[详细]

　　鱼皮工艺画通过传统技术与现代工艺相结合的手法研制出，更符合大众人群的工艺产品。为企业、宾馆、会议室、家居装饰、办公室和亲朋好友互相赠送的最佳礼品。野生鱼皮具有天然特有的鱼鳞花纹，有种自然的美，顺其自然纹理制作，画面和谐，色彩斑斓、华贵大方，可充分体现出野生鱼皮的天然图案和时尚美感，其风格古朴粗犷，且有立体感和动感心灵。“赫哲人”素以三江为家，渔猎为主，鱼在他们的生活中占有非常重要的地位，在长期的生产生活中，创造了丰富多彩的文化艺术，其中最具有代表性的就是鱼皮贴画等鱼皮饰品。……[详细]

　　鱼皮画制作技艺项目批次：省级第4批项目保护单位：黑龙江龙广之声文化传播有限责任公司代表性传承人：张林鱼皮画制作技艺是赫哲族独有的传统手工技艺，是赫哲族鱼皮艺术的重要组成部分。由鱼皮服饰、鱼皮图腾图案发展而来，衍变出雕镂、拼贴、缝制等艺术形式。其在保持民族风格的基础上，吸收汉族图案艺术的精华，不断创新，极富民族特色。现有的鱼皮画种类丰富多彩，造型各异，内容上多是表现赫哲族传统的日常生活画面，也有一部分是表现赫哲族的宗教信仰。……[详细]

　　赫哲族传统渔具制作技艺项目批次：省级第4批项目保护单位：抚远县文化馆代表性传承人：崔长城赫哲族传统渔具为撅达钩和铃铛网，是黑龙江、乌苏里江流域独有的冬季垂钓捕鱼工具。撅达钩采用鱼形钓具，利用鱼类生活习性而进行的垂钓方式。主要捕获狗鱼、鲶鱼、细鳞和哲罗等。铃铛网呈葫芦状，它是用一根木杆拴在网口上，放网于顶水流中，鱼入网内撞在网口附设的网线，网线上端系的铃铛就会叮当作响，捕鱼者即可收网取鱼。铃铛网捕鱼经过不断发展，捕鱼工艺得到了很大改善。在当地政府和渔业部门的重视和保护下，抚远至今仍有这种传统的冬季捕鱼生产活动。……[详细]

　　鱼皮镂刻粘贴画项目批次：省级第1批项目保护单位：佳木斯市群众艺术馆代表性传承人：刘升尤延文鱼皮镂刻粘贴画是赫哲族特有的传统手工技艺。所用鱼皮原料与传统鱼皮制品相仿，经过多道手工工序才能获得。粘贴画用剪刀、刻刀、胶水和模具等对鱼皮进行粘贴和镂刻，突出鱼皮的质感和天然色彩。从内容上多是表现赫哲族人传统的日常生活画面，也有一部分是表现赫哲族人的宗教信仰。作品种类丰富多彩，造型各异。经过当代艺术工作者的加工，已经具有了全新的艺术形式和更加丰富的文化内涵。……[详细]