三都水族自治县十大民俗文化

　　水族主要聚居在贵州省三都水族自治县。端节是水族最盛大的传统节日，相当于汉族的春节。依据水族典籍水书、水历的规定，端节在水族历法年底、岁首的谷熟时节举行，以庆贺丰收、辞旧迎新，节期正对应农历的八月至十月。端节以亥日为主干推算过节日期，过节批次多，古代分9批，今分7批，首尾间隔约五十来天，保留着水族古代氏族部落庆谷熟、过新年的遗风。端节主要活动为祭祀和赛马。“除夕”与“初一”相连的两顿饭忌荤食素，但不忌鱼虾。节日期间，铜鼓声此起彼伏，悠扬的歌声和芦笙调从早到晚回荡在翠竹掩映的竹楼里，水乡山寨沉浸在节日的气氛中。赛马大会是端节活动的最热潮。赛马的地点叫“端坡”或“年坡”，人们吃过年酒后便成群结队地从各村寨赶来这里，端坡顿时人山人海。青年人赶端坡不但为了看赛马，还把这盛大的聚会看成是物0侣的好机会。……[详细]

　　水族婚俗，是水族先民创造的一种民族婚姻文化，主要流传在三都水族自治县及周边的荔波、独山、都匀、福泉、榕江、丹寨、雷山、从江、黎平等县市的水族村寨。三都水族自治县，是全国唯一的水族自治县，位于贵州省黔南布依族苗族自治州东南部，东邻榕江县、雷山县，南接荔波县，西界独山县、都匀市，北连丹寨县。县境处于云贵高原的东南斜坡地带，地势自西北向东倾斜，平均海拔在500至1000米之间，全国水族人口40万余人，半数以上的水族人口居住在三都水族自治县。水族自称“睢”，发祥于睢水流域，地处殷商- ，水族先民举族南迁，逐步融入百越族群。秦定鼎中原，发兵征讨岭南，水族先民举族溯流进入都柳江、龙江上游的黔桂边境地带生息，初步形成当今分布格局。贞观三年（629年），李唐王朝在水族地区设置应州，治下所领都尚、婆览等五县均……[详细]

　　女子的传统服饰是穿对襟银扣衣，配百褶裙，前后系长条腰巾，扎裹腿，穿翘尖鞋。现代的女子上衣是对襟短衣或长衫，衣袖宽松，配长裤，衣服上镶饰花边，系青色绣花长围腰，穿绣花鞋，用青布缠头。喜庆日子里女子一般都会穿装饰丰富的裙装。水族女子盛装保留了近现代水族女子服饰装束的风格。盛装女子把长发盘绕于顶，用银簪、银梳固定，然后插上各种银花。盛装制作精制，上衣为对襟无领宽袖短衣，挽袖，袖口着白色水波浪花边装饰，左右胸部用压花银片纵排装饰，以银扣着点缀，颈部戴多个银项圈、项链，下着青色中长百褶裙，内穿齐膝统裤，裹绑腿至膝，脚穿尖勾花鞋，裙外右侧腰间配长约尺许的银球蝴蝶针筒，腰系长腰带于后腰处打结，并留尺许飘于后。……[详细]

　　男子的传统服饰是戴瓜皮帽，穿大襟的蓝布长衫，内衬白布短褂，下穿宽松的长裤。现代男子则穿对襟短衫、长裤，包青布头巾。水族男子服饰变化较大，清朝强制改装前，水族男子长发绾髻，穿无领无扣长衣，系腰带。晚清时期剃发留辫，老年人头戴缎面红顶瓜皮帽，穿大襟无领宽袖长衫，青壮年绾辫于头顶，用白色或青色头帕包头，多穿大襟无领短衣。现代男子穿青、蓝、白色对襟衣，青或蓝色大裤脚裤子。水族男子以穿衣服的多少来显示家庭的富有，常以有五、七、九、十一件等单数一起穿的，每件衣服只扣一颗纽扣，以便让人知道所穿衣服的件数。水族老翁剃光头包长条青布头巾。当代的老年男子在很大程度上仍保持着近代的服饰，中青年男子基本着汉装。……[详细]

　　水族双歌，水语称为“旭早”。它是水族人民喜闻乐见的一种说唱艺术，演唱于婚丧嫁娶、立房盖屋、节日宴会等场合。流传在三都水族自治县的水龙、三洞、中和、九阡、塘州、廷牌等水族聚居区。三都水族自治县是全国唯一的水族自治县，位于贵州省黔南布依族苗族自治州东南部，地处中亚热带，冬无严寒，夏无醋暑，气候温润宜人。全县人口约32万，其中少数民族人口30.4万，占全县总人口的96.8%；水族人口20.24万，占全国水族总人口的50%以上。县境处于云贵高原的东南斜坡，地势自西北向东南倾斜，境内群山起伏连绵，溪流交错，其间夹杂着起伏的丘陵和平坝，有“九山半水半分田”之称。由于境内重峦叠嶂，地形错综复杂，交通相对闭塞，与外界沟通较少，构成民族民间文化生长发展的独特地理环境。双歌是水族群众在长期的生产和生活中形成的，……[详细]

　　水族自治县是全国唯一的水族自治县，位于黔南布依族苗族自治州东南部，东邻榕江县和雷山县，南接荔波县，西界独山县、都匀市，北连丹寨县。全县总面积为2380平方公里，县境处于云贵高原的东南斜坡，地势自西北向东南倾斜，平均海拔在500至1000米之间，南部的雪花洞一带是都柳江和龙江的分水岭地区。境内山岭连绵，溪流交错，森林资源得到较好保护。境内居住着水、布依、苗、瑶、侗、彝、壮、回、土家等14种民族。全县总人口约32万，其中，少数民族人口占全县总人口的97%，水族人口占64.8%。全国水族人口40万余人，约半数居住在三都水族自治县。水族发祥于中原睢水流域，自称“睢”，唐代建立安抚水族先民的抚水州，族称变更为“水”。国家民委《中国少数民族》修订版载：“大约在殷商之后，水家先民从中原往南迁徙，逐步融入百……[详细]

　　水族祭祖，是颇具民族特色的祭祖庆典活动。水族主要分布在三都水族自治县全境。另外，贵州省境内的荔波县、独山县、都匀市，黔东南榕江、丹寨、雷山等县，广西北部、云南东部地区也有分布。三都水族自治县，是全国惟一的水族自治县。位于贵州省黔南州东南部。地处中亚热带，气候温润宜人。全县人口约32万，水族人口20.24万，占全国水族总人口的50%以上。县境内处于云贵高原的东南斜坡，地势自西北向东南倾斜。境内群山起伏连绵，溪流交错，其间夹杂着起伏丘陵和平坝，有“九山半水半分田”之称。由于境内重峦叠嶂，地形地势错综复杂；交通相对闭塞，与外界沟通较少，构成了独特民族民间文化生长和发展的特殊地理环境。水族是一个历史悠久的民族，有着自己灿烂的文化。同时，水族也是一个典型的泛神民族，有着多种崇拜。既有自然崇拜、神灵崇拜……[详细]

　　《旭早》又叫水族双歌，水语称为“旭早”，其传承以社会性、松散型为特征，是水族人民喜闻乐见的一种说唱艺术，演唱于婚丧嫁娶、立房盖屋、节日宴会等场合。流传在三都水族自治县。双歌内容多是反映开天辟地和先民们艰苦创业的内容，一般是在婚丧、祭祀、节日场合唱的贺歌，大多没有故事情节和人物塑造。双歌是水族独特的一种歌谣形式，双歌分为两类：一是敬酒、祝贺、叙事的双歌；二是带有寓言性质，有说有唱，兼有简单表演的综合艺术型的双歌，简称为说唱结合双歌。水族祝酒类双歌，歌首有众人同唱的起歌唱和，歌尾有众人重复末句的陪衬和帮腔，这种调动在场人员积极投入参与的方法，既起到烘托场面气氛的作用，又具有鼓励和祝贺的美好意愿。唱歌往往以自谦、自责和盛赞对方为咏唱的主要内容，和者也是反其道应唱。说唱结合的双歌，分为说白和吟唱两部……[详细]