虹口区十大民俗文化

　　石库门建筑是上海市民建筑的主要居住形式。1864年上海开埠后，东西方文化迅速融汇，海内外贸易日益兴旺。作为一个新兴的东方商业都市，大量淘金者涌入，造成上海的城市住宅空前的紧张。为了满足居住的需要，一种融汇了西方文化和中国传统民居特点的新型建筑—石库门出现了。石库门发端于虹口美租界租界，成熟于上海西南地区的英法租界，以后迅速的越过黄浦江向西北方面成片的发展，到了上世纪60年代，上海的石库门建筑约20万幢。据1998年上海社会科学院出版社出版的《上海住宅建筑志》记载虹口石库门数量达23316幢，占了上海总量的1/10之多。其中老式石库门3200幢左右，新式石库门5300幢，广式石库门14800幢。石库门紧凑而多间隔的空间，满足了人们居住的需求，从20世纪中叶上溯至19世纪中叶，据资料统计40%的……[详细]

　　生肖文化凝聚了我国几千年的文化与历史，是每一个中华儿女与生俱来、终生不能更改的标记和烙印,是我们每个人的吉祥物，是中华民族世代流传的生肖纪年方式，是我们每一年的吉祥物。生肖文化是中华民族智慧的结晶，是我国优秀传统文化的重要组成部分，也是我国弥足珍贵的文化资源。人有生年属相，是我国的国俗。一年一度，新春佳节，送旧迎新。新旧更替之中，鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪周而复始，这是中国民间永远不变的定律——生肖纪年。中华生肖文化的流传不仅广泛分布于广大的汉族地区，而且在我国少数民族地区以至国外也普遍流传。新疆维吾尔族人很早就使用十二属配十二制的历法；藏族纪年也用生肖，据说是唐朝文成公主出嫁松赞干布时带入西藏的。-的生肖纪年法还是用于寻访班禅转世灵童的重要因素之一。埃及和希腊有十二兽历……[详细]

　　精武体育是一种民俗体育形态，它起源于强身健体的民族自尊，在广大民众的参与和拥戴下，逐步升华为捍卫民族尊严的一种精神。在上世纪20年代到30年代，各地精武门在抵御外来挑衅，抵制日益猖獗的鸦片等各方面发挥了巨大的作用。我国传统武术，也崇尚武德，但是仅局限于习武之人的自我修养。精武体育第一次将武德的第一要素定为“爱国”，大大拓展了武德境界。精武体育打破了传统的武术门派，综合了中国各派之武术精粹；吸取了适合国人健身的西方竞技体育的元素，形成一个具有群众性、广泛性、普及性的强身大格局，强调以技击为载体，以武德为皈依的精武理念。精武体育秉承了霍元甲先生的容人间豪气于一体,聚仁人志士于一堂,求大同,为民众的博大胸怀,坚忍不拨,排除万难;弘扬爱国、正义、修身、助人的精武精神。精武体育变革了武术的旧式传授方法……[详细]

　　在中国古代，玉被当作美好品物的标志和君子风范的象征。玉雕是中国最古老的雕刻门类之一，早在商周时期，玉器就成了礼仪用具和装饰佩件，制玉成为了一种专业。中国有四大玉雕流派，分别为海派、扬派、北派和南派，海派是以上海为中心地区的玉石雕刻艺术风格的派系。海派玉雕传统技艺发端于上海市原南市区老城厢一带，全面继承了中国玉雕的精湛工艺，从工艺品类、工具、用料（包括白玉、翡翠、琥珀、水晶、蜜蜡等）、技法等方面，几乎涵盖了中国传统玉雕制作的所有内容。海派五大类雕刻品种是炉瓶器皿、人物佛像、花鸟、走兽和天然瓶，器形讲究“雕琢细腻、讲究章法、造型严谨、庄重古雅”，特色在于“炉瓶器皿精致、人物鸟兽生动传神”。炉瓶器皿类是海派玉雕最具标志性的作品，以稳重典雅的造型、古朴精美的纹饰、富有浓厚的青铜器趣味，在中国玉雕行业……[详细]

　　瓷刻艺术始于明代，盛行于清末，是在上釉烧成的素色瓷器上，用刀具镂刻书、画作品的一种工艺美术制品。雕刻内容有人物、花鸟、山水等，作品构图清新，线条流畅，刻画的人物神态生动、栩栩如生，有较高观赏和收藏价值。制作过程是：先用刀尖刻出点线，再涂墨上蜡，即在瓷面上出现山水、花鸟等画面或各种书体的字迹，既保持了传统的书、画风格，又发挥了晶莹光洁的瓷面特色，收到相得益彰的效果，且经久不泯。瓷刻最早源于民间，明末清初已有了专门从事陶瓷雕刻的行当，但大多以平刻为主，点线构图，艺术表现力显得单调、平实，当时并没引起世人的关注。一直到了乾隆后期，由于统治者御用的需要，朝廷特意设置了“造办处”，制作了很多优秀的瓷刻作品。清末时造办处解散，部分瓷刻艺人寓居上海，该技艺得以在上海传承。瓷刻基本方法有两种：一种是冲刻，另……[详细]

　　海派盆景中华民族优秀传统艺术之一，是一个以上海命名的盆景艺术流派。它蕴含文学和美学，并集植物栽培学、植物形态学、植物生理学及园林艺术和植物造型艺术于一体，充分体现了人与自然和谐共处的“绿色文化”，分布范围主要是在上海及其周围各县市。上海地处长江下游的三角洲地带，长江由此处入海，水陆交通方便。气候温和，四季分明，具有海洋性气候的特点，自然条件的优越，经济文化发展都是海派盆景流派形成的主要因素。据考证上海盆景有400多年历史，集众家之所长，在学习和研究我国传统盆景艺术的基础之上，师法自然，刻意求新，逐步形成了自己的风格，从而形成了海派盆景艺术。海派盆景造型的特点是形式自由，不拘格律，无任何程式，讲究自然入画，精巧雄健，明快流畅。海派盆景分枝有自然式与圆片式，虽然有些树木盆景成圆片，但与苏派、扬派……[详细]

　　帛画，是指中华民族在三千多年以前已开始画在绢、纺、纱、绉、绫等真丝平面织物上的中国绘画，是古代中国人原创的独立画种和传统中国画的起源，是中国传统艺术中历史最悠久的艺术形式，长沙出土的东周战国帛画和西汉马王堆帛画作为中华文明的瑰宝早已享誉世界。自西晋后重彩帛画的绘制技法通过绢本画传承，世人称之为“丹青”。元以后纸本水墨文人画渐居主流地位，众多画家舍帛从纸，绢本画日益衰落。在宣纸水墨画一枝独秀的近现代里，丹青帛画更日渐式微，即使有人偶尔为之，也是多依从纸本水墨语系，帛画从人们意识中远去。近百年来，经上海前辈画家冯超然及其弟子郑慕康的对重彩绢帛绘画执着的实践传承后，帛画传承人穆益林承接郑慕康老师的传授，对古代帛画潜心发掘、研究32年，继承古风、拓展技法，严格按帛画的法度标准创造出有强烈色变效果的崭……[详细]

　　錾刻工艺是我国一项独立的传统手工技艺，錾既可以指凿金石用的工具，也可以指在金石上雕刻，始创于夏周、兴盛于大唐，距今已有3000多年历史。由于錾刻工艺历史悠久、表现力强、应用范围广，可被应用于包括骨、木、石、金、银等加工工序中，通过捶打錾子，使錾子在金属素坯上走形，用锤子打錾子，边走边打，形成各种纹样图案。然后再经过精细加工，使其凹凸分明，错落有致，明暗清晰。錾刻手法主要有锻、锤、刻、整、勾、串、点、抬、压、采、盘等几种。自1856年方九华银楼成立以来，方九华立足上海本土，其錾刻技师在继承发展中国传统錾刻技艺的基础上，吸纳上海海派及西洋艺术样式，杂糅众家所长，追求雅俗共赏，融古今土洋为一体，在上海与西洋文化的交汇、融和的环境中，互相融合、互相学习、不断提高，形成了：“精錾细琢、镶花鎏金、中洋结……[详细]

　　古代家具是中国传统工艺中不可或缺的组成部分。中国古代家具以木材制作为主，现在传世的多为明清两代所作。上海博物馆古代家具修复的师傅可以追朔到陆产良先生。他经营红木小件，为古玩商和收藏家制作、配制红木底座、匣盒，兼及古旧家具的修配，手艺精湛，在行内享有盛誉。之后有他的儿子陆兴兴，擅长红木小件制作，所配的文物底座结构合理、造型流畅。同时还有林富生，善于大件（红木家具）制作，手艺高超，特别擅长根据工艺需要自制工具，十分便于使用。他们的传人朱福贤先生，在古家具修复工作中，坚持“修旧如旧”与可逆原则，其成绩受到古家具专家王世襄先生的肯定。上海博物馆的古代家具修复经过近20年的发展，已经形成独立的手工艺门类，继承整合了传统木工、红木细工、漆工的工艺传统，研发了一套行之有效的操作技术，配备了专用的修复工具，……[详细]

　　中国传统的手工丝毯距今已有两千多年的历史，早在唐代时期中国传统的手工丝毯就已经成为宫廷的贡品，于明末清初形成了地方独特风格的传统手工工艺。上海手工丝毯创始于上海静安寺，1911年设立在上海静安寺内恒丰永安地毯厂，从此上海手工丝毯持续走过100多年的历史。上海的丝毯制作技艺采用天然蚕丝手工编织而成，一幅丝毯从手工设计→手工放稿→手工点格→手工算色→手工配色→手工染色→手工拼丝→手工制造→手工平毛→手工剪花→手工整修→验收等12道工艺流程去完成。其中编织是丝毯工艺流程中最主要的工序，它以独特的手工打8字结方法，达到栽绒画面分色、套色、韵色、跳色等特殊效果，以120道为例：一平方英尺丝毯需要手工打结14400个8字结组成，从而使丝毯造型准确，表现力丰富，色彩凝练厚重，色彩的自然过度，能充分表现传统……[详细]