井陉县南张井作火技艺,相传为先祖于康熙初年在山西充哑三载偷师而得。世代相传的“偷老杆”习俗,就是为了纪念这位烟火宗师。清朝后期至解放前,南张井村烟火一直是县城元宵花会的压轴戏,被视为“官火”。井陉县家喻户晓的歇后语“张家井叫闺女----看火”,足证其名气之大。老虎火的-流程主要是:将干柳木劈开烧成木炭,置以瓮中洒水覆以湿布。而后晾干洒酒用石碾碾成块状。再晾干用擀杖碾烂过以箩,配以硝和硫磺,即成药。……[详细] |
井陉县北秀林村的传统焰花有拉鞭、一窝猴、锅火、灯炮等,其独特部分是“马火”。“马火”影响甚广。北秀林马火会至今已有三百多年的历史。“马火”中所谓的“马”,是用实心竹棍或能够承担相当重量的其他材料捆扎成形状似“马”的架子,“马火”就是用独特的材料及其配比制成的各种焰花单体,组装成各组总成,在把各组总成总装在“马”架子上,最后再用独特工艺精心捻制成的导火索串连起来,由人挎着按燃放程序点燃“马”上的导火……[详细] |
八百多年前,井陉县小作镇桃林坪村南楸树梁进行了一场激战,多员名将浴血奋战,击败敌寇。后来,当地百姓为纪念当时的战斗场面,按老人的传说,精心组织,刻苦排练,组建了花脸社火,至今已有600余年历史。桃林坪花脸社火描述的是三国、梁山等故事中各员名将的战斗场面,共有16个回子,每个回子是一个故事(一场戏)。桃林坪花脸社火不唱不说,只有从脸型、招路上仔细观察才能辨认出演员的身份和戏的内容。因桃林坪社火脸型奇……[详细] |
赵庄岭皇纲始于明嘉靖时期,距今约500余年之久,相传明正德十年武宗病危,急召外巡堂弟朱厚璁还朝继位,正月二十四日夜,朱途径赵庄岭遇贼兵截杀,朱躲至火神庙神案之下,方免遭死难。后,朱厚璁登基,年号嘉靖。嘉靖帝深感火神救命之恩,降旨封火神为火帝正君,拨皇银重建火神庙,赐皇家全幅銮驾执事以壮神威,钦定于每年正月二十五日为祀典之期,自此赵庄岭火神庙会诞生。每逢庙会帝皆拨皇银遣大臣送皇纲至赵庄岭助香火之资,……[详细] |
井陉晋剧流传于石家庄市的井陉县,井陉与山西接壤,该县是千年古县、中国民间艺术之乡、中国感恩文化之乡。故井陉人酷爱晋剧,十九世纪中叶,晋剧传入井陉,到二十世纪初,可谓“村村有戏楼,人人唱晋剧”,全县各村都有了晋剧戏班,仅台头一个村就有三个晋剧戏班儿。这些晋剧戏班逢年过节、婚丧嫁娶都要开锣唱戏。井陉晋剧有剧目三百多个,曲牌五百余种,自创剧目在省、市连获大奖,唱段入选《中国戏曲音乐集成》,并有《火烧庆功……[详细] |
庄子头丝弦是典型的石家庄丝弦的组成部分,其历史悠久,它是在清俗的基础上衍变而来的,唱腔以真声吐字,旋律向上大跃翻高,再用低声拖腔,旋律逐级下行,激越悠扬,粗犷奔放。据民间老艺人回忆,早在清同治年间,庄子头就出现了丝弦剧团。庄子头丝弦剧团的全体演职员都是地地道道的农民,他们农忙时独自背词练习,阴雨天汇集排练,农闲时外出演出,在平山、正定、鹿泉、元氏、行唐、赞皇等地很有名气,逢年过节或村有大型活动,剧……[详细] |
微水村位于太行山东麓,为井陉县政府所在地,现有村民六千余人。自古为军事重镇,兵家必争之地,同时也铸就和陶冶了微水人的崇文尚武乡风。据考微水武术脱胎于古代祭祀神灵的社火活动,在形式上是围成场子伴以鼓乐,在庙会和节日村民积聚的时候进行演练。微水武术现有文字可考的是民国二十三年“高氏”家谱记载明初洪武年间,高氏始祖高兴世袭都指挥史(口传系皇帝殿前戴刀指挥官),迁居微水后家族中习文练武者代代相袭。微水武术……[详细] |
座落于井陉县县城东五公里石太高速路口的微水镇南良都村,环境优美,民风淳朴。斗火龙这一民间艺术就在这里诞生并世代传承。斗火龙艺术源远流长。清末,南良都村人李家祥(乳名三计),在外地看了木偶剧后突发奇想,人能在幕后操纵木偶进行表演,当然也能操纵其他动物模型在空中活动。于是筹集资金,找乡亲协助,自制道具和演出设备,研制出了“悬空斗偶”的民间艺术,取名为“斗火龙”,后人逐步改进,从而形成了今天的南良都斗火……[详细] |
南张井村位于井陉县西南部山区于家乡,群山环抱,交通闭塞,十年九旱,自古缺水。该村石灰石藏量丰富且层次分明,底面平整,自然条件和生活需求,促使南张井人约于明朝晚期发明了干礤石砌墙技艺。现存最早有记载的建筑物为康熙十八年建的观音阁石桥。此后直至20世纪90年代所建石窑均为干礤石墙。康熙十八年建的观音阁石桥,阁上现存碑记,是南张井干礤石墙技艺的真实写照。所谓干礤石墙技艺即砌垒石墙时不加泥土、沙浆之类粘合……[详细] |
韩信背水一战的传说讲的是发生在井陉一带的世界军事史上以少胜多的著名战役。它所体现的置之死地而后生的战略战术和军事思想以及在流传过程中所承载的历史文化成为全人类的重要文化遗产。韩信,淮阴人,是汉王刘邦手下的大将。为了打败项羽,夺取天下,他为刘邦定计,先攻取关中,后东渡黄河,打败并俘虏了背叛刘邦、听命于项羽的魏王豹,接着往东攻打赵王歇。韩信的部队要通过道路狭小的井陉口。赵王手下的谋士李左军出了一面堵住……[详细] |
井陉县,地处太行山东麓,河北的西陲。毗邻平山、鹿泉、赞皇,与山西盂县、平定、昔阳三县接壤。境内有一条百里之长的古驿道,东通华北、西至西安,是流动人口的必经之道。久而久之,便形成了一个流动的文化地带,一些优秀民间艺术便在这里生根开花、世代传承,尤其是民间婚俗历史久远,特色鲜明,在汉族婚俗中极具代表性。婚礼规模以不同区域、家庭条件和地位确定,婚嫁礼仪、婚庆典礼风格不同,场面热烈、欢畅、喜庆、祥和,地区……[详细] |
井陉县板桥村地处太行山东麓,东距井陉县城20公里,历史悠久、人杰地灵,是一个具有悠久历史文化的千年古村落。“九曲黄河阵”灯会又称“九曲黄河灯”,简称“转黄河”,由历史上的“联庄会”——板桥庄传承至今。每年从正月初八起,由黄河会古阵图传人“黄河头”在古老的“黄河地”上画地设图,插杆为阵。每根木桩高一米二,粗五公分。全阵共三百六十五根木桩,排成一个正方形。用秫秸绑缚立杆连为通道,形成九曲连环城,木杆顶……[详细] |
长岗村位于井陉县城桥西区,微水镇(县城驻地)西2公里处。因村西有条蜿蜒起伏形似突兀巨龙的土岗而得名。长岗村历史悠久,据馆藏资料记载,早在唐代就有此村。村旁有绵河经过,村中有五龙圣母庙,龙母故里碑亭、青云山龙拱洞古庙、石窟、龙母故居、龙母故井、龙母古槐和村口接脉添峰长岗古0、玉皇爷庙、村中观音菩萨庙以及仇、梁、张、赵四大姓古家庙,还有梁家、仇家多处纯石头古民宅、古戏楼等。五龙圣母庙始建于东汉,完善于……[详细] |
栾庄海龙湾龙文化因海龙王爷布雨解旱的悠久历史传说而得名,每年三月十五庙会日,方圆百里的百姓拜神祈雨,祈求风调雨顺。海龙王庙周布满数幢建庙碑刻。《重修杏子山龙凤洞碑记》是明清古碑,“唐僧师徒取经图”是清代古碑。庙会流传至今已有600多年历史,锣鼓、香案、洞府、庙宇、十余块传述记载碑刻,门口石门鼓,左边雕龙、刻虎,莲花开;右边雕凤、刻狮、菊花香;庙门下马石,这边莲花苞欲放,那边莲花刚吐蕊,粗犷中透着雅……[详细] |
井陉县地处河北省西北部山区,与山西省毗邻。境内有百余里古驿道穿越,是历代战争之要塞,经济文化流动之通道。千百年来,随着各地过往流民的寄居,多种文化在这里沉淀聚集,形成了井陉独特的民风习俗。井陉的丧葬习俗有着很鲜明的地方特色,井陉人民素有“厚葬”老人的传统习俗,事前“择地扎坟”,事后“掘土造墓”,葬礼仪式繁杂而隆重。当地就有“生在北京,长在天津,死在井陉”的俗语。井陉丧俗一般包括装裹、停尸、戴孝、收……[详细] |