白山市十大民俗文化

　　长白山森林号子是长白山区伐木人抬木时唱的一种歌，俗话叫“号子”。号子是人在抬木时自然发出的呼声，由抬木人的领头人“杠子头”（又叫号子头）来“领唱”，其余的人“接唱”（又叫接号），便于抬木行走时迈步整齐，使木头悠起来，从而平分压力，运走木头。由于森林停采保护和机械化运木使得抬木活动越来越少，长白山森林号子难以得到传承，处于濒危状态，2008年，申报为中国第二批国家级非物质文化遗产目录。自从有了森林和采伐，森林号子就没有停止过，它千百年来活在长白山森林里。21世纪初开始，由于森林处于停采保护阶段，而且机械化地运木可以靠贮木场吊车去运木，这使得抬木活动越来越少，于是这种森林号子也就越来越少。而且从前会唱这种号子的老伐木者正在渐渐地苍老和故去，使得这种流传了千百年的森林文化难以得到传承，处于真正的濒……[详细]

　　长白山区的人们把人参叫“棒槌”，把进深山老林寻找、采挖山参称为“放山”。放山习俗是长白山区的劳动人民在两千年的寻找采挖山参的过程中形成的一整套由专用语言、行为规则、道德操守、挖参技术、各种禁忌、野外生存技能、专用工具器物等构成的独特的风俗习惯，在长白山区放山人中口传身授，世代相传至今。长白山区采挖人参习俗是广大劳动人民在两千年的放山实践中，形成的一套严密的操作规程和放山人必须遵守。一、拉帮。放山之前组织帮伙叫拉帮。拉帮由“把头”负责。把头是一伙放山人根据民主原则推举出来的领导者。一般放山者大多为三人、五人、七人或九人以上，忌二人（怕见财起歹意）、四人（与“死”谐音）。讲究“去单回双”。放山人视人参为人，回来加上人参成双数，体现了一定能挖到人参的愿望。二、进山。放山人进山要选黄道吉日。进山后的……[详细]

　　长白山是满族文化的发祥地，遗存有丰富的满族原生态文化，长白山满族剪纸是其中的重要内容。长白山满族剪纸始于明代，后金皇太极时（1592-1643）女真人已开始自己土法造纸，用败萱楮絮、东山桦木等为原料，满族称这种纸为“豁山”，虽质地粗糙，却为满族剪纸的发生发展起到重要的作用。同时还用皮革、鱼皮、桦树皮、树叶、麻布等乡土薄片材料剪刻图案，形成了独自的面貌。长白山满族剪纸起源于萨满教，萨满教是一种原始宗教，认为万物有灵，产生了自然崇拜、图腾崇拜与祖先崇拜，在萨满主持的多种祭祀时，产生了对祭祀服务的剪纸——嬷嬷神剪纸、佛托剪纸、白挂签剪纸等，产生了表现萨满崇尚、满族信仰的剪纸。满族剪纸起源于为萨满祭祀服务的独特功能，形成了独特的题材与独特的风格。长白山满族剪纸题材独特：多表现满族男女人物、表现满族的……[详细]

　　长白山满族枕头顶刺绣是流传于吉林省通化市、白山市、辽源市等长白山区满族群众的一种刺绣技艺，因绣于枕头两头而得名。在2008年，风格独特的长白山满族枕头顶刺绣入选我国第二批国家级非物质文化遗产名录。满族刺绣是在生活于长白山区的满族先人能够植棉、养蚕、织造绸缎之后产生的。17世纪初，明末时建州女真时代，妇女只能织造麻布，至努尔哈赤建立金国后1623年（天命8年）才开始派人学习织造蟒缎褂子。《李朝实录》记载当年努尔哈赤及诸将就穿有刺绣的“五彩龙纹”衣服。由于地理因素、民族因素等，使满族民间刺绣艺术在学习汉文化的基础上，形成了自己地方特色与民族风格，产生了光彩夺目的枕头顶刺绣艺术。长白山区满族的枕头是布缝的，称之布枕，两堵头要绣花、纳朵。长白山满族枕头顶刺绣的品类繁多、绣工精道、与满族的婚俗密切相关……[详细]

　　朝鲜族主要分布在我国东北的吉林、黑龙江和辽宁三省，其中以吉林省居多。朝鲜族有自己完整的语言和文字体系，是一个勤劳、勇敢的民族，具有质朴、整洁、敬老爱幼、团结互助、热情好客等优秀传统习俗。一、鸭绿江沿岸朝鲜族分布状况50年代初期，一首“雄赳赳，气昂昂，跨过鸭绿江”的气壮山河的歌曲响遍祖国大地，做为一条中国与朝鲜的界河，从此，鸭绿江成为人们耳熟能详的抗美援朝的代名词，也是因此，鸭绿江这条并不太长的河流，被全国人民所知晓。在鸭绿江沿岸的城市中，朝鲜族占有一定比例，以其民族特色鲜明著称。我国朝鲜族主要分布在鸭绿江、图们江和绥芬河流域，逐渐向北部和西部方向延伸，向东北内地流动和扩散。朝鲜族是擅长种水田的民族。他们迁入的方向就是沿着有水源的地区安家落户。东北绝大部分水田地区是朝鲜族迁入后开发的。1945……[详细]

　　在长白朝鲜族自治县档案馆珍藏的国家重点档案《长白山江冈志略》中，有关于长白灵光塔的记载和介绍。长白灵光塔是5层砖造楼阁式空心方塔，座北朝南，位于长白朝鲜族自治县境内长白镇西北郊海拔894米塔山台地上，是唐代渤海国建造的古塔。灵光塔建塔具体时间、由谁所建和塔的原名、建塔的目的均已无法考证。清光绪三十四年（公元1908年）长白设治时，设治委员张凤台登塔山考查，见古塔历经千年无毁大为慨叹，将古塔喻为西汉时鲁之灵光塔一般，因此将古塔取名为“灵光塔”。关于灵光塔，还流传着这样一个传说：此塔原为七层塔，在千百年前，这座宝塔一到夜晚便金光四射，使江边捕鱼的百姓和在原始森林挖参打猎的山民从不迷失方向，而且能满载而归，当地百姓就叫它灵光塔。有一天，从外地来了两个不怀好意的人，假扮成收山货的小贩，趁着月黑风高，……[详细]

　　相传在很古的时候，长白山一带曾有一条黑龙为虐，用火刀砍决江河源头，弄得那里用水奇缺，民不聊生。当时，附近有个小国的公主，不仅姿色绝伦，而且才干出众，品性遐迩闻名。她曾立下誓言：“有哪个少年英雄能够赶走黑龙，为民消除缺水之难，我就与他结为百年之好。”这时，百姓们推举一位姓白的小伙子当将军，率众与黑龙争夺水源，但每次都以失败告终。面对一次又一次的失败，白将军矢志不渝，每天依然到长白山顶挖水，可黑龙总是推倒岩石将深坑填满，使之前功尽弃。公主得知此事，连忙赶来相助。见如花似玉的公主前来助自己一臂之力，白将军的信心和力气陡增，加快了挖水的速度，终于在一个夜里挖到了地心深处，听见了潺潺的流水声。他喜出望外地又使劲一挖，却见地心冒出一把通红的火刀。没等白将军躲开，火刀就戳进了他的胸口。公主闻声赶到时，白将……[详细]

　　一万年前，长白山顶喷出了浓浓的烈焰，火山喷发让长白山整个儿变了样。从此，一汪碧水出现在长白山中。这就是今天人们看到的长白山天池。从此天池龙王就落户在这里。天池龙王有两个女儿，老大叫蓝莓，0 叫蓝英。姐妹儿俩长得赛过天仙，人见人爱。这年夏天，长白山区妖风四起，群魔乱舞，到处都是恐怖的景象。“父王，让我和蓝英去斩除妖魔，让长白山恢复往日的安宁吧。”蓝莓向天池龙王请求道。天池龙王沉思良久，同意蓝莓的请求。“一定要小心啊。”老龙王再三叮嘱姐俩。姐俩经过一番准备，驾驭风头，向莲花甸方向飞去。这莲花甸本是一大片荷花生长的水池，轻风一吹，荷叶摇动，景色优美。可最近一段时间五步蛇精将水池霸占，在这里施行妖术，搅得这里每天雾气腾腾，淫雨下个不停。蓝莓和蓝英在岸边也悄悄降落云头，池中布满杀气，两人正在岸边观察情……[详细]