唐山市民俗文化介绍第5页

　　遵化铁画又称遵化铁花，它最初流行于清代宫廷皇室，随着清东陵的修建开始流入遵化马兰峪，至今已有300多年的历史。被列入省级非物质文化遗产名录的遵化铁画，创始人为清朝康熙年间杰出艺人洪日昇。洪日昇原籍浙江绍兴，康熙皇帝让第十四皇子爱新觉罗允禵看守皇陵，洪日昇也被十四阿哥带到了遵化马兰峪，从此定居遵化马兰峪。他大胆的融会笔墨艺术于炉锤焊接之中，独创了名噪一时、被康熙皇帝称为绝技的铁画。“巧前代所未有”，……[详细]

　　丰润七树庄麻糖始创于明朝万历四年（1577年），取其冀东人所爱吃的食品“软、硬排叉”之优点并借鉴京城“蜜饯”浇浆法精心研制而成。民国时期，由张家传人之一张凤舞创立“广盛号”。又由其后人张金海、张国荣将此传统工艺和字号传承至今。400多年来，七树庄“广盛号”蜂蜜麻糖以其精湛的工艺、独特的风味、良好的信誉，名扬全国，誉达海外。丰润“广盛号”麻糖基本配料：精面粉、花生油、香油、优质蜂蜜、白砂糖、糖桂花等……[详细]

　　唐山地区属于冀东平原，四季分明，雨量适中，盛产小麦、花生、芝麻等农作物。大面积种值的枣树，槐花又特别适宜蜜峰采酿蜂蜜，为生产蜂蜜麻糖提供了丰富的优质原料，冀东生产的小麦高筋面粉非常适合产品纯手工擀制面片的制作要求，这是形成产品独特品质的一个重要因素，为产品质量提供了可靠的保障。唐山市新新麻糖厂生产的蜂王牌蜂蜜麻糖食品属于地方性传统风味，是唐山特产，由于手工操作工艺十分繁杂加之所用原材料均是纯天然材……[详细]

　　铸造工艺归属民间手工技艺范畴，铸剑师李海峰自幼在叮叮铛铛的打铁声中长大，且痴爱熔炉，迷恋锻打，喜欢追求那种在熔炉前将烧红的铁块一层层剥杂质的快感。-子承父业，在父亲李成玉老先生精心指导下，在学习传统打铁技术的基础上，不满足做普通铁匠的现状，加之好学上进，刻苦钻研，他把目光盯在了铸剑之上，决心要做一名铸剑师，并创造了大量作品。在表现形式上，钢铁混锻，铁包钢反复折打，手工细腻、精湛。一柄好剑须千锤百炼……[详细]

　　冀东民歌（即唐山地域民歌），在河北民歌中，是一个有独特风格的色彩区。这个地区，北依燕山，南南临渤海，东接东北，西邻津京。母亲河滦河贯穿中部。涵盖原唐山地区的唐山市及秦皇岛市。艺术风格是在地理、历史、风俗及语言等条件下多年形成的，不能与行政区划分等号。行政区划分是人为的，艺术风格区是在历史的长河中自然形成的，从历史上看唐山市及秦皇岛市两市曾同属孤竹国、永平府，唐山地区管辖，且风俗、习惯、语言亦趋同一……[详细]

　　评剧从孕育到形成、发展，丰润是一个重要基地，冀东莲花落时期有声名显赫的“赵家班”，戏圣成兆才曾在此搭过班。1909年评剧在唐山永盛茶园诞生，直接带动了评剧在丰润的发展。尤其在抗日战争时期，1942年由县委宣传部领导的“真理（评）剧社”群众称其为“扩军宣传队”，是当今丰润评剧团的前身，在全国各剧团中她的团龄最大。由于抗日的需要，创作演出了《送子参军》、《枪毙马国栋》、《潘家峪》等现代戏。新剧目的建设……[详细]

　　迁安历史悠久，古迹遗址众多,文化源远流长，早在旧石器时代以前，就有人类在此繁衍生息。有史记载，夏朝时属冀州；商朝时为孤竹国地；周朝时为令支国；金朝大定7年（公元1167年）安喜县改称迁安县；1996年10月8日更名为“迁安市”。迁安市位于河北省东北部，属半山区县级市，地处燕山南麓，滦河岸边。东经118°26′至118°55′，北纬39°51′至40°15′之间。面积1208平方千米。人口72万。处……[详细]

　　铁厂镇位于唐山市遵化东南部，东邻迁西，南接丰润，这里人杰地灵，民风纯朴。铁厂历史悠久，是一个具有千年文明的历史古镇。至今铁厂镇流传着一种深受老百姓喜爱的民间锣鼓打击乐表演。主奏乐器是十几付大钹，由于在演奏时除了打击复杂的节奏外，还要表演出上下翻飞的动作，所以人们称之为“飞钹”。飞钹表演这一民间艺术。相传明朝永乐年间，在江浙及广东沿海地区，人们在海上谋生，冒风浪危险，多有不测，当时的人们就祈求于神灵……[详细]

　　滦南民间秧歌注重塑造人物、善于表现故事情节，表演上诙谐幽默、节奏感强，是农村群众主要的文艺活动形式之一，是农村群众参与最多的文娱活动，是构建和谐社会和建设社会主义精神文明最重要的载体之一，影响至周边各县。多方考证，如今流行的滦南秧歌最迟形成于元代，在唐朝最为兴盛。按滦南风俗，每年农闲的正月，在乡村便自发兴起秧歌活动，直至填仓（正月二十五）。滦南境内的早期秧歌分南派和北派。南派以柏各庄为中心，以守盐……[详细]

　　滦县地秧歌虽然与唐山、秦皇岛二市其他县区的秧歌同属冀东地秧歌的范畴，但是，不论从历史渊源还是从形式内容方面说，都有着鲜明的个性和文化特色。滦南秧歌为“扭秧歌”中速大慢板的扭功为上，以中场为主。近年来周边地区也出现了不少小出子，而且经专业人员和秧歌艺人们的不断改革创新，精品叠出。滦县秧歌不仅行当齐全，文武齐全，每个行当都有技艺精湛的一批领军人物。不仅全面保留了过街秧歌，大、中、小场的表演形式，还保留……[详细]

　　段派评书起始人为唐山市著名评书表演艺术家段少舫的父亲段荣华（1901—1976）。他二十三岁携全家由京郊来唐山，在同和灰局以扛活为生，养家糊口。二十八岁改行，拜评书艺人尹福斌学说评书，一出道便红遍东三省及京、津、唐、秦一带。段派评书的代表人当属著名评书、鼓书表演艺术家段少舫。她8岁随父学艺，14岁拜师肖庆文，16岁成名于曲坛。曾任唐山市曲艺团编导室主任、河北省曲协副主席、中国北方曲艺学校长书教师，……[详细]

　　洒河桥花灯会是由古老的河灯演变而来。洒河桥花灯集绘画、造型、配色、漂染于一身,以优美的姿态而闻名。花会以优美的舞姿，独特的演技套路，百看不厌，久演不衰，深受观众喜爱。洒河桥花灯是中国民族传统文化的重要组成部分,纷繁夺目的色彩和灯光,构成了绚丽多姿的艺术品。每逢元宵佳节,男女老幼争相观看跑花灯,是迁西人民文化先进、生活幸福的美好盛景。整个花灯制作过程非常复杂，每年的春节前就必须将制作各种花的纸、颜料……[详细]

　　新寨猪胰子是由河北省乐亭县新寨镇一村正宗洪记猪胰子厂生产研制而成的。新寨一村位于河北省乐亭县新寨镇北部，该村人口2111人，面积1930亩，是乐亭县猪胰子生产最多、质量最好的地方。新寨一村正宗洪记猪胰子诞生于清朝康熙年间，是河北省乐亭县新寨镇一村洪德安老先生在承传100多年的祖传工艺的基础上，经过潜心研究、开发探索研制而成的，是远近闻名、防冻防裂、消炎止痛、灭菌、去油除污的最佳冬季护肤产品，畅销全……[详细]

　　在丰南，传统金银打制工艺源远流长，其种类大概包括：首饰、摆件、酒具、乃至于封建社会时王公贵族的饮食起居，冠袍带履等各个方面，历朝历代皆对此趋之若鹜，也因此造就了许多能工巧匠。由于银器制品原料昂贵，致使此项工艺更多服务于上层社会，普通百姓只能通过首饰与小件有所接触，历代权贵为了让此工艺更好的为自己服务，制定了许多如“父传子”、“兄传弟”等规定，设立了如唐宗时期的“官作”；明清时期的“造办处”等场所，……[详细]

　　据考证，缸炉烧饼起源于公元1865年，当时，在乐亭县城北街有一位经营面食的师傅，名叫石老化，他在做包子、饺子的同时，不断摸索、利用肥猪肉和白菜帮等尝试着配制成菜馅做成烧饼，然后放在吊炉里烘烤，烤出的烧饼却很好吃，风味独特，就开始在铺面销售。因烧饼味美价廉，十分畅销。之后，他为了提高烧饼品味和烤制效率，又反复琢磨，不断改进肉馅的调料配比，特别是经人指教利用水缸做成缸炉，以缸炉烤制而取代了吊炉。这缸炉……[详细]