正定县十大民俗文化

　　正定的民间花会艺术——高照（民间杂技）最具代表性的是新城铺（附城驿）村。该村北靠新乐市，南距县城30公里，地势平坦，农田肥沃，曾是两千多年前的古鲜虞国的国都。高照，又叫中幡。起源于民国以前，已有百余年历史。据说，皇帝出行有盛大的仪仗队，其中，幡旗必不可少。打举幡旗的人在闲暇之时，就要弄幡旗，最终练得一身绝活。后来出宫，到正定，把此技艺传给喜爱的村民，相传沿习。高照所用道具主要是粗大竹料，其长短、粗壮不一，最重的有近72公斤。表演前把竹竿用龙凤小旗缠绕，上竖两把花伞，竿顶还要插十支雉鸡翎等作为装饰。表演者用竹竿在身上做出各种动作，基本相当于杂技中的”顶竿》。高照的表演主要在传统节日、喜庆、农闲之时，表现农民在太平年间庆祝丰收等等的喜悦之情，一般由几个汉子轮流表演类似杂技的各种动作，动作灵活而多……[详细]

　　正定常山战鼓历史悠久，早在战国时期已具雏形，至明代已盛行于民间，石家庄市正定县是历史上“常山郡”所在地，故称其为“常山战鼓”。常山战鼓是由鼓、大钹、中钹、小钹、小锣等打击乐器组合而成的一种民间清锣鼓，主要用于广场表演。常山战鼓发源地河北省正定县原名真定，系国家级历史文化名城、河北省民间艺术之乡。自晋至清末以来一直都是郡、州、路、府的治所，是古代冀中冀南一带的经济文化中心。战鼓是正定民间表演艺术的优秀代表，源远流长，久负盛名，起始于战国，兴盛于明代，因正定在历史上为常山郡（三国名将赵子龙故里），故而得“常山战鼓”之名。常山战鼓与山西威风锣鼓、兰州太平鼓、开封盘鼓并称“中国四大名鼓”。[2-3]常山战鼓历史悠久,早在战国时期已具雏型，至明代已盛行于民间,石家庄市正定县是历史上“常山郡”所在地，故……[详细]

　　正定历史悠久，文化积淀深厚，是国家历史文化名城。正定八大碗，是正定一带民间传统菜肴的主要代表，此技艺创造经过历史演变和战乱，直到唐代才基本定型并开始广泛流行。 正定八大碗制作技艺以“宋记”最为正宗，最具传统风格。八大碗主要包括：四荤、四素。四荤以猪肉为主，并精选其肘子肉、后臀肉，还有以精肉做成馅制成肉丸子，分为扣肘、扣肉、方肉、肉丸子。四素以萝卜、海带、粉条、豆腐为主等30余种,根据招待的客人不同,选择其中八种，经过其独特制作工艺做熟而成。由此技艺制作的八大碗已经成为该县城乡婚庆、重大节日招待尊贵客人时，不可缺少的一套菜肴，已成为正定县民俗文化中的优秀代表之一。 此技艺主要在选料、刀功、火候掌握以及配料的选购等。由此制作的菜肴八大碗，制作精良，选材考究，经济实惠，肥而不腻，老少皆宜，且具色、……[详细]

　　正定历史悠久，民间花会遍布全县，尤以正定镇的东柏棠的民间花会舞蹈竹马为代表，是当地群众特别是农民群众十分喜爱一种民间舞蹈形式。正定东柏棠竹马，又称跑竹马、竹马戏，已有一百多年的历史。其起源说法不一，一说为清康熙年间，一个流落民间的宫廷艺人，路过正定传授给柏棠村民的；一说是清咸丰年间，直隶有高腔戏班来正定柏棠一带演戏，戏中有跑竹马的场面，很有趣，柏棠人熟记并学习演练，由此流传下来。竹马表演的内容是皇家行围打猎的场面，动作套路多变，少则有十几人，多则有五、六十人表演。表演时，边舞边唱。主要套路有：《-》、《七星》、《蝴蝶》、《梅花》、《椅子圈》、《八卦阵》、《蟠龙阵》等等，多变化，配以大鼓、响锣、大钹等响器相随其侧。演员按鼓点跑动，一边跑动一边唱念。早先表现的是围猎、征战等内容；现在则是交爱国粮……[详细]

　　正定龙狮道具制作技艺由来已久，中国老百姓自古就有舞龙舞狮的习俗，自古正定为路、郡、府、县治所所在地，地理位置显赫，经济文化繁荣，正定龙狮道具制作中心，为手工作坊式经济运行模式，多年来一直是买家口碑相互传颂，争取回头老客户的自产自销的营销模式，自此正定的龙狮道具制作作坊名声远扬，在老一辈的龙狮玩家中孰知。作为“北狮”的代表沧州舞狮的道具就是来自于此，据正定文史资料、县志等记载：“清朝道光年间传入新城铺、八方等村，表演时两人合作，一人顶狮头，一人披狮身，另一人执绣球引逗......”《古常山郡新志》记载：“正定府各县民间组织：五、杂技会，舞龙舞狮等……以娱乐健身为宗旨。”这些材料反映了正定一代舞龙舞狮活动的兴盛，正定的龙狮道具制作作坊则更为兴盛，据家人相传生于道光年间的太爷王洪涛年轻时为了养家糊……[详细]

　　河北省石家庄正定县位于冀中平原，滹沱河北岸，古称常山真定。历史上曾与北京、保定并称“北方三雄镇”。为国家历史文化名城。毗邻河北省省会石家庄，历史悠久，其文化底蕴深厚，民间艺术繁荣。三角村高跷正是在这片沃土上生长的一枝奇葩。相传正定县三角村高跷起源于清朝光绪年间，距今已有100年的历史。三角村高跷与其他民间花会一样完成了由田间娱乐到文武兼备、角色分明、内容丰富、自成一体的蜕变，成为民间节庆不可缺少的娱乐项目。相传慈禧太后避难西安返京途经正定，从正定车站转乘火车时，在欢迎队伍中，三角村的高跷队表演博得慈禧太后喜欢。自此，三角村高跷在正定的民间艺术表演中崭露头角，每逢节庆，三角村高跷队就经常在本村及周边邻村进行表演。据记载高跷起源于先秦，后不断与民间相承并日臻完善。其表现形式分为“文”与“武”两种……[详细]

　　古城正定，历史悠久，文化丰厚。古文化的组成部分——庙会文化在正定早就闻名遐迩。具有浓浓民俗色彩的正定春节大庙会是古城正定的一大文化品牌，截止2012年，已成功举办了五届春节大庙会，辐射广、影响大，为众多城乡居民接受和喜爱。其主会场设在隆兴寺、荣国府、赵云庙、开元寺及其周边主要街道。庙会期间，不仅对以上四处文物旅游景点实行统一优惠门票，各个景点均举行精彩纷呈、各具特色的表演。隆兴寺内帝王礼佛盛典再现了康熙皇帝敕建隆兴寺、亲赐匾额、礼拜大佛的盛大场景。千手千眼观音表演是由导游科十位年轻的姑娘表演的，旋律优美，舞蹈动人，演绎了千手千眼观音的神韵。另外，隆兴寺大悲阁前的佛乐吹奏表演；大悲阁东侧 撞响吉祥钟，万民祈福祉活动；正定南城门广场前常山战鼓表演等等节目让人目不暇接、流连忘返。……[详细]

　　正定的传统腊会流行于城内各个街道四关及县城附近的村庄，是农历除夕之夜一项传统的活动，相传此俗始于清代，当初只是十几人提灯拜佛，祈求来年风调雨顺、五谷丰登，后来逐步有了辞旧迎新的性质，人数也增至数十人，甚至上百人，除灯以外还增加了鼓乐队，每年除夕，灯队、鼓乐队沿街-，庆贺腊尽春回。凡有腊会的村街，在进入腊月之后，人们在忙着置办年货的同时，腊会的准备工作也就开始了，整修灯笼、筹办蜡烛、吹奏乐曲的演练。灯笼一般有丝网做支架，外糊彩纸，内插蜡烛的叫插子灯；有木框，外安玻璃，内插双支蜡烛的叫门灯。除此之外，有蜡会的村街还会互换帖子，凡是互换了帖子的村街灯会队伍都要互相转到，解放前后城内及附近各村大小庙宇较多，腊会队伍所到之处逢庙必拜，除互换了帖子的会头之外，还要有一番祭拜仪式，俗称为拜会（每年的正月十……[详细]

　　解放前，正定县农村的大部分土地都被地主、富农占有。贫苦农民含辛茹苦，一年到头汗珠子砸脚面，把收获的大部分好粮都交了租子。除去少得可怜的一星点儿种子外，剩下的尽是些落秸秕子，只得过起那“糠菜半年粮“的悲惨日子。正定县历史悠久，地处燕赵故土，历有土瘠人众，居民杂处的特点。人民历经战争创历，又有滹沱河水泛滥，把好端端的一片土地从中隔开，自然形成了河北、河南两个区域。可南岸的土地比较肥活，水井虽够不上星罗棋布，但一般的土地能浇上水，一般年景收成较好。再者，河南岸大部分村庄与石家庄市毗邻，有不少人去经商，手里有了钱，在饮食上自然要比河北岸好一些。河北岸土地贫瘠，又有许多沙薄漏地，尤其是处于老磁河故道的陈道疃、里双店、傅家村、良下、南北二楼，东西慈亭一带村庄，人民生活更是雪上加霜。这些农民，包括一些富裕……[详细]