前郭尔罗斯蒙古族自治县民俗文化介绍

　　喜塔尔即蒙古象棋，在蒙古族有着悠久的历史。在前郭尔罗斯其他蒙古族聚居地区，可以经常看到牧民围坐桌前对阵下棋的场景。关于蒙古象棋的起源，一般认为在古印度有叫做“却图郎卡”的棋戏，后传入中亚，称作“沙特拉兹”。13世纪在成吉思汗纵横欧亚期间传入蒙古地区。“沙特拉兹”又传入欧洲，15世纪末演变为现代国际象棋。从蒙古象棋和国际象棋的某些共同点，以及会下蒙古象棋的人能与国际象棋高手切磋技艺的情况考察，此种说……[详细]

　　蒙古族结艺渊源久远，始于上古，兴于唐宋，盛于明清。史载：“上古结绳而治，后世圣人易之以书契。”唐代的铜镜图案中，绘有口含绳结的飞鸟，寓意永结- 之好。经过几千年时间，绳早已不是记事的工具，它从实用绳结技艺演变成为今天精致的艺术品。绳结在中国古代生活中的应用相当广泛。最早的衣服没有今天的纽扣、拉链等，系衣服多借助衣带打结之法。中国人一向有佩带饰物的习惯，饰物基本上都靠穿绳打结系在衣服上。古人有将印鉴……[详细]

　　前郭尔罗斯酿酒技艺是本地区百年老字号传承至今的民间技能。吉林省天天乐酒业有限公司传承前郭尔罗斯酿酒技艺，所产的“哈达山”牌系列白酒，具有其悠久的历史和深邃的文化内涵。天天乐酒业有限公司坐落在东北松花江畔的郭尔罗斯，凭借松花江水系甘甜、清澈的自然水源，和当地蒙古人醇厚、憨实的天性，传承前郭尔罗斯酿酒技艺，沿袭了百年老字号的传统工艺。天天乐酒业有限公司，继续传承着郭尔罗斯古老的酿酒技艺。这项传统酿酒技……[详细]

　　乃日，又称“奈日”、“奈日嘿雅”、“奈日贺彦”（举行乃日），是那达慕的旧称。现在的乃日一是娱乐；二是指那达慕大会；三是指联欢晚会。所以，乃日是文、体两层意思，比那达慕更具群众性参与的内涵。乃日是蒙古族举办地人家盛待宾朋的机会，通俗的话讲就是白吃白住。蒙古人为了维护和分配草场，使家族与家族之间加强联系，增进友谊，每年都会搞一次乃日活动。蒙古人家热衷于健康文、体项目，坚持人与人的联谊，热衷于“奈日贺彦……[详细]

　　据《蒙古风俗鉴》等文献记载，古代蒙古人在生活中很注重刺绣艺术，且应用范围较广，如各种帽子、蒙古袍边饰、靴子以及荷包、摔跤服、蒙古包等等，都有精彩的刺绣。与此同时，蒙古族人民也结合自己民族特点和地区特点，不断向中原地区学习了刺绣艺术，创造了适合自己民族需要的枕头以及其他用品、用具。枕头顶俗称“枕头堵”，是绣着吉祥纹样的枕头顶绣片。作为装饰。图形内容喜用花、鸟、鱼、虫、飞禽、走兽、人、马、牛、羊、十二……[详细]

　　蒙古族英雄史诗《阿勇干•散迪尔》，民间俗称“镇服蟒古斯的故事”或“平妖传”，通常是由职业的“潮尔沁”（操马头琴演唱的艺人）或“胡尔沁”（操四弦琴演唱的艺人）说唱的一种民间文学作品。前郭尔罗斯属于“胡尔沁”派系，流传的英雄史诗中最典型的是《阿勇干•散迪尔》。这部史诗属于阿尔泰各民族叙事文学的传统形式，以婚姻和征战为情节的史诗，英雄散迪尔的名前就冠有“阿勇干”一词，“迅雷”之意……[详细]

　　蒙古族从有史记载时起，已进入了牧猎时期，随着我国东北地区的开发，农业较早的进入了蒙古东部区，开始了粮食生产。于是肉食、乳食、粮食成了这一地区蒙古族生活中的三大食品。其中粮食白面与肉食一起食用是蒙古族地区最为常见的，因而也就产生了“蒙古族馅饼”这一面食品。前郭尔罗斯的蒙古族馅饼不仅好吃，而且它含有较高的营养价值。据今已有三百多年的历史。最早是以本地特产的荞麦面制皮，牛羊猪肉为馅，采用干烙水烹的方法制……[详细]

　　蒙古人信奉“长生天”。对天地非常崇敬，蒙古语称天为腾格里。把天称为“慈悲的父亲”。把大地称谓为“仁爱的母亲。凡事都要向天地祈求，保佑平安。郭尔罗斯蒙古族萨满“博”历史悠久，源远流长，是当地渔猎游牧民族崇拜自然、祈天降福的一种民间习俗。自古以来，郭尔罗斯的蒙古族举行大型祭天仪式，都是由“博“主持，并按照蒙古萨满习俗进行。在前郭尔罗斯，人们把男萨满称为“博”，女萨满称为“亦都干”或“奥德干”。历史上，……[详细]

　　前郭尔罗斯及周边地区斯盛产荞麦，粒大，皮薄，出粉率高。质地优良，供不应求。用荞面制作的食品，花样翻新，清爽适口，独具地区特色，受到人们的青睐。荞面系列食品是由成熟的荞麦粒脱壳加工后制成的，有着天然绿色食品的美誉。荞麦含有的蛋白质比谷类多，接近于豆类，具有多种氨基酸。常吃荞面，对于肠胃病、贫血病、动脉粥样硬化等疾病有明显的疗效。荞面特别适合儿童、老人和糖尿病患者食用。荞面是食品是前郭县的特色美食之一……[详细]

　　蒙古人不仅纯朴彪悍，而且非常讲究礼仪。茫茫草原，常常几十里、几百里没有人家，远行人饮食、居住都需要得到帮助，于是从远古一直把关心他人、帮助他人、礼貌待人，做为每个蒙古人都要遵循的礼俗加以沿袭。郭尔罗斯作为蒙古族的古老部落之一，传承着很多珍贵的交往礼俗。自古以来，前郭尔罗斯的蒙古族便十分注重交往礼俗，人们相互之间以诚相待。例如，无论认识与否，只要有人来到蒙古包或农区院落，蒙古族主人都会以诚相待、视为……[详细]

　　祭火也称为“祭灶”，是郭尔罗斯蒙古族的一种古老传统习俗。因为郭尔罗斯蒙古族特别崇敬火神，认为炉灶是火神所在地，是家道或家族兴旺的象征，是神圣不可侵犯的神明。平时蒙古包和房屋里的炉灶，火盆和篝火堆等，都被视为火神而加以崇拜，每逢年节、迁居或婚礼时，都要举行祭祀。郭尔罗斯蒙古族婚俗中拜火就是重要内容之一。在郭尔罗斯，一般蒙古族以家庭为单位祭祀火神。最隆重的祭火仪式基本都在农历腊月二十三日，传说这一天是……[详细]

　　蒙古人自古信奉天地、山川、树木，崇拜自然。故有祭“尚西”习俗。“尚神”，也称“尚喜”或“尚西”，系蒙古语“神树”的意思。一般要选定数百年树龄的榆树，公众认为其有神附着，具有灵气。郭尔罗斯蒙古族群众一直传承着祭尚西的习俗。主要有民间群众祭祀和萨满博祭祀两种类型，也有极少数喇嘛参与的相关活动。萨满祭神树的活动现在已经不多见，郭尔罗斯的萨满大多是到查干花的达金道宝举行祭祀活动。主要摆放祭品、抛撒奶酒，绕……[详细]

　　世代居住在松嫩两江交汇地域的郭尔罗斯蒙古族人民，都在农历正月初二全家齐聚一堂，欢度祈月节。“祈月节”俗称“馅饼节”，蒙古语称为“萨日特古日勒”，译为“祈盼月亮0 ”。祈月节传承了品尝馅饼、祈盼望月（满月）的习俗，形成了具有独特历史特征、浓郁民族特色、鲜明地域特点，是蒙古族代表性的民族节日。祈月节是郭尔罗斯地区广大蒙古族群众重要的传统节日之一。每年正月初二，蒙古族家庭全体人员早晨要忙碌着制作具有民族……[详细]

　　剪纸是蒙古族作为最为流行的民间艺术之一，在民间流传已久，是群众喜爱的一项手工艺制作技术，受到了广泛欢迎。蒙古族剪纸艺术是北方游牧民族在其漫长的生产、生活进程中发明和运用的，以影像作为形象表记的艺术手法，在各种材料上镂刻、透空的艺术语言。是草原民俗文化不可分割的重要组成部分。在郭尔罗斯蒙古族村落，剪纸的传统风味固然存在，且形成了丰富多彩、争奇斗艳的局面。这里不同的地区，形成了不同的特点。在年节时用红……[详细]

　　查玛舞，原是一种以宗教经传故事为内容的蒙古族面具舞蹈。“查玛”，汉译为“打鬼”或“跳鬼”之意。查玛流传在郭尔罗斯草原上，已有300多年的历史。查玛的种类有“依和查玛”，“巴格查玛”，“弥勒查玛”等。主题是镇邪除魔，传播佛教的普渡众生，改恶从善，促成太平盛世的思想。查玛的表演者身穿各式各样的服装，头戴特制的牛、鹿、鹰、羊、鬼脸、蝴蝶、黑白无常等面具登场表演。伴奏均是吹打乐，有寺庙大号、羊角号、螺号、……[详细]