唐山市民俗文化介绍第3页

　　曹妃甸的传说（2011年入选唐山市第二批市级非物质文化遗产名录）曹妃甸因近几年来的大规模开发建设和首钢搬迁工程、南堡油田的勘采，而令世人瞩目，驰名中外。围绕曹妃甸名称的由来而形成的曹妃甸的系列传说随之引起世人的惊奇，曹妃甸的传说故事成为滦南县民间文学中最为引人入胜的民间文学之瑰宝。曹妃甸岛是渤海湾中海中的小岛，距滦南县南堡村7.5海里，隶属滦南县。曹妃甸岛东西长七里，南北宽四里，潮落后面积为四平方……[详细]

　　丰南渔民号子（2011年入选唐山市第二批市级非物质文化遗产名录）渔民号子的起源可追溯到远古时代，古时称“劝力之歌”。它既有鼓舞情绪、调节精神的作用，又有指挥生产、协调动作、统一行动的功能。作为渔民生产和劳动中传唱的古老歌谣和精神号令，渔民号子在丰南沿海区域流传已久。在盐场和滩涂深处，便是冀东著名的渔场。历史记载，早在汉魏时期，这里的渔业生产，就和“万灶煮海”的盐业一样，兴旺红火。丰南渔民号子，产生……[详细]

　　刘氏皮影雕刻技艺(2011年入选唐山市第二批市级非物质文化遗产名录)镂影人的行业，南宋时临安已有，当时先为素纸刻镂，后为彩色羊皮刻镂，现在最普通的是驴皮刻镂的影人。刘氏皮影的创始人是生于咸丰八年的刘清有，影人的造型和汉代画像有着一脉相承的关系，又吸收了唐宋时期寺庙壁画的风格，以元代杂剧中的人物分类雕刻。计有末、旦、净、外、杂当、驾、孤、细酸、邦老、孛老、卜儿、徕、刺、伴哥、拔禾、伴儿姑、禾旦、行首……[详细]

　　卢氏皮影雕刻技艺（2011年入选唐山市第二批市级非物质文化遗产名录）唐山皮影雕刻分为东西两个大类。以滦河为界，以东是乐亭皮影代表，以西是滦州皮影代表。卢氏皮影继承了唐山西路皮影特色。建国初唐山皮影戏兴盛，皮影雕刻也随之发展起来。于是在皮影界流传着“东李西阮”的说法。即东路皮影雕刻有李友林，造型优美，雕刻细腻;西路皮影雕刻有阮贵忠，雕刻粗犷，刚劲有力。卢氏皮影代表性传承人卢福增生于1948年。13岁……[详细]

　　滦州剪纸（2011年入选唐山市第二批市级非物质文化遗产名录）滦州剪纸，是我国北方剪纸的重要流派之一，在中国剪纸艺术史上占有一席之地。滦州剪纸是滦州皮影的姊妹花，它们有着同样悠远的历史和辉煌的成就，是蜚声中外的文化瑰宝，给人类留下了永恒的艺术之美。剪纸，又叫窗花或剪画。它是在纸上剪出来的画。它的特点是：单纯、明快、朴实、粗健而富有装饰风味。旧时的民间剪纸，是滦县人民最喜闻乐见的艺术形式。它来自民间，……[详细]

　　滦州皮影（2011年入选唐山市第二批市级非物质文化遗产名录）滦州皮影是中华文化宝库中的瑰宝，它对许多现代艺术的产生和发展，都有过重要影响明朝万历年间，由滦州安各庄秀才黄素志首创的滦州影，已经走过了三百多个年头，他曾是滦州先民的精神家园，给了人们无限的欢娱与抚慰，希冀与憧憬。驴皮无知可做偶，演员幕后唱世情。滦州皮影以其悠扬悦耳的独特唱腔，感人肺腑的故事情节，精妙绝伦的影偶雕制，出神入化的操纵神功，曾……[详细]

　　丰南翟氏锔瓷（2013年入选唐山市第三批市级非物质文化遗产名录）锔瓷技艺是随着中国社会的历史进程而产生的，是服务于人们的行业。中国是陶瓷的故乡，有着几千年的历史，锔瓷技艺始于宋代，自宋以来不断发展繁荣至二十世纪六十年代随着社会进步、人们生活水平提高、日用瓷器商品充裕，锔瓷走进了历史，但锔瓷精湛的技艺在丰南得以传承下来。翟国辉，唐山市丰南区胥各庄六街人，2008年拜民间锔瓷艺人张善华为师学锔瓷。翟国……[详细]

　　冀东地秧歌（2013年入选唐山市第三批市级非物质文化遗产名录）冀东地秧歌历史悠久，流传广泛，是以具有独特的地方风格，是我国北方汉族四大秧歌之一，主要发源于原唐山境内的滦县、乐亭、昌黎、卢龙等滦河中下游地区流行的一种民间的舞蹈形式。唐山北靠长城，南临渤海，东界滦河，西接津京。北部为山区、半山区、南部是沿海，中间为平原，这里气候四季分明，是以汉族为主的多民族聚居区。多少年来，凡遇年节或喜庆日子，地秧歌……[详细]

　　冀东唢呐（2013年入选唐山市第三批市级非物质文化遗产名录）河北民间器乐在全国声望最高的当属“河北吹歌”，其中“冀中管乐”和“冀东唢呐”两大分支最为著名，且有特殊的代表性。冀东唢呐泛指冀东地区主要民间乐器及其曲目，既是河北民间管乐曲的代表，亦是中华民族音乐的奇葩。冀东，泛指河北东部地区，北靠燕山，东、南临渤海，西与京津为邻，其核心地域绝大部分属唐山市，如被誉为“冀东三枝花”的唐山皮影、乐亭大鼓、评……[详细]

　　开平手工制陶技艺（2013年入选唐山市第三批市级非物质文化遗产名录）开平区手工制陶技艺又称开平土窑陶艺，它以本地特有的，深埋于地下古老河道的优质沉淀陶土为原料，挖出后，经过一年以上的陈腐，再经过晒土、选土、兑水和泥，以及陶泥加工等工序，后用传统的手工轮制拉坯，或雕塑成型，经精细打磨器型后，胎体表面细腻，敲击成品器壁音质清脆，再经古老的“馒头窑”用木柴烧制而成。产品有红陶、黑陶、白陶、绞胎陶，以及黑……[详细]

　　兰氏剪纸（2013年入选唐山市第三批市级非物质文化遗产名录）太平寨镇位于迁西县东北部21公里处，地理位置优越，交通便利，是迁西县经济文化重镇之一。据载：古时南太平山有马西雨为山寨王，北太平山有杨从巨为山寨王，该村在山涧，故取名太平寨。明代，曾有参将游击在此驻守，并筑有城堡。明隆庆二年改名为太平营，后又改名为太平寨。另有说法曰：汉代华佗、唐代孙思邈等名医都曾在此地治病救人，减少了疾病流行，因此，这里……[详细]

　　乐亭吹歌源远流长，最早的吹歌来源于乐亭民歌，起步于乐亭民歌的伴奏，经过吹歌艺人不断改造创新，形成了吹歌的固定曲牌，到清朝中叶为其鼎盛阶段。后来，吹歌艺人不断吸收其他姊妹艺术的音乐，艺术视野更广阔，现在的吹歌大都源于戏剧的曲牌。1949年以前，主要用于婚、丧、嫁、娶和春节扭秧歌。共和国成立后，随着人民安居乐业，生活不断提高，每逢喜庆和节日开展文艺活动，或者是农业丰收，工业革新，也往往载歌载舞，唢呐嘹……[详细]

　　乐亭县自新石器时期就有了人类活动，人类的生产活动和社会生活需要抒发自己的情感，从那时开始就产生了乐亭民歌。明代，山西等地大量移民来到乐亭县，也带来了他们本土传统音乐。据史书记载，明末清初乐亭人开展的演春活动就是一种边走边唱的民歌演唱活动，乐亭秧歌活动中的唱秧歌就是从演春活动开始的。清代以后，民歌比较盛行，《中国书词概论》记载：“清初年，乐亭城内凡自娱好乐之人，最爱唱‘清平歌’，同时，乡村里也流行着……[详细]

　　泥塑艺术是我国的一种古老常见的民间艺术。它以泥土为原料，以手工捏制成形。或素或彩，以人物、动物为主。其形式有两种，一种是供案头欣赏的小型泥塑和儿童玩具，以人物、禽鸟、走兽、花果等为主，另一种是陈列于庙宇等公共场所的大、中型泥塑，一般多为宗教造像。我国泥塑艺术可上溯到距今4千至1万年前的新石器时期。河南新郑裴李岗文化遗址出土的古陶井及泥猪、泥羊头时间约为7千年前，可以确认是人类早期手工捏制的艺术品。……[详细]

　　据《明蓟镇文化探秘》记载，“刘乐”棋子火勺发明于明代隆庆年间，最早出现在戚继光军队中，为戚家军军粮，后流传至民间，经过不断的改进和创新，发展成为现在的形状和口味。戚继光的军队将士多来自江浙一带，那里气候温暖，空气湿润，而北方边关生活条件艰苦，气候寒冷干燥，尤其是饮食差异更大。将士们按照江浙一带家乡的小吃的做法，做出一些小糕点以解思乡之情。因为北方天气寒冷不容易发酵，所以面就直接用水和;没有糖就以盐……[详细]