您现在的位置:首页 > 广东省 > 深圳市 > 南山区民俗文化

南山区十大民俗文化

“辞沙”祭妈祖大典
  “辞沙”祭妈祖大典是深圳市南山赤湾天后宫特有的一项传统民间习俗。“辞沙”即辞别沙滩,投入茫茫大海,去开辟生产或国事的新领域。从明代开始,凡在赤湾过往的渔民或出使各国的朝廷1都要停船靠岸,到天后庙进香,以大礼祈神保佑,以求出海平安顺利。他们将猪、牛、羊的肚子挖空,填上草,放在海边沙难上祭拜妈祖,祭拜完毕将牲口沉入海底。后来,“辞沙”成为经赤湾出海者启航前一种固有隆重仪式的名词。这一习俗,历经500多年,中途因填海原因,将祭祀活动由沙滩移至宫庙,除不再将猪、牛、羊沉入海底以外,其他习俗一直保持至现在。活动时间一般在农历三月二十三(天后诞)和秋天举行。如今的“辞沙”祭妈祖大典,活动要进行三天,分别进行摆供品、点油灯、扎“鬼王”、竖“城隍”、集体拜祭妈祖、舞狮和武术表演、个体祭拜妈祖、烧“鬼王”、盛……[详细]
南山醒狮舞
  醒狮表演是深圳市南山区的一项传统民间文艺活动,南山醒狮源于广东醒狮。清朝末年,向南村有一支麒麟队,善舞麒麟,二十世纪三十年代,将麒麟队改为醒狮队,开始舞狮,且技艺高超。1937年,南头城也成立了醒狮队,常在南头城和附近各村表演。抗日战争胜利后,南园村成立了一个百余人的醒狮队,气势浩大,在南头一带颇有影响。1963年,大新村也成立了一个醒狮队,逢年过节在南头城和周边各村表演舞狮和武术。这些醒狮队时聚时散,几起几落,进入新世纪以后,向南村、大新村、南园村几支醒狮队仍坚持活动,且表演水平不断提高。按照传统俗规,凡新狮初舞,要举行庄重的“开光点睛”仪式,由村中德高望重的长者为狮子“点睛”。每次舞狮表演前,要选择一块空地,进行开张仪式,给狮子赋于“灵气”。南山醒狮的基本步法注重马步,多以四平大马为主,……[详细]
向南侯王诞祭典
  侯王诞祭典是深圳市南山街道向南村的一个传统民俗。据村里的老人说,向南侯王古庙供奉的侯王,为明末十二诸侯之一的陈忠勇。陈公出生庶民,为民请命,官至大将军,并被封侯,死后被封为民间庇佑之神。向南郑氏族人约四百年前从中原荥阳迁徙而来,因向南村紧靠前海湾,村民的生产方式为半农半蚝,有时还要出海捕鱼,为求得风调雨顺,出海平安,村民便求神保佑。向南村附近桂庙村、北头村、墩头村皆建庙同奉侯王。后向南郑氏族人入乡随俗,亦建侯王庙,敬奉侯王,从此香火鼎盛,延伸至今。而敬奉侯王最重要的活动,则是每年农历四月二十三的侯王诞祭典,这个习俗,已延续了300多年。每逢农历四月二十三日侯王诞辰日,村里则要举办盛大的侯王诞祭典,村民将烤全猪、鸡鸭鹅、水果、糕点等供品,供奉于庙内,古庙周围则插满彩旗,张灯结彩,乐声阵阵,人头……[详细]
开丁节
  开丁节是深圳市南山区蛇口渔二村的一个传统民间节令。渔二村居民均是祖籍广东海丰的移民。过开丁节则是源于潮汕、海陆丰的旧俗。当时,生男孩要庆周岁,凡生男孩的家庭,要于次年正月元宵节前后在神座前焚香点烛,并点上灯笼,然后挂在礼堂或家门口,祈求多生男孩,俗称挂灯、上灯,还要邀请同宗长辈家长,亲朋好友到家中吃开丁茶(当地又称菜茶),以祝贺添丁。后来,逐渐形成了正月十三过开丁节,吃开丁茶的习俗。渔二村的先辈一百多年前移民至蛇口以后,早年生活艰难,人生地不熟,更期盼家中人丁兴旺,同时,过开丁节也成了人在他乡相聚祝福,增强团结的好办法。因此,这一习俗便沿袭至今。随着时代的发展,开丁节的内涵也不断更新,过去是生男孩挂灯,后来生女孩也挂灯,现在则成了全村居民的共同节日,家家挂红灯。现在,每逢农历正月十三,渔二村……[详细]

全部南山区民俗文化>>>