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坊子区十大民俗文化

峡山庙会
  峡山庙会开始于明朝末年,原本只是香火会。每年的农历正月十五、四月初八、九月初九为峡山山会日,远近的香客汇集到峡山玉皇庙、娘娘庙前焚香还原,祈求平安。随着年代的变迁,各地商家开始在香火会当日趁机赶会销货,久而久之也就演变成了现在的集香火、贸易、旅游于一体的峡山山会。……[详细]
  早年间,峡山顶上有一座庙宇,名曰“玉皇庙”,建于明永乐年间,庙宇宏伟,松柏参天,是周边十里八乡祭祀玉皇大帝的神坛。《昌南县志·民俗》载:“南埠峡山玉皇庙正月祭典甚盛,半月香火不断,民众集于殿堂之下,峡山玉皇宫奉供天神皇矣,请戏班,闹秧歌。”后因战乱,庙宇被毁。现在的“玉皇庙”是1998年重修的。相传很早以前,高密县谭家营张家生一男孩,取名玉皇。玉皇出生不久,父母先后去世。玉皇没人照顾,就来到白家营村姥姥家,跟着妗子生活。妗子为人刻薄,有重活叫他干,有好饭不给他吃;夏天让他割草,冬天逼他拾柴。玉皇受不了妗子- ,想出家- 。妗子恨不得他快走,恶狠狠地说:“从今后再别进俺家的门!”临走,玉皇气愤地说:“妗子,你还有用着我的那一天。”妗子冷笑着说:“你还能卡住龙头不下雨!”张玉皇离开妗子家,苦苦-……[详细]
  秧歌是一种简单易学的民间文艺形式。在新中国成立前兴起,建国初期得到大发展。峡山境内原以“白家营秧歌”最为兴盛。它的兴起,与“演驾”是分不开的。相传,玉皇大帝爱看秧歌,所以每举行“演驾”,白家营就表演秧歌。后来,传遍丈岭社区各村,改称“丈岭大秧歌”。当年,在庆祝解放、抗美援朝、土地革命等重大活动中,秧歌队大显身手,活跃了文化生活,鼓舞了人民群众的革命斗志。参加秧歌演出者数十人,角色分为伞杆一人、老旦一人、拉花一人、和尚二人、糖罗二人、小丑二人、挑花篮1人、手拿花扇的数人不等。伞杆是秧歌队的总指挥,头戴凉帽,一手打伞,一手拿响串;老旦,手拿蒲扇,肩背包袱;拉花是小姐打扮,手拿白纸扇;和尚手握棒槌,糖罗手舞彩绸,小丑背着花鼓。以锣鼓伴奏,跑法分为“龙甩尾”、“四开门”、“伸舌头”等花样。各角色都有……[详细]

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